L'héritage de la pensée grecque et latine

Publié par Ellipses, le 09 janvier 1998

155 pages

Résumé

Athènes fut " un miracle, une chose qui n'a existé qu'une fois, qui ne s'était jamais vue, qui ne se reverra plus " pensait Renan devant l'Acropole. L'éloge éperdu témoigne de l'admiration que l'Europe a portée à la Grèce, fondatrice de l'identité de tout un continent. Athènes fit ombrage à Rome : le Romain n'était-il pas qu'un pâle adaptateur, sans génie ? Pourtant, chaque artiste - au fil des siècles - vint à Rome effectuer son pèlerinage. Plus qu'Athènes, Rome incarne la Ville, et ses ruines n'en finissent pas de nous hanter. C'est cette présence antique en nous - nos modes de pensée, notre éducation, nos pratiques politiques, notre droit et notre art - que cet ouvrage s'attache à nous faire retrouver en rendant ainsi à Athènes ce qui est à Athènes et à Rome ce qui est à Rome. Les auteurs ont ainsi retenu trois axes essentiels. Ils analysent d'abord les grands systèmes et courants de pensée qui ont traversé l'Antiquité. Puis ils montrent comment ceux-ci ont survécu aux civilisations et contribué à former le soubassement de la culture européenne. Enfin, ils étudient la manière dont la postérité a noué un dialogue ininterrompu avec l'Antiquité et dégagent les enjeux de cette relation qui unit l'Occident à son passé.

Gide - Des repères pour situer l'auteur, ses écrits, l'œuvre étudiée. Une analyse de l'œuvre sous forme de résumés et de commentaires. Une synthèse littéraire thématique. Des jugements critiques, des sujets de travaux, une bibliographie

Figures du moi et la question du sujet depuis la renaissance (les)

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Jean Malaurie, une introduction - Suivi de "L'Appel de Strasbourg" par Jean Malaurie

Balzac - Des repères pour situer l'auteur, ses écrits, l'œuvre étudiée. Une analyse de l'œuvre sous forme de résumés et de commentaires. Une synthèse littéraire thématique. Des jugements critiques, des sujets de travaux, une bibliographie

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