« Quand tu pries, disait Jésus, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret. » Mais qu'est-ce que cette chambre secrète ? Rien d'autre qu'un niveau de conscience supérieur : un état de grande concentration, de paix, de silence où tout le reste s'éteint, où il n'existe plus rien que votre prière, que votre parole intérieure qui parcourt l'espace. »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

La Prière

Presentation

All the powers are within us.
Spirituality teaches us how to "come home", our original homeland, the source of all creation and provides us with the means to do so. The journey is long, and those who embark on it can go through times of discouragement. This book explains how to keep moving forward, to avoid obstacles, to get up when we fall, living in a present that must be fully aware because everything we live in here and now prepares for the future.
`Life is a long chain of moments that have to be lived with awareness one after the other.
All the efforts you make are recorded in the book of life, on high, and thanks to these efforts, many, many blessings are being prepared for you. When you receive them and you ask, "Why am I receiving these presents?", you will be told, "Because, as a result of your work, you have risen to the regions of light, and you have also brought light and peace to beings who were in darkness and distress."
There is nothing more I can tell you. Keep walking the path of light. And what will be at the end of the path? You will find out when you arrive, and you will be dazzled.'
Omraam Mikhaël Aïvanhov

  Table of contents

1 - So you will never again have to say, `If only I had known'
2 - `Do not let your left hand know what your right hand is doing'
I - The symbolism of right and left
II - The two hands of God
3 - The programme for the day and the programme for eternity
4 - `Do not worry about tomorrow'
5 - Only the present belongs to us
6 - Before the sun goes down
7 - Passing over to the next world
8 - Unlimited life
9 - The meaning of funeral rites
10 - Our relationship to our family spirits
11 - What is God's will?
12 - Serving the divine Principle
13 - Climbing to the Lord's altar
14 - Keep walking!
15 - On the threshold of a new year

`Walk While You Have the Light´

'From the earliest days of history, men have sought a language which would be both universal and synthetic, a language capable of expressing the richest and most complex realities while, at the same time, reducing them to the barest essentials. It is this research that led to the discovery of images and symbols. Images and symbols speak: they have their own language, but the absolute language of symbols is that of geometrical figures. Geometrical figures are, as it were, the framework or skeleton of reality but although they are reduced to the bare bones they are by no means dead, for they represent living realities in man and the universe. And this is why, in order to interpret them we have to breathe the life of the spirit into them: they will mean nothing to us if we are content to study them only as they occur outside ourselves.'

Omraam Mikhaël Aïvanhov

The Ssymbolic language of geometrical figures

« Cada indivíduo deve trabalhar para o seu próprio desenvolvimento, para o seu próprio enriquecimento, mas não o fazendo unicamente para si mesmo, mas para o bem da coletividade. Então, já não se fala só de coletividade, mas de fraternidade. A coletividade ainda não é a fraternidade. A fraternidade é uma coletividade onde reina uma verdadeira coesão, pois cada indivíduo trabalha conscientemente para o bem de todos.

Na realidade, distingue-se numa sociedade três categoorias de indivíduos, que correspondem a três n´veis de consciência: aqueles que querem trabalhar sozinhos, isolados, concentrados em si mesmos; aqueles que compreenderam as vantagens que podem tirar da vida coletiva e que se agrupam, mas apenas porque têm interesse nisso, sem se conhecerem bem e sem se amarem; e, finalmente, aqueles que aprendem a viver mais fraternalmente aprofundando cada vez mais neles mesmos a consciência da universalidade. »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Uma filosofia universal

« Une image peut nous donner, approximativement, une idée de Dieu: celle de l'électricité. Nous nous servons de l'électricité pour nous éclairer, nous chauffer et faire fonctionner toutes sortes d'appareils. Mais que de précautions à prendre pour ne pas provoquer d'accidents! Un contact direct avec l'électricité peut être mortel; pour la faire venir jusqu'à nous et pouvoir l'utiliser sans danger, il faut la canaliser au moyen de transformateurs. Il en est de même de Dieu: Dieu est comparable à une électricité pure qui ne peut descendre jusqu'à nous qu'au travers de transformateurs. Ces transformateurs, ce sont les innombrables entités lumineuses qui peuplent les cieux et que la tradition a appelées hiérarchies angéliques. C'est par elles que nous recevons la vie divine, et c'est par elles que nous parvenons à entrer en relation avec Dieu. »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

De l'homme à Dieu - Séphiroth et hiérarchies angéliques

« Noël et Pâques, la naissance de Jésus et sa résurrection, sont les deux principales fêtes des chrétiens. La première se situe au commencement de l'hiver, et la seconde au printemps. Leur place dans le calendrier doit nous faire comprendre que ces fêtes sont à interpréter symboliquement, en relation avec la vie de la nature. Ceux qui en ont fixé les dates, il y a très longtemps, étaient des êtres qui possédaient une grande connaissance des correspondances qui existent entre la nature et l'âme humaine. Ils avaient profondément médité la vie de Jésus et son enseignement et ils avaient compris qu'en s'identifiant au principe cosmique du Christ, une rencontre idéale s'était faite en lui entre la vie spirituelle et la vie de la nature, la vie de l'univers. »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

NOEL ET PAQUES DANS LA TRADITION INITIATIQUE. 5ème édition

The themes of these passages are covered in greater depth in the following works:

Complete Works

Vol. 7 - The Mysteries of Yesod

Vol. 10 - The Splendours of Tiphareth

Vol. 16 - Hrani Yoga

Izvor Collection

No. 225 - Harmony and Health

No. 229 - The Path of Silence

No. 232 - The Mysteries of Fire and Water

Drinking the elixir of immortal life

« Il est plus facile de croire que d'aimer »

S'il est juste et sain d'avoir une foi et de la défendre, vouloir l'imposer aux autres est une forme de fanatisme. Afin d'éviter une telle situation il ne faut jamais séparer la foi de l'amour. S'il est très difficile de savoir ce qu'est l'amour on peut en voir ses manifestations telles que la tolérance, la douceur, l'humilité, l'empathie, la bonté. C'est à cette seule condition que nous conserverons les deux piliers de notre temple intérieur que sont la foi et l'amour.
« Au moment où vous décidez d'embrasser une religion, une philosophie spiritualiste et d'en appliquer les principes, vous rencontrez non seulement des difficultés avec vous-même à cause de tous les efforts à faire, mais aussi avec votre entourage qui ne comprend pas nécessairement les changements qui se sont produits en vous. Eh bien, sachez que c'est la manière dont vous résoudrez ces difficultés qui révélera la qualité, l'authenticité de votre foi. Il ne faut pas se dire : « Je vais changer complètement ma vie et tant pis pour ce que pensent mes proches, ce n'est pas mon affaire. » Si, c'est votre affaire, parce que votre vie spirituelle dépendra de la façon dont vous aurez résolu ce problème. Autant que vous le pouvez, ne faites pas souffrir les autres et ne les abandonnez pas non plus. Souvenez-vous que l'amour est toujours plus grand que la foi. »
Omraam Mikhaël Aïvanhov

  Table des matières

I - Les incertitudes de l'homme moderne
II - Le doute destructeur : unification et bifurcation
III - Le doute salutaire
IV - « Ta foi t'a sauvé »
V - Qu'il te soit fait selon ta considération !
VI - Seuls nos actes témoignent de notre foi
VII - Conserver sa foi dans le bien 
VIII - « Si vous ne devenez pas comme des enfants... »
IX - L'amour plus grand que la foi 
X - Comment fonder notre confiance dans les êtres
XI - « Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres »
Références bibliques

L´amour plus grand que la foi

«Cualquier ideal, sea el que sea, tiene una virtud mágica, porque estamos vinculados a él y nos comunica algo de su quintaesencia. Si este ideal es alto, constantemente nos trae partículas y corrientes benéficas: desde que lo hemos formado, desde que lo pensamos y lo amamos, un día encontraremos en nuestra vida las nuevas condiciones que este ideal habrá creado.»
Omraam Mikhaël Aïvanhov

La Prière

Résumé

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