Po et sa trottinette

Westhouse

À l'occasion du bicentenaire de sa mort, cet ouvrage collectif entend réaffirmer l'importance d'un artiste qui fut aussi membre actif du Conservatoire de Paris et de l'Institut de France. L'occasion de mettre en lumière des facettes encore méconnues de son catalogue, notamment la musique de scène des «Hussites», ses quatre ballets-pantomimes ou encore ses symphonies tardives.

Le fer et les fleurs ; Etienne-Nicolas Méhul

Le village-monde et son château - Essai contre le FMI, l'OMC et la banque mondiale

Ardeche

Dhammapada, les vers du Dharma Pendant 400 à 500 ans, l'enseignement de Bouddha, l'historique Siddhartha Gautama, (dit « l'éveillé »), fut transmis oralement.
Le Dhammapada est le texte le plus lu de la littérature bouddhiste et le plus célèbre des recueils qui composent le canon bouddhique « pâli », contenu dans le Tipaka, qui signifie les « trois corbeilles », contenant ses discours et enseignements. Le Dhammapada est issu de la corbeille appelée Sutta Pitaka, correspondant à l'exposé qu'on pourrait appeler sa doctrine « pratique », et fut probablement écrit au 1er siècle av. J.-C.
Il fait partie des plus anciens textes conservés à ce jour, écrit en pali, langue autrefois parlée en Inde, puis en sanskrit (Dhammapada) et veut dire « les vers du Dharma ». Le Dharma désignant l'ensemble des normes et des lois sociales, familiales, politiques, naturelles et cosmiques, ce recueil d'aphorismes est donc une immersion rapide et concrète dans la voie du Bouddha, qui permet de soulager ses souffrances et d'atteindre peut-être le Nirvana. Les 26 chapitres - 26 étant le nombre associé à la roue du Dharma - déroulent en 423 versets des paroles simples et limpides, faciles à comprendre et touchant le plus grand nombre. Pas besoin d'être bouddhiste pour profiter de la profondeur de ces vers qui nous touchent au coeur. 
Y sont évoqués tour à tour la jeunesse comme la vieillesse, la violence, la colère et la peur, mais aussi la nature, l'éléphant et les fleurs, et aussi le bonheur, l'éveil, la voie de la sagesse. A lire ces vers, on est frappés d'emblée par leur modernité indémodable. Thèmes universels et propos intemporels, ces paroles n'ont pas pris une ride.

Paroles de Bouddha

Situat.prob.cm2 corriges

Le premier numéro de la revue Bagarres (The Drawer & l'École d'Art), faite de contraintes et de règles du jeu.
« En anglais, Bagarres signifie « a noisy brawl, a rumble », et c'est bien ce dont il s'agit ici ; un bruit qui dérange joyeusement nos habitudes pour donner à penser l'art autrement - un poil de travers, en biais -, le décomplexer un peu, s'amuser surtout.
Alors pourquoi Bagarres ?
Par association d'idées sans doute, comme dans la section ACCROCHAGE où 40 artistes se répondent par concaténation. Parce que se chamailler, c'est être ensemble, faire corps, comme dans la section JOUTE dans laquelle on vous livrele récit d'une expérience artistique commune. C'est aussi tisser des liens, partager, comme dans la section BATAILLE où les artistes s'approprient une oeuvre anonyme dans la joie, et pour notre plus grand plaisir. C'est encore créer à plusieurs, comme dans la section CARTEL qui provoque de nouvelles collaborations, de nouvelles oeuvres, inventant des couples éphémères ou pas. Mélanger les récits enfin, comme dans RIPOSTE où les artistes répondent en image à un texte littéraire tout spécialement écrit pour Bagarres. C'est à travers une série de règles du jeu donc, drôlement sérieux et on l'espère sérieusement drôle, que l'on a pensé Bagarres. Un ouvroir de création potentiel, une revue libre et sérieusement légère, où "l'oeuvre d'art est ce qui ne sert à rien" et qui nous est tellement indispensable. » Sophie Toulouse Avec Abagail Assor, Gilles Barbier, Julien Berthier, Cecilia Bengolea, Cornelius De Bill Baboul, Pauline Bonnet, Mike Boursheid, Alain Bublex, Camille Chastang, Anne Colomes, Lauren Coullard, Jozsef Csato, Idir Davaine, Guillaume Dégé, Lou Doillon, Agathe Dos Santos, Julie Dubos, Heloise Farago, Stéphane Foenkinos, Yoann Estevenin, Jacques Floret, Valentine Gardiennet, Sébastien Gouju, Aurélie Gravas, Philippe Hallais (Low Jack), Sarah Haug, Luke James, Thierry Lagalla, Julie Le Guern, Alexandre & Florentine Lamarche-Ovize, Gaspard Laurent, Seulgi Lee, Gil Lesage, José Lévy, Stéphane Manel, Clémence Mauger, Myriam Mechita, Jan Melka, Marine Pascal, Olivier Passieux, Charles Petit, Jeremy Piningre, Delphine Raoult, Caroline Rennequin, Florence Reymond, Antoine Roegiers, Stephane Sautour, Claus Georg Stabe, Samuel Trenquier, Vincent Villard, Adele Vivet, Virginie Yassef, Taline Zabounian, Romain Zacchi, Janna Zhirri.

Bagarres n.1

Le corps est une évidence qui constitue notre existence : nous sommes nés avec lui, nous mourrons avec lui. Cette présence physique de nous-mêmes à notre corps a soulevé des questions essentielles traversant toutes les civilisations, notamment celles de la vie et de la mort, de l'incarnation - donc de l'autonomie de la pensée et de la représentation de la divinité - ainsi que l'énigme de la différence sexuelle. Grâce à l'observation de divers textes (littéraires, ethnologiques, philosophiques, folkloriques, etc.), les vingt contributions qui composent le présent ouvrage témoignent de l'allure qu'a prise depuis quelques décennies la réflexion sur ces problèmes fascinants. Elles illustrent plus particulièrement la place que prend le corps, ses capacités sensorielles, les forces pulsionnelles qui l'animent, dans l'effort de toute culture pour étayer les règles de sa stabilité et de son épanouissement.
On pourra donc lire des développements consacrés aussi bien à l'expression sociale, historique ou fictionnelle du corps (incluant les rapports à la magie, la vision stéréotypée de la difformité et de la beauté, la vocation du sacrifice dans la tragédie) qu'au rôle de "clef" symbolique que donnent au corps les lois et les interdits bien connus des anthropologues (concernant, notamment, la matrimonialité, la pureté ou l'impureté hygiénique, sexuelle ou religieuse) et qui nourrissent ces textes que l'on dit "mythiques".

Po et sa trottinette

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