Le guide culturel des juifs d'Europe

" Quel lien le communautarisme entretient-il avec la communauté ? Faut-il voir entre communauté et communautarisme une différence de nature qui nous obligerait à plaider une fois encore contre les fausses évidences du langage ? Quelle place alors pour les communautés dans la République ? Peuvent-elles jouer un rôle dans l'intégration des minorités ? Les contributeurs de cet ouvrage sont loin de s'entendre sur tout. Mais ce qui les unit ici, c'est leur désir partagé de clarifier les enjeux et de faire progresser le débat public, sans arrière-pensées partisanes. " (Union des étudiants juifs de France).

Les enfants de la République - Y a-t-il un bon usage des communautés ?

Le Front national - Histoire et analyses

Etre juif, c'est appartenir à un peuple et à une nation. Il existe une terre juive, Israël, où ne réside qu'une minorité du peuple juif. Il existe des langues juives parlées de par le monde et une langue, l'hébreu, biblique ou moderne, qui cimente l'unité linguistique. Le monde juif d'aujourd'hui est charpenté de 2000 ans d'exil et 4000 ans d'histoire. Orthodoxe, libéral ou laïc, le monde juif est divers dans ses croyances et ses pratiques.

Le monde juif

Comment définir les mouvements radicaux, des deux côtés de l'échiquier politique ? Existe-t-il des convergences entre les groupes dits de "gauche" et ceux dits de "droite" ? Connaissent-ils aujourd'hui un nouvel essor ? Les analyses livrées dans ce cahier, qui reprend les interventions d'une rencontre publique tenue à la Fondation Jean-Jaurès le 18 mai 2016 sous la houlette de l'Observatoire des radicalités politiques, apportent des éclairages nécessaires à la compréhension de ces mouvements, dans toute leur hétérogénéité, et dressent ainsi un panorama précis et utile des radicalités politiques en France.

Ultras, extrêmes - Les radicalités de gauche à droite

La fin du XXe siècle a vu, à la droite de l échiquier politique, l émergence de partis extrêmes ou radicaux, en rupture avec les traditions nazie ou fasciste, et dont l objectif est bien la conquête du pouvoir par la voie électorale et démocratique. Ces mouvements permettent de penser les mutations de l'extrême droite et son adaptation aux temps présents.Ce livre définit et décrit les différentes familles de cette partie du spectre idéologique, avec une attention particulière portée aux 28 pays membres de l UE, sans négliger la Russie. Il revient ainsi sur l histoire récente de ces partis ou mouvances, leur programme idéologique et, au-delà, leur vision du monde. Leurs résultats électoraux et la sociologie de leur électorat y sont exposés de façon à faire émerger le « minimum commun » qui les rassemble, même si leur hétérogénéité et le poids des spécificités nationales ne permettent pas de parler d une « internationale de l extrême droite ».Contrairement aux idées les plus paresseuses, Jean-Yves Camus et Nicolas Lebourg montrent qu on fait fausse route en expliquant la montée des partis nationalistes, populistes et xénophobes, par la seule variable de la crise économique. Leur audience croissante est plutôt le symptôme d un très profond questionnement des cadres traditionnels de l identité européenne, de la représentation politique et des références libérales ou conservatrices des droites de gouvernement.

Le guide culturel des juifs d'Europe

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