Rubino, l'anarchiste italien qui tenta d'assassiner Léopold II

Les organismes internationaux de solidarité, ayant pris souvent la forme d'ONG humanitaires, sont actuellement l'objet de violents débats quant à leurs types d'actions, leur financement, leurs possibilités réelles d'intervention et leur autonomie par rapport aux pouvoirs, que ceux-ci soient militaires ou civils.

On sait peu que ces organismes ont eu depuis le XIXe siècle des " ancêtres " qui ont fréquemment affronté des questions similaires, et on ignore le plus souvent comment ils les ont résolues. Du Secours rouge international aux Quakers, de l'Alliance israélite universelle au Fonds Matteotti, ou encore de la Ligue des Droits de l'homme aux PEN Clubs, l'histoire de ces précurseurs est éclairante pour comprendre les enjeux actuels, mais aussi pour analyser les formes les plus récentes, comme l'action menée au moyen d'Internet.

Une équipe internationale d'historiens présente de manière synthétique quinze cas du passé et quatre responsables d'aujourd'hui s'interrogent de façon critique sur leur pratique.

Les solidarites internationales ; histoire et perspectives

Anne Morelli s'inspire ici des leçons d'Arthur Ponsonby: ce pacifiste, élu à la Chambre des communes, hostile à l'entrée en guerre de la Grande-Bretagne en 1914 avait alors révélé quelques mécanismes essentiels de la propagande de guerre, qu'il est possible de résumer en dix "commandements". L'historienne systématise ces mécanismes en dix chapitres, qui forment la trame de cet ouvrage. Pour chacun, Anne Morelli s'attache à démontrer que ces "ficelles" n'étaient évidemment pas à l'oeuvre dans la seule Première Guerre mondiale et que, depuis, ces principes ont également été utilisés régulièrement par les parties en présence, lors de conflits, même parmi les plus récents. La pratique du nouveau président des Etats-Unis, Barack Obama, n'y fait pas exception.

Principes élémentaires de propagande de guerre - Utilisables en cas de guerre, chaude ou tiède...

Louis mettewie

Bruxelles est actuellement la ville du monde où se déroulent le plus de manifestations : de toute l'Europe les mécontents de la « politique de Bruxelles » y convergent. Ces manifestants seraient bien étonnés de découvrir que cette ville n'est pas seulement cette capitale décisionnelle de l'Europe mais un lieu où de nombreux révolutionnaires ont résidé (comme Marx) ou sont passés (comme Lénine). Bruxelles porte aujourd’hui les traces des cultures subversives qui s’y sont succédé, des communards exilés aux artistes du street art. Le livre s'interroge sur les espaces et les lieux qui, au fil des ans, ont accueilli des révolutionnaires ­­­– belges et étrangers – et leurs activités. Il met aussi en relief les interactions entre la géographie sociale de Bruxelles et la pratique politique transgressive.

Le Bruxelles des révolutionnaires de 1830 à nos jours

Nous sommes en 1960 et le Premier ministre, Gaston Eyskens, annonce aux Belges que le roi Baudouin va épouser Fabiola de Mora y Aragón. D'emblée, il s'empresse de préciser que la famille de la future reine n'est en rien mêlée aux événements de la guerre civile. En réalité, la famille de Fabiola était violemment antirépublicaine. Ainsi, son frère, Gonzalo, avait combattu dans les rangs nationalistes et le Caudillo allait exploiter à fond le mariage royal pour tenter de présenter son régime comme fréquentable. Fabiola a donc fréquenté des personnages peu recommandables du régime franquiste, certains ayant même combattu aux côtés d'Hitler sur le front de l'Est. Elle a, comme le prouvent la plongée dans les archives de Franco réalisée par Anne Morelli, maintenu des relations « affectueuses » avec le dictateur, jusqu'à la mort de celui-ci. Alors que nul n'ignorait qu'on torturait et assassinait dans les geôles de Franco, le couple royal mange avec le vieux dictateur, séjourne dans une maison de campagne qu'il lui prête, lui rend visite sur son yacht... Le roi des Belges s'adressant à Franco signait « Votre affectionné Baudouin » ! Cette sympathie pour le régime franquiste n'a pas manqué d'influencer la politique royale pour faire admettre la dictature franquiste au sein des démocraties européennes.

Fabiola, un pion sur l'échiquier de Franco

Au gré de la crise, l'actualité de la grève générale se fait ressentir partout. Dans la formation du mouvement ouvrier, elle a constitué un des principaux espoirs de changement de la société. Elle devait être un prélude insurrectionnel à la révolution pour les uns, elle constituait l'alternative pacifique pour les autres. Comment les classiques du mouvement ouvrier ont-ils perçu cette possibilité d'action ? Des études de cas envisagent une série de grèves générales marquantes des XIXe et XXe siècle. Ont-elles porté des fruits directs ou indirects ? Face à une législation (notamment européenne) de plus en plus restrictive, la grève générale a-t-elle encore un avenir ?

Grève générale, Rêve général : Espoir de transformation sociale

De nombreuses recherches se sont penchées sur la naissance des diverses religions. Mais on se demande rarement ce qui se passe lorsqu'elles se terminent. Que deviennent, lorsqu'une religion disparaît, ses temples, ses prêtres, ses textes sacrés voire sa langue ? Qui sont les acteurs de ce processus ? Cet ouvrage propose un panorama de ces questions, depuis la mort des religions antiques, jusqu'à l'effondrement du catholicisme en Europe occidentale qui s'opère sous nos yeux.

Quand une religion se termine... facteurs politiques et sociaux de la disparition des religions

Arthur Ponsonby, hostile à l'entrée en guerre de la Grande-Bretagne en 1914 et représentant pour le parti travailliste à la Chambre des communes puis à la Chambre des lords, a décrit quelques mécanismes essentiels de la propagande de guerre, qu'il est possible de résumer en dix "commandements".Anne Morelli a systématisé ceux-ci en dix chapitres, qui forment la trame de cet ouvrage. Pour chacun de ces principes élémentaires de la propagande de guerre, elle s'est attachée à démontrer qu'ils n'étaient évidemment pas à l'œuvre dans la seule Première Guerre mondiale et que, depuis, ils ont également été utilisés régulièrement par les parties en présence, lors de conflits, même parmi les plus récents.

Rubino, l'anarchiste italien qui tenta d'assassiner Léopold II

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