La composition du Coran

C'est l'histoire d'un bateau qui veut vivre sa vie.
Au gré des paysages et des rencontres, il se laisse emporter.

Le bâteau ivre

Peu de religions suscitent aujourd'hui autant de passions que l'islam. Peu de livres font l'objet de débats aussi brûlants et contradictoires que le Coran. Historiquement complémentaires et inséparables, islam et Coran ne se confondent toutefois pas.

Analysant les principales idées reçues, Paul Balta d'une part, Michel Cuypers et Geneviève Gobillot d'autre part, font dialoguer l'islam de la Tradition, de l'histoire et du monde moderne, avec l'islam du Livre, de l'exégèse traditionnelle et de la recherche scientifique actuelle. Ils nous donnent ainsi à voir une richesse et une diversité trop souvent occultées par les intégristes de tous bords.

Islam & Coran - Idées reçues

Les lecteurs de plus en plus nombreux du Coran se heurtent rapidement à une difficulté majeure : l'absence apparente d'ordre rend très malaisé de suivre le fil du livre et provoque découragement et lassitude. L'orientalisme moderne, centré jusqu'à une date récente sur la critique historique du texte, a renforcé l'idée que le Coran ne serait qu'une collection de fragments mis à la suite sans ordre ni logique. Le présent ouvrage propose une approche toute nouvelle en y appliquant des principes d'analyse qui ont fait leur preuve dans le champ biblique et se montrent parfaitement adéquats pour l'exégèse coranique. Michel Cuypers en fait ici la démonstration sur une longue sourate réputée particulièrement embrouillée : à l'examen, elle se révèle toutefois solidement construite selon les principes de la rhétorique sémitique qui régissent également les textes bibliques. L'analyse textuelle s'enrichit d'une attention aux nombreux rapports du texte coranique avec la Bible et la littérature parabiblique : écrits rabbiniques, intertestamentaires, apocryphes... Le Coran " relit " ces documents connus du monde proche oriental dans lequel il est né : loin de s'y réduire, il les adapte à sa propre vision théologique, en sorte qu'ici aussi le rapport du texte à son contexte (externe) éclaire le sens. Ces travaux permettent une lecture nuancée qui, de manière inattendue, rejoint souvent celle des " nouveaux penseurs de l'islam " : leur revendication essentielle n'est-elle pas précisément une interprétation renouvelée du Coran, fondée sur les acquis de la critique moderne ?

Le Festin: Une lecture de la sourate al-Mâ'ida

Présentation de l'éditeurPeu de livres font actuellement l'objet de débats aussi brûlants et contradictoires que le Coran. Ce livre, bien que datant de quatorze siècles, reste encore largement méconnu et d'un abord difficile, ce qui alimente de nombreuses idées reçues : "Muhammad est l'auteur du Coran", "On ne peut pas traduire le Coran", "On peut faire dire n'importe quoi au Coran", "Le paradis coranique est très sensuel", "Le Coran est la source unique de toute loi en islam", "Le Coran infériorise la femme", "Le Coran est intolérant"... Pour chaque idée reçue, les auteurs présentent tour à tour ce que dit la tradition islamique d'une part, et la dimension historique et littéraire d'autre part. L'occasion de s'apercevoir que, bien souvent, ce que l'on attribue au Coran relève en réalité de la Tradition (Sunna) ou de la Loi (charia) qui, en de nombreux cas, ont durci le texte originel.

La composition du Coran

Plus de livres de Michel Cuypers

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques