Un dernier cadeau pour Cornélia

«?Libellule ô ma libellule

Tu as donc survécu

À l'humaine folie de vouloir tout contrôler

Le monde ses eaux ses animaux »

Faune, flore et astres nous interpellent, prêtent leur voix à un vibrant manifeste: tout ce qui vit est poésie. De concert, le gars de bois, lumineux, rieur, frondeur, nous livre le fond de sa pensée, l'ampleur de son amour pour cette nature dont nous faisons partie.

Un hybride qui tient à la fois du récit, de l'essai et du recueil poétique et s'inscrit dans l'élan de Nous sommes poésie, livre méditatif colligeant une série d'entretiens menés par Jean Désy.

Ma nature poétique - Dialogue avec le vivant

Mais pourquoi ai-je tant besoin que l' amour, que mon amour " père-fille " soit si parfait ? Ce voyage a trouvé au fond de moi sa justification - rationnellement, c'était une espèce de folie de partir -, justification dans la mesure où le but ultime, c'était de démontrer mon amour à ma fille, mon affection la plus désintéressée. Je sais bien que je voulais aussi en quelque sorte la " voler " à son monde, à sa société, à sa famille, à sa mère, à ses frères et à sa sœur. Moi tout seul, je voulais l'aimer. Je voulais montrer à ma fille, au moins une fois dans sa vie, à quel point j'étais capable de l'aimer bien, alors qu'elle participerait entièrement à l'une de mes aventures, à l'une de mes rêveries, alors qu'elle profiterait du meilleur de moi-même. Je m'essaie à ces quelques explications, même gauches, à cause de mon hypersensibilité à ce qui ne va pas, à ce qui pourrait ne pas aller. Tout ce voyage, la découverte du monde maori comme l'escalade des volcans les plus éblouissants, pourrait n'avoir absolument, et j'insiste, " absolument " aucun sens s'il fallait qu'en ce moment je sois à couteaux tirés avec ma fille. Partir, pour un nomade, ce n'est jamais fuir. C'est plutôt rester en quête.

Nomades en pays maori - Propos sur la relation père-fille

Ce n'est pas que Descartes avait tort, en énonçant son « Je pense donc je suis. » Le problème se situe plutôt. dans un abus de raison. Et si, à force de nous remettre à la logique rationnelle pour bâtir nos sociétés - leur approche pédagogique, leur système médical, leur rapport à la science, au mystère -, nous nous étions imposé des oillères par peur du vertige, perdant de vue une part essentielle, irrationnelle?

Dans ce plaidoyer pour un monde ménageant une place à la poésie et à l'intuition, Jean Désy en appelle à ses maîtres à penser issus des sciences aussi bien que des humanités et des arts, citant Carl Jung comme Clarice Lispector, Antoine de Saint-Exupéry autant que Simone Weil, en passant par Max Planck et Lao Tseu. 

Nous voici invités à leur table pour oser imaginer un nouveau rapport au réel.

L'irationalité nécessaire - De Planton à Einstein : les poètes

Ce n'est pas que Descartes avait tort, en énonçant son «Je pense donc je suis.» Le problème se situe plutôt... dans un abus de raison. Et si, à force de nous remettre à la logique rationnelle pour bâtir nos sociétés - leur approche pédagogique, leur système médical, leur rapport à la science, au mystère -, nous nous étions imposé des oeillères par peur du vertige, perdant de vue une part essentielle, irrationnelle? Dans ce plaidoyer pour un monde ménageant une place à la poésie et à l'intuition, Jean Désy en appelle à ses maîtres à penser issus des sciences aussi bien que des humanités et des arts, citant Carl Jung comme Clarice Lispector, Antoine de Saint-Exupéry autant que Simone Weil, en passant par Max Planck et Lao Tseu. Nous voici invités à leur table pour oser imaginer un nouveau rapport au réel.

L'irrationalité nécessaire ; de Platon à Einstein : les poètes

Joanassie, un jeune Inuit qui vit à Montréal, retourne un jour au Nunavik, où il est né, avec François, un ami de sa mère adoptive. Ils vont chasser le tuktu, le caribou.Ils se rendent dans la toundra en VTT, trouvent un sentier de migration des caribous et se cachent derrière un rocher. Quand un caribou s'avance vers eux, Joanassie se prépare à tirer. Mais rien ne se passe comme prévu...

Tuktu

À travers quatorze textes, qui sont autant de méditations sur la vie en forêt, Jean Désy partage ses réflexions et ses émotions, celles qui surgissent quand le monde prend son sens ultime dans le silence de la nuit, dans la clarté d’un petit matin ou même pendant la tempête. Du fond de ma cabane exprime une vision du monde, une façon sacrée de voir le moment présent, certes, mais aussi l’avenir, celui des humains dans leur rapport avec la nature.

Du fond de ma cabane

« Le Nord et ses espaces infinis, souvent faits de toundra, m’a toujours puissamment inspiré, il fournit un sens magnifié à mon existence. Je suis toutefois conscient que la réalité, au Nunavik, est devenue souffrante, et ces années-ci plus que jamais. Il y a bien sûr la vie qui bat son plein et des centaines de bambins beaux comme des aurores boréales qui s’amusent dans des trous d’eau même à minuit, au solstice d’été. Plusieurs projets sont aussi mis en place par des êtres d’exception qui souhaitent animer la vie au Nord. Mais la souffrance collective nordique reste indéniable. Une véritable révolution doit avoir lieu au coeur des quatorze villages des côtes de l’Ungava et de la baie d’Hudson. »Jean Désy côtoie le Grand Nord et ses habitants depuis près de 30 ans dans le cadre de sa pratique médicale. Éveilleur de consciences, sonneur d’alerte, il signe ici un essai tiré du journal de ses séjours des quatre dernières années à Salluit en tant que médecin dépanneur. Pour manifester son soutien au peuple inuit, l’homme d’action se fait livre ouvert, partage ses méditations et observations sur un monde nordique affecté par une crise sans précédent, caractérisée par un taux de suicide dramatique.

Un dernier cadeau pour Cornélia

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