Le métier de chef de coeur. une lourde responsabilité.
Les astronomes nous ont appris que les étoiles (stars en anglais) n'apparaissaient que tardivement à l'oeil humain. À méditer.
Pour lutter efficacement contre le bruit, il faudrait. être moins nombreux.
Qu'en est-il de nos pratiques musicales ? De nos relations avec la musique ?
Bernard Guillé passe au crible tous nos travers, avec humour, tendresse et érudition.
Impromptus, un petit univers constellé d'une myriade de cellules thématiques.
Léger, drôle, impertinent, instructif et incisif !

Impromptus

André Comte-Sponville aborde l'athéisme avec le même respect culturel que celui généralement attendu pour une croyance établie. Il fait la différence entre ce qui relève du savoir et de la croyance afin de proposer une approche réellement philosophique et non pas militante. Le philosophe sort clairement de l'histoire balisée du Christianisme pour légitimer l'aspiration des hommes à vivre une spiritualité qui pourrait s'exprimer librement dans un champ métaphysique personnel. A partir de l'héritage judéo-chrétien collectif, André Comte-Sponville défend la liberté de croire ou de ne pas croire et s'adresse au croyant autant qu'à l'athée en leur faisant partager un territoire de valeurs et d'idéaux communs. Patrick Frémeaux & Claude Colombini

Qu'est-ce qu'une spiritualité sans Dieu ? - A propos de l'esprit de l'athéisme, 3 CD audio

Introduction au droit de l'entreprise Préface, 9 Introduction générale à l'étude du droit, 11 A / Notions générales, 11. - B / Les sources du droit, 17. - C / L'organisation de la justice, 29. - D / L'action en justice, 34. - E / La preuve des droits subjectifs, 43.

Première Partie. ÉLÉMENTS ESSENTIELS DE DROIT CIVIL 1. Les personnes et l'entreprise, 55 SECTION I - Règles communes à toutes les personnes, 55 A / La personnalité juridique de la personne physique, 55. - B / Les actes d'état civil et le nom, 60. - C / Le domicile, 64. - D / Le patrimoine, 66. - E / Les incapacités. Notions générales, 70. - F / Les incapacités : les mineurs incapables, 73. - G / Les incapacités : les majeurs incapables, 84. - H / Situation des gens mariés, 94. - I / Situation des étrangers, 102.

SECTION II - Les personnes morales, 105 A / Classification des personnes morales, 105. - B / La personnalité morale, 108.

2. L'entreprise et les biens, 113 SECTION I - Classification des biens, 113 A / Les différentes classifications, 113. - B / Les meubles et les immeubles, 119.

SECTION II - Les droits réels, 125 A / La propriété, 125. - B / La propriété incorporelle, 129. - C / Les droits réels démembrés, 137. - D / Les droits réels accessoires, 140.

SECTION III - Modes d'acquisition des droits, 148 A / Modes originaires, 149. - B / Modes d'acquisition de la propriété par transfert, 156. - C / Acquisition de propriété à cause de mort, 157.

3. L'entreprise et les contrats, 161 SECTION I - Théorie générale du contrat, 161 A / Le contrat : notions générales et classification, 161. - B / Formation des contrats, 165. - C / Effets des contrats, 174. - D / Exécution des contrats, 179. - E / Inexécution des contrats, 187.

SECTION II - Dispositions communes aux obligations, 193 A / Modalités des obligations, 193. - B / Obligations plurales, 197. - C / Transmission des obligations, 200. - D / Extinction des obligations, 204.

SECTION III - La responsabilité civile, 208 A / Notions générales, 208. - B / Les différents cas de responsabilité civile, 210.

Deuxième Partie. ÉLÉMENTS ESSENTIELS DE DROIT COMMERCIAL 1. L'entreprise, 219 SECTION I - L'entreprise commerciale individuelle, 219 A / Les actes de commerce, 219. - B / Le commerçant, 227. - C / Les conditions de l'exercice du commerce, 230. - D / Les obligations du commerçant, 233. - E / Les époux commerçants, 241.

SECTION II - Les entreprises individuelles non commerciales, 244 A / L'artisan, 244. - B / Agriculteurs. Professions libérales, 247.

SECTION III - Le droit de l'entreprise sociétaire, 249 A / La société, 249. - B / Classification des sociétés, 255. - C / Les associations, 268.

2. Le fonds de commerce, 271 A / Éléments du fonds de commerce, 271. - B / La vente du fonds de commerce, 277. - C / La location-gérance du fonds de commerce, 282. - D / Le nantissement du fonds de commerce, 285.

3. Les moyens de paiement et de crédit, 289 A / Les comptes en banque et le chèque, 289

Le mythe d'icare

Depuis la nuit des temps, l'organisation humaine, pour se structurer, doit définir le bien et le mal. En mars 2010, l'association Arte-Filosofia organisait à Cannes un colloque animé par la philosophe Françoise Dastur autour d'une des questions les plus essentielles de l'histoire de la pensée : celle du mal. II revenait à André Comte-Sponville la tâche d'aborder frontalement l'ampleur philosophique de la notion et de distinguer les diverses formes qui la caractérise : physique, métaphysique et morale. Michel Terestchenko, pour sa part, choisissait de situer son propos non pas directement au niveau philosophique, mais du côté de la psychologie sociale, prenant en compte la psychologie effective des individus. Deux approches de la question du mal dont les Editions Frémeaux et Associés mettent le contenu à la portée de tous.

Le mal - Le méchant, le salaud, le pervers, le médiocre, 3 CD audio

Ce recueil d'impromptus obéit aux mêmes principes que le précédent, publié chez le même éditeur, il y a une vingtaine d'années : il s'agit toujours de textes brefs, écrits sur-le-champ et sans préparation, entre philosophie et littérature, entre pensée et mélancolie, sous la double invocation de Schubert, qui donna au genre ses lettres de noblesse musicale, et de Montaigne, philosophe "impré-médité et fortuit". Je m'y suis interdit toute technicité, toute érudition, toute systématisation. Ces douze textes, dans leur disparate, dans leur subjectivité, dans ce qu'ils ont de fragile et d'incertain, visent moins à exposer une doctrine qu'à marquer les étapes d'un cheminement. Un impromptu est un essai, au sens montanien du terme, donc le contraire d'un traité. Si vous n'aimez pas ça, n'en dégoûtez pas les autres. André Comte-Sponville

L'inconsolable et autres impromptus

Au tir à l'arc, tant que j'espère atteindre la cible, j'ai peur de la rater : me voilà séparé du bonheur par l'espérance même qui le poursuit. La flèche n'est pas encore partie ; je voudrais être déjà sur le podium ! Le sage, lui, n'espère rien ; il veut seulement viser bien. Or c'est ce qu'il fait. De quoi aurait-il peur ? Il est sans pression, à fois concentré et détendu. C'est pourquoi, disent les textes zen, «il atteint un pou en plein coeur».

André Comte-Sponville traite dans ce livre des vertus et des limites du sport, ainsi que des valeurs qu'il peut incarner. Il s'agit de réconcilier l'idéal démocratique, qui suppose l'égalité de tous, avec l'idéal aristocratique, qui suppose au contraire leur inégalité, selon le principe : « Que le meilleur gagne ! » Car si nous sommes tous égaux en droits et en dignité, nous ne le sommes ni en fait ni en valeur. C'est ce qui distingue la démocratie du nihilisme, et le sport d'un simple divertissement.

Que le meilleur gagne !

Une exposition peut changer une vie.
La chose, si j'en juge selon ma propre expérience, est toutefois assez rare : cela ne m'est arrivé qu'une seule fois, du moins à ce point, et je m étonne encore que ce soit Chardin   si doux, si tranquille, si peu dérangeant qui ait provoqué en moi tout ce remuement. Celui-là n'est ni un peintre de cour ni un peintre maudit. Ni un traître ni un fou. Un peintre, simplement, et l'un des plus grands de tous. Merveilleusement libre, merveilleusement maître de ses moyens et de son art, merveilleusement vrai.
Comme s'il suffisait de montrer le monde tel qu'il est, de le dévoiler, de le révéler, pour que soudain tout change.
Comme si le réel, qui nous contient, faisait une vérité suffisante, un salut suffisant.
Comme si le temps et l'éternité ne faisait qu'un. Comme si la matière était déjà un bonheur.
Mais pourquoi ? Mais comment ?

La matière heureuse ; réflexions sur la peinture de Chardin

André Comte-Sponville, un des plus grands noms de la « philosophie populaire à la française », a capté pour nous la quintessence de la pensée de grands auteurs et philosophes, de l’Antiquité à nos jours (Aristote, Descartes, Spinoza, Alain, Schopenhauer, Camus…), sur un thème parmi les plus éternels : la morale. « Voici la morale parfaite : vivre chaque jour comme si c’était le dernier ; ne pas s’agiter, ne pas sommeiller, ne pas faire semblant. » Marc Aurèle. Un petit livre qui s’offre, se picore, se savoure et se médite. Une présentation du thème par Comte-Sponville, limpide d’intelligence et de talent d’écriture, introduit le recueil.

Pensées sur la Liberté

"Comment vivre ? C'est la question principale, puisqu'elle contient toutes les autres. Comment vivre d'une façon plus heureuse, plus sensée, plus libre ? Dans le monde tel qu'il est, puisqu'on n'a pas le choix à l'époque qui est la nôtre, puisque tous les choix en dépendent. Pour transformer le monde ? Pour se transformer soi ? L'un et l'autre. Le maximum de bonheur dans le maximum de lucidité : c'est ce que les Anciens appellent 'sagesse', qui donnait sens à leur philosophie, à leur vie. Dans un monde et une société qui ne sont plus les mêmes, nous cherchons une spiritualité pour notre temps : une sagesse pour les Modernes. Il s'agit de savoir si la vie vaut la peine d'être vécue, et comment. Nous ne sommes sûrs, ni l'un ni l'autre, de nos réponses. Mais nous sommes certains de la pertinence de la question." André Comte-Sponville, Luc Ferry

Impromptus

Résumé

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