Ce que disent nos morts

...Aux antis�mites se joignit bient�t un parti nombreux, le parti noir, qui, dans les salons, dans les faubourgs, dans les campagnes, semait des bruits sinistres, soufflait des nouvelles alarmantes, parlait de complot et de trahison, inqui�tait le peuple dans son patriotisme, le troublait dans la s�curit�, l'imbibait longuement de col�re et de peur. Il ne se montrait pas encore au grand jour et formait dans l'ombre une masse immense et confuse, o� l'on devinait comme une ressemblance avec les frocs cuirass�s des moines de la Ligue. Mais, quand il eut ralli� toutes les forces de la contre-r�volution, attir� les innombrables m�contents de la R�publique, soulev� enfin devant lui tout ce qu'un coup de vent de l'opinion peut emporter de poussi�re humaine, il dressa son front immense et bigarr�, et prit le nom brillant de nationalisme...

Le Parti Noir

Extrait : "Évariste Gamelin, peintre, élève de David, membre de la section du Pont-Neuf, précédemment section Henri IV, s'était rendu de bon matin à l'ancienne église des Barnabites, qui depuis trois ans, depuis le 21 mai 1790, servait de siège à l'assemblée générale de la section..."

Les dieux ont soif

700 citations des grands écrivains français du XXe siècle

Ce deuxième volume des oeuvres d'Anatole France présente les textes écrits entre 1892 et 1897. Années troublées de la Ill? République : le scandale de Panama, la crise anarchiste, l'affaire Dreyfus. Pour Anatole France, ce sont des années de célébrité. Écrivain mondain, reconnu par les intellectuels du temps, il devient chroniqueur, en 1893, à L'Écho de Paris, journal littéraire et très parisien. En 1896, Anatole France donne une préface à la première oeuvre de Marcel Proust, Les Plaisirs et les Jours. Cette même année voit son entrée à l'Académie française. Ce volume reflète la diversité du talent de l'écrivain : romans, contes, pamphlets, articles. On peut y lire Le Lys rouge, roman de la solitude et de la passion où se profile la grande inspiratrice Mme de Caillavet. Figurent également les deux premiers volets de la tétralogie romanesque intitulée Histoire contemporaine : L'Orme du Mail et Le Mannequin d'osier, où l'auteur se livre à une satire de la société ; la malice se mêle ici au scepticisme et à la mélancolie. En appendice, le lecteur découvrira les articles publiés dans L'Écho de Paris. Ainsi que le note Marie-Claire Bancquart : «Brève période ; période capitale pour l'évolution intérieure et pour la vie publique d'Anatole France.»

Oeuvres Tome 2 ; la rôtisserie de la reine Pédauque ; les opinions de M. Jérôme Coignard ; le lys rouge ; le puits de Sainte Claire ; l'orme du mail ; le mannequin d'osier

On a émis sur le personnage fameux, vulgairement nommé la Barbe-Bleue, les opinions les plus diverses, les plus étranges et les plus fausses. Il n’en est peut-être pas de moins soutenable que celle qui fait de ce gentilhomme une personnification du soleil. C’est à quoi l’on s’est appliqué il y a une quarantaine d’années dans une certaine école de mythologie comparée. On y enseignait que les sept femmes de la Barbe-Bleue étaient des aurores et ses deux beaux-frères les deux crépuscules du matin et du soir, identiques aux Dioscures qui délivrèrent Hélène ravie par Thésée. A ceux qui seraient tentés de le croire, il faut rappeler qu’un savant bibliothécaire d’Agen, Jean-Baptiste Pérès, démontra, en 1817, d’une façon très spécieuse, que Napoléon n’avait jamais existé et que l’histoire de ce prétendu grand capitaine n’était qu’un mythe solaire. En dépit des jeux d’esprit les plus ingénieux, on ne saurait douter que la Barbe-Bleue et Napoléon n’aient réellement existé. Une hypothèse qui n’est pas mieux fondée consiste à identifier cette Barbe-Bleue avec le maréchal de Rais, qui fut étranglé par justice au dessus des ponts de Nantes, le 26 octobre 1440. Sans rechercher avec M. Salomon Reinach si le maréchal commit tous les crimes pour lesquels il fut condamné ou si ses richesses, convoitées par un prince avide, ne contribuèrent point à sa perte, rien dans sa vie ne ressemble à ce qu’on trouve dans celle de la Barbe-Bleue;c’en est assez pour ne pas les confondre et pour ne pas faire de l’un et de l’autre un seul personnage. Charles Perrault qui, vers 1660, eut le mérite de composer la première biographie de ce seigneur justement remarquable pour avoir épousé sept femmes, en fit un scélérat accompli et le plus parfait modèle de cruauté qu’il y eût au monde. Mais il est permis de douter, sinon de sa bonne foi, du moins de la sûreté de ses informations. Il a pu être prévenu contre son personnage. Ce ne serait pas le premier exemple d’un historien ou d’un poète qui se plaît à assombrir ses peintures. Si nous avons de Titus un portrait qui semble flatté, il parait, au contraire, que Tacite a beaucoup noirci Tibère. Macbeth, que la légende et Shakespeare chargent de crimes, était en réalité un roi juste et sage. Il n’assassina point par trahison le vieux roi Duncan.

Les sept femmes de la Barbe-Bleue et autres contes merveilleux

Parmi la grandeur des événements politiques et patriotiques qui remplissent l'histoire de la période révolutionnaire proprement dite (1789-1795), la transformation qui, dans le domaine des Arts, s'effectua par le contre-coup du mouvement des idées, semble bien peu de chose. Et pourtant elle fut infiniment plus importante qu'un examen superficiel le pourrait laisser croire. En réalité, à cette date, une nouvelle conception d'Art s'est manifestée, très différente de celle qu'on a coutume d'appeler l'Art du XVIIIe siècle.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Les Arts et les artistes pendant la période révolutionnaire - 1789-1795

Le docteur H*** a choisi de s'installer en milieu rural. Il y exerce une médecine à l'ancienne, solitaire, faite de visites à domicile, au contact d'une population rurale.

Le manuscrit d'un médecin de campagne est un texte très court mais si précieux par sa vérité et son intelligence. Un texte qui nous pousse à méditer sur la compassion avec beaucoup de profondeur et d'esprit.

Suivi de : Un médecin de l'âme chez les païens (Plutarque), par Charles Lévêque ; ou les espoirs d'une médecine plus humaine.

Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Le Manuscrit d’un Médecin de Village (suivi de Un Médecin de l’Âme chez les païens par Charles Lévêque) [édition intégrale revue et mise à jour]

Cet étui précieux est une suite de contes disparates, parus en revues et journaux sur neuf années. Ils portent sur la religion et la révolution, légendes édifiantes ou récits terribles non moins édifiants. Pour Anatole France, le sansculottisme est une religion aussi intolérante et aussi fanatique que le christianisme juif.Extrait:L. AElius Lamia, né en Italie de parents illustres, n'avait pas encore quitté la robe pretexte, quand il alla étudier la philosophie aux écoles d'Athènes. Il demeura ensuite à Rome et mena dans sa maison des Esquilies, parmi de jeunes débauchés, une vie voluptueuse. Mais accusé d'entretenir des relations criminelles avec Lepida, femme de Sulpicius Quirinus, personnage consulaire, et reconnu coupable, il fut exilé par Tibere Cesar. Il entrait alors dans sa vingt-quatrième année.

Ce que disent nos morts

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