La reine Cléopâtre (ou Cléopâtre VII ) est l'une des reines antiques les plus populaires de nos jours. Sa beauté et son règne autoritaire ont inspiré de nombreuses ouvres dans l'art, le cinéma et la littérature. "Si Cléopâtre revenait au monde, la noble dame rougirait et s'indignerait de voir sur quels indices nous la jugeons, et que la postérité en soit réduite à ne pouvoir, au sujet d'une beauté comme elle, interroger que le ciseau d'un art provincial de la Haute-Égypte au temps de la décadence..."

La reine Cléopâtre - L'enchanteresse

La reine Cléopâtre (ou Cléopâtre VII) est l'une des reines antiques les plus populaires de nos jours. Sa beauté et son règne autoritaire ont inspiré de nombreuses oeuvres dans l'art, le cinéma et la littérature. "Si Cléopâtre revenait au monde, la noble dame rougirait et s'indignerait de voir sur quels indices nous la jugeons, et que la postérité en soit réduite à ne pouvoir, au sujet d'une beauté comme elle, interroger que le ciseau d'un art provincial de la Haute-Egypte au temps de la décadence..."

La reine Cléopâtre : l'enchanteresse

C'est surtout dans les époques de transition, de préparation, dans les demi-crépuscules, que la pensée aime à se reporter vers les colosses du passé. On n'en aura jamais fini avec la renaissance ; de quelque côté qu'on y regarde se montre une figure qui vous attire et vous retient sous le charme. Dans cet océan de vie, où tant de forces et d'électricités fermentent et se combattent, où tant de romanesques destinées tourbillonnent, vous n'avez qu'à jeter au hasard vos filets, ce sera toujours la pêche miraculeuse, et vous retrouverez l'anneau de Polycrate dans le ventre de tous les poisse. Il semble que l'âge précédent ait ignoré cette variété, ce pittoresque ; les physionomies s'accusent et s'enlèvent violemment, une fois pour toutes dégagées de ces rigidités monotones, de ces plis funèbres qui leur donnaient je ne sais quel air de famille avec ces saints de pierre agenouillés, les mains jointes, sur les tombeaux...

À la bonne heure ! voilà un homme, l'homme qui, doué au physique non moins vigoureusement qu'au moral, sut gouverner dans toutes les directions sa merveilleuse activité et fut, en même temps que le plus grand des peintres, un véritable ministre des beaux-arts aux jours illustres de la renaissance. Ce Raphaël-là meurt à trente-sept ans dans l'énergie et la grandeur de son humanité ; il porte un chaperon au lieu de nimbe, et les femmes ne lui font pas peur ; sociable et liant au contraire, il ne demande qu'à s'oublier aux aventures, laissant à Michel-Ange la rêverie, l'humeur farouche et les sombres rancunes. Michel-Ange, nature orageuse ; Raphaël, nature lumineuse. Deux siècles encore, et le même contraste se reproduira dans Beethoven et dans Mozart. Michel-Ange d'abord, puis Léonard, puis Raphaël, ainsi prononçait l'opinion du temps, qui du reste n'a guère varié par la suite ; mais Raphaël a sur les autres l'avantage de sa poétique existence. Raphaël est une légende ; il naît, éblouit le monde et s'éteint dans sa gloire comme le soleil. « Ta vie vaut mieux que ta parole, et ta parole mieux que tes écrits, » disait à Goethe un de ses amis, et Vittoria Colonna, parlant à Michel-Ange, mettait son caractère encore bien au-dessus de ses ouvres.

Raphaël et Michel-Ange - leur vie mondaine et politique, leurs poésies et leurs amours

L'erreur est trop souvent de considérer l'esthétique comme une science ayant ses lois invariables et de ne pas en modifier les conditions, chacun de nous selon sa manière de voir et de sentir ; nous lui demandons la raison de choses qui sont dans l'ouvre elle-même où nous n'avons qu'à puiser diversement à notre soit. Lessing disait : « Le vrai goût est l'universel », autrement dit le goût qui sait se répandre sur les beautés de toute sorte et n'exiger de chacune que ce qu'elle peut donner.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Alexandre Dumas - Sa vie, son temps, ses œuvres

« Nous arrivons à un siècle où l'on n'écoutera plus que l'homme qui aura des opinions individuelles. On ne voit déjà plus que les demi-sots, les paresseux ou les timides répéter les opinions à la mode. » Jamais cet admirable raisonneur qui s'appelait Stendhal n'a pensé plus juste. La mode en effet nous cache le fond des choses, et, tant qu'elle règne, dispose de toutes les vérités ; heureusement que ce règne-là ne dure guère, et que la mode de la veille ne tarde pas à devenir la vieillerie du lendemain. Serait-ce que ce lendemain se lèverait déjà pour certaines théories musicales trop fameuses ?... 

Chaque civilisation n'a qu'un temps dans sa vie pour produire ses chefs-d'ouvre ; de même que la statuaire grecque fut le rêve de l'antiquité, la musique sera le rêve de l'époque moderne. Tous les degrés par où l'une a passé, l'autre à son heure a dû les franchir. 

Ce livre traite de la musique et de ses destinées.

La musique et ses destinées

Pari ?, samedi 11 mars 1865.

Chère et belle Présidente,

Me voici à Paris depuis le commencement de la discussion de l'adresse. Je suis parti de Cannes fort souffrant ; le voyage ne m'a pas peu fatigué et le temps horrible qu'il fait ici me rend véritablement malade. Je sors de mon lit pour aller au Luxembourg, et je me couche en revenant. Je crois que je retournerai dans le Midi aussitôt que je serai en état de supporter le voyage.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Lettres à une autre inconnue

- Ainsi, vous ne croyez pas au surnaturel ? - Comme vous l'entendez, non certes, répondit la personne à laquelle s'adressait cette interpellation. Je ne crois ni à la statue du commandeur, ni aux nonnes de Robert le Diable. Le surnaturel, en dehors de nous, n'existe pas. - Mais quand je vous affirme avoir vu de mes yeux, touché de ma main... - Je vous crois de très-bonne foi ; mais qu'est-ce que cela signifie, sinon que vous étiez dans une disposition physiologique toute particulière, et qui vous faisait prendre pour des réalités les fantasmagoriques évocations de votre cerveau plus ou moins fiévreux, de votre conscience plus ou moins troublée ?Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Les Bonhommes de cire

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« Misérable est l'amour qui se laisserait mesurer » William Shakespeare -Antoine et Cléopâtre

Reine d'Égypte, la belle Cléopâtre est l'une des femmes les plus fascinantes du monde antique en raison de sa vie, de sa mort mais surtout de ses amours restés célèbres.

La biographie de Henri Blaze de Bury décrit avec force sa vie quotidienne aux temps des pharaons mais surtout son amour pour Marc Antoine, amour passionnel qui lui coûta son empire mais qui l'a fit rentrée dans l'Histoire.

Les amoureux de l'Égypte ancienne seront sans nul doute conquis par ce texte de grande qualité.

EXTRAIT : « La vérité de l'histoire est souvent dans le cri d'un poète. Les gros livres ont leur parti-pris, leurs systèmes ; les mémoires mentent ; l'inspiration, il la faut subir. Écrivant, nous sommes de sang-froid : celui qui chante ne se possède plus ; on n'est un lyrique qu'à ce prix. Les vrais inspirés perdent terre, et presque toujours en disent plus qu'ils ne voudraient. Qui ne connaît, ne sait par cour l'ode d'Horace : Nunc est bibendum, nunc pede libero ! .. Il y a plus que la joie de la victoire dans ces fameuses strophes, il y a le cri de libération ; l'âme de tout un peuple y respire. Un immense danger a menacé Rome : ce danger, les dieux l'ont conjuré ; enfin on va donc revivre. Lisons ces vers comme on les doit lire, en nous reportant au centre des événements : les triomphes inespérés provoquent seuls de tels élans, cette exaltation capiteuse ne saurait être que le contre-coup d'une grande épouvante ; « être furieux, c'est n'avoir plus peur à force d'avoir peur, et dans ces cas-là la colombe frapperait l'épervier du bec » Vous vous dites : Faut-il que ces Romains aient tremblé pour triompher si bruyamment ! et quelle ennemie était donc cette Cléopâtre dont la disparition les soulageait d'un poids si lourd ? »

Cléopâtre

Albert, Brantès et Cadenet, 
Du royal enfant qu'on oublie 
Cultivent la mélancolie 
Entre les murs d'un jardinet :

Fleur mystérieuse, fleur rare, 
Exprès mise là par le ciel 
Pour que le trio fraternel 
Précieusement l'accapare.

Laissez croître ce blond genêt, 
Laissez grandir ce lis de France, 
En qui repose l'espérance 
D'Albert, Brantès et Cadenet.

A la cour, nul, hormis du Lude. 
Ne sait leur nom ni leur état ; 
D'un village obscur du Comtat 
Ils viennent ; leur destin prélude.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La reine Cléopâtre - L'enchanteresse

Résumé

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