Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Au temps aventureux de la quête du Graal

Les vécés n'ont pas toujours été fermés de l'intérieur, preuve en est cette histoire des lieux d'aisances, du Moyen Age à nos jours, que raconte Roger-Henri Guerrand avec autant d'humour que de sérieux. Avant de devenir objet d'interdits imposés par l'hypocrite morale bourgeoise du XIXème siècle, les " besoins naturels " pouvaient se satisfaire sans honte ni fausse pudeur. L'étron fut une matière poétique pour ne rien dire de la jubilation provoquée par le libre échappement des " zéphyrs ". Rabelais, continuateur des trouvères du Moyen Age, ne fut pas le seul écrivain à se rouler dans la " chose " : le siècle des Lumières a connu un âge d'or de la littérature scatologique.
Avec l'avènement des bourgeois conquérants, il faut se retenir en permanence : le corps doit être contrôlé et enserré dans des règles " rationnelles ". Hygiénistes, urbanistes et architectes s'occupent sérieusement des " commodités ", la répression corporelle et par conséquent sexuelle s'en trouve renforcée. 

" Avec un humour jamais vulgaire, Roger-Henri Guerrand raconte l'histoire de ces fameux lieux, des Romains aux sanisettes à musique. Le " tout-à-la-rue " du Moyen Age, le pet transformé en zéphyr par les rimailleurs du XVIIème et du XVIIIème siècle, le temps du grand resserrement pudibond au XIXème. Voilà qui est instructif et jette d'étranges lueurs sur la société française ".
Lire.

" De nos jours, personne ne parle plus de ces choses-là. Sauf le monsieur qui a écrit ce livre. Un ouvrage à pisser de rire et où il y a matière à s'instruire ".
Actuel.

Les Lieux. Histoire Des Commodites

Les vécés n'ont pas toujours été fermés de l'intérieur, preuve en est cette histoire des lieux d'aisances, du Moyen Âge à nos jours, que raconte Roger-Henri Guerrand avec autant d'humour que de sérieux. 

Les vécés n'ont pas toujours été fermés de l'intérieur, la preuve en est cette histoire des lieux d'aisances, du Moyen Âge à nos jours. Avant de devenir objet d'interdits imposés par l'hypocrite morale bourgeoise du XIXe siècle, les " besoins naturels " pouvaient se satisfaire sans honte ni fausse pudeur. L'étron fut une matière poétique pour ne rien dire de la jubilation provoquée par le libre échappement des " zéphyrs ". Rabelais, continuateur des trouvères du Moyen Âge, ne fut pas le seul écrivain à se rouler dans la " chose " : le siècle des Lumières a connu un âge d'or de la littérature scatologique. Avec l'avènement des bourgeois conquérants, il faut se retenir en permanence : le corps doit être contrôlé et enserré dans des règles " rationnelles ". Hygiénistes, urbanistes et architectes s'occupent sérieusement des " commodités ", la répression corporelle et par conséquent sexuelle s'en trouve renforcée.

Les lieux - Histoire des commodités

Fils aîné du greffier du conseil de guerre de l'armée française occupant la Sarre, RHG est né à Sarrebrück le 6 juillet 1923 : la conscience de cet ancrage européen ne l'a jamais quitté. Après une scolarité secondaire marquée par une révolte permanente contre ses maîtres, il affrontera l'enseignement supérieur donné à Paris (Sorbonne, Institut d'Art et d'Archéologie, Ecole pratique des Hautes Études) avec le même esprit de contestation. Très tôt attiré dans la mouvance de l'anthropologue Paul-Henry Chombart de Lauwe, par l'investigation de tous les aspects de la vie quotidienne, il se consacrera rapidement à l'histoire du logement populaire : les étudiants-architectes de l'Ecole des Beaux-Arts de Paris - qui préparent dès 1967 le mouvement de l'année suivante - l'accueilleront parmi leurs nouveaux " intercesseurs ". Se risquant de plus en plus profondément dans l'abîme du trivial, RHG, ces dernières années, s'est lancé dans l'histoire du matériel hygiénique, un complément indispensable à la compréhension de l'évolution des mœurs dans le domaine jusque-là occulté...

A contre-voie - Mémoires de vie sociale (1923-2000)

L'étoffe de ce livre est formée de la chaîne et de la trame des apports de RHG et des contributions de l'ENSAPB. L'esprit de l'école s'exprime dans ces 70 contributions où l'on peut lire la volonté constante de répondre à la commande publique, l'habitat social, la société urbaine par l'exigence d'un hédonisme démocratique qui se veut sans faille. L'acuité de RHG est ici saisissable par les sujets abordés qui portent tous sur les comportements sociaux et culturels de nos vies quotidiennes et d'où tout relent de pudibonderie est chassé par sa causticité. RHG nous entraîne dans les grandes messes des salons des arts ménagers et nous emporte dans les bras de l'hygiène et du confort. Textes réunis par Ginette Baty-Tornikian.

RHG/ENSAPB - Vive l'hédonisme démocratique !

Propriétaires et locataires - Les origines du logement social en France, 1850-1914

Il y a maintenant plus de trente ans que la contraception est libre en France. Moins longtemps pour l'avortement, qui conserve des adversaires acharnés. On en viendrait à oublier qu'au cours du demi-siècle précédent les partisans du contrôle des naissances ont été fréquemment emprisonnés. Cette répression était d'autant plus dure que ces militants faisaient de la limitation volontaire des naissances une arme contre la misère et l'exploitation, le militarisme et la guerre. 
Née en 1890, Jeanne Humbert est entraînée par sa mère, qui abandonna son mari et ses autres enfants pour vivre avec un militant anarchiste. Sa longue vie a été celle de cent combats : pour l'anarchisme, la limitation volontaire des naissances, la liberté sexuelle, le pacifisme... En 1909, elle devient la collaboratrice d'Etienne Humbert, dont elle sera l'une des compagnes, puis l'épouse. Aux côtés de grandes figures de l'anarchisme, des féministes radicales et de nombreuses personnalités rebelles, elle mène le combat des néo-malthusiens de Génération consciente pour la liberté de la contraception et de l'avortement. Comme à Eugène Humbert, ce combat lui vaudra procès et séjours en prison, car la République voulait des enfants, toujours plus d'enfants, pour en faire des ouvriers et des soldats ! La loi de 1920 livra les néo-malthusiens à leurs ennemis : moralistes cléricaux, laïques ou rouges, populationnistes, nationalistes... sans parvenir à les faire céder ni, d'ailleurs, à freiner la baisse de la natalité. Aujourd'hui encore, en France, la propagande pour la limitation des naissances reste interdite par la loi. Jeanne Humbert n'abandonna jamais le combat libertaire, rejoignant par exemple May Picqueray lorsque celle-ci fonda Le Réfractaire en 1974 pour poursuivre l'action de Louis Lecoin. Un combat, comme sa vie nous le rappelle, qui vise à libérer femmes et hommes de l'empire de la nécessité et de la tutelle des puissants.

Jeanne Humbert Et La Lutte Pour Le Controle Des Naissances

C'est la question de la modernité qui rassemble les inédits et articles de RHG présentés ici. Elle offre une première lecture des champs et des méthodes que RHG a ouverts dans le domaine de l'histoire sociale par rapport à la question de la ville moderne, dans des textes dont la qualité scientifique n'altère en rien l'esprit caustique. Objets, instruments, art et architectures, imbriqués dans leurs pratiques et leurs représentations, explicitent leur déploiement par la démocratisation des moeurs. Au-delà de la démocratisation de l'hygiène et du confort, RHG analyse les modes de raisonnement et de relations qui construisent de nouvelles approches des individus les uns par rapport aux autres et où une nouvelle question apparaît : la diffusion de l'idée du bien-être pour tous n'est-elle pas débordée par une insatiable course au bonheur...

Au temps aventureux de la quête du Graal

Résumé

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