200 modèles de lettres (Vie quotidienne, 1510)

Cet ouvrage date de plus de vingt ans. Mais, basé sur des séjours effectués dans les derniers mois de 1995, il était épuisé. Au vingt-cinquième anniversaire du génocide rwandais, il n'a pas semblé inutile de le rééditer.

Rwanda, 1995

Depuis une vingtaine d'années, c'est-à-dire que j'ai pris le train en marche, je lis les livres de Dany Laferrière. Nous avons aussi parlé à diverses reprises, avec une proximité de plus en plus grande : le premier entretien, en 2008, s'est fait par courriel ; l'année suivante, par téléphone ; et, en 2012, à une terrasse de bistrot à Bruxelles. Les circonstances ont ainsi fait que, le temps passant, l'ouvre et son auteur se sont de mieux en mieux confondus dans mon esprit.

À travers la quinzaine d'articles de tailles variables rassemblés ici, tels qu'ils ont été publiés dans Le Soir, se dessine peut-être, je l'espère, une trajectoire littéraire et humaine à travers laquelle il est possible d'introduire Dany Laferrière auprès de celles et ceux qui l'ont encore peu lu, ou même qui ont encore à le découvrir.

(Pierre Maury, dimanche 6 novembre 2016.)

Livre gratuit avant et pendant le séjour de Dany Laferrière à Madagascar, jusqu'au 28 novembre 2016.

Dany Laferrière, une brève introduction

Madagascar et les colonies excitent bien des appétits en France et la presse en témoigne pendant l'époque coloniale. D'autres volumes publiés par la Bibliothèque malgache compilent quantité d'articles parus dans les journaux de Madagascar ou de métropole, sur le ton général de : nous apportons la civilisation à ces grands enfants que sont les Malgaches, en échange nous prenons dans la Grande Île de quoi accroître nos richesses en même temps que nous offrons aux courageux colons les meilleures conditions pour entreprendre et prospérer.
En écho à l'exposition parisienne Madagascar. Arts de la Grande Île, au musée du quai Branly-Jacques Chirac (du 18 septembre 2018 au 1er janvier 2019), nous avons fouillé cette presse à la recherche de textes qui se seraient intéressés à ces arts pendant l'époque coloniale.

Cet ouvrage se complète d'un autre,  (Lien -> http://www.bibliothequemalgache.com/fiches/078_PMy_arts_coutumes.html), où sont recueillis des articles plus récents rendant compte, sans esprit de méthode, d'une effervescence culturelle plus contemporaine.

Les arts malgaches colonisés. 1895-1936

Des exemples pour chaque circonstance, de la lettre administrative au courrier du cœur. Quand faut-il encore écrire à la main ? Le style télégraphique est-il permis dans le courrier d'affaires ? A qui envoie-t-on ses "salutations", ses "sentiments", ses "respects", ses "hommages"? Comment présenter les faire-part ?
Les écrits restent ! Alors pour ne commettre aucun impair, consultez ce guide qui résout tous vos problèmes et vous aide à trancher en cas d'hésitation.

200 Modèles de lettres

L'essence de la voie réclame que notre vie devienne théandrique, à la fois pleinement divine et pleinement humaine. Elle exige que nous parvenions à la Réalisation ultime, celle du « Dieu vivant », du Dieu Un et sans second, car il n'y a qu'un seul Dieu ! Dieu, le Seigneur de l'univers, est le Dieu de tous les hommes, le Dieu d'une multitude de frères et de soeurs même si ceux-ci ont bien du mal à se reconnaître et à le reconnaître. Affirmons donc sans détour que Dieu n'a jamais été, n'est pas et ne sera jamais juif, chrétien, musulman, hindou, bouddhiste ou quoi que ce soit...
Afin de renouer avec l'usage de cette route relativement peu fréquentée, nous nous proposons d'évoquer le long tracé des voies anciennes, d'aplanir et de baliser les pistes oubliées, de signaler les passages obligés, d'exposer, d'étudier, de définir et d'expliquer l'ensemble des instructions et des pratiques essentielles du chemin...
Notre seul but et notre seule ambition se résument donc à présenter une méthode pratique et à rappeler les démarches du travail spirituel qui mènent lentement mais sûrement à la Réalisation car, comme le souligne très justement Aurobindo, « il s'agit moins d'innover que de redécouvrir ce qui l'a déjà été, de ré-instituer d'anciennes vérités et de refaire l'expérience faite par les grands maîtres du passé et de parvenir soi-même à la Réalisation ! »

L'essence de la voie et l'enseignement des maîtres Tome 1

L'essence de la voie réclame que notre vie devienne théandrique, à la fois pleinement divine et pleinement humaine. Elle exige que nous parvenions à la Réalisation ultime, celle du "Dieu vivant", du Dieu Un et sans second, car il n'y a qu'un seul Dieu ! Dieu, le Seigneur de l'univers, est le Dieu de tous les hommes, le Dieu d'une multitude de frères et de soeurs même si ceux-ci ont bien du mal à se reconnaître et à le reconnaître. Affirmons donc sans détour que Dieu n'a jamais été, n'est pas et ne sera jamais juif, chrétien, musulman, hindou, bouddhiste ou quoi que ce soit… Afin de renouer avec l'usage de cette route relativement peu fréquentée, nous nous proposons d'évoquer le long tracé des voies anciennes, d'aplanir et de baliser les pistes oubliées, de signaler les passages obligés, d'exposer, d'étudier, de définir et d'expliquer l'ensemble des instructions et des pratiques essentielles du chemin… Notre seul but et notre seule ambition se résument donc à présenter une méthode pratique et à rappeler les démarches du travail spirituel qui mènent lentement mais sûrement à la Réalisation car, comme le souligne très justement Aurobindo, " il s'agit moins d'innover que de redécouvrir ce qui l'a déjà été, de ré-instituer d'anciennes vérités et de refaire l'expérience faite par les grands maîtres du passé et de parvenir soi-même à la Réalisation !".

L'essence de la voie et l'enseignement des Maîtres - Tome 2

L'écrivain Colette est décédée en 1954, il y aura 5o ans en août 2004. Une maison, dit Colette, même lorsqu'elle est petite, ne s'aménage ni ne nous adopte dans la huitaine qui suit l'échange des signatures. Colette a laissé des quartiers de son âme dans chacune de ses demeures et de ses jardins. Pour Colette, une maison est beaucoup plus qu'une maison, on ne se lasse pas de le répéter sous une forme ou sous une autre, de la même manière qu'elle revient sans cesse sur le sujet. On comprend bien vite que la maison est l'hôtesse obligée de l'écrivain et qu'il convient d'établir avec elle un pacte tacite de convivialité et d'amour. Depuis l'appartement sombre de la rue Jacob, Colette, aussi attentive à ses jubilations qu'à ses manques, a pu rêver à la campagne quand elle séjournait à Paris, et à Paris quand elle écrit en Bretagne, en Corrèze ou à La Treille muscate dans la baie de Saint-Tropez. Les maisons et les jardins témoignent merveilleusement d'un esprit amoureux des poussières et des lumières des lieux.

Les maisons et les jardins de Colette

Condenser sans trahir tout en faisant ouvre originale : voilà tout l'art de résumer un livre, un texte, un article. Vous en connaîtrez toutes les règles grâce à ce Flash qui vous propose : - une méthode de lecture rapide - la bonne façon d'établir un plan - l'écriture d'un résumé selon le centre d'intérêt - la critique d'un texte - un dictionnaire des difficultés rencontrées.

200 modèles de lettres (Vie quotidienne, 1510)

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