Victoire à Waterloo

En 1933 paraît la Révolution nécessaire. Ce document essentiel de l’entre-deux-guerres, enfin réédité, faisait le point sur les idées économico-politiques du mouvement et de la revue L’Ordre nouveau (rien à voir avec celui plus tardif du même nom) fondée par Dandieu. L’Ordre nouveau proposait, en dehors des partis, une alternative aux idéologies montantes de l’époque, marxisme et fascisme, sur les bases du fédéralisme et du corporatisme, une organisation décentralisatrice et anti-étatique sans distinction de classes sociales qui mettrait l’État au service de la corporation et l’économique au service du spirituel.Préface de Nicolas Tenzer (Président du Centre d’étude et de réflexion pour l’action politique (Cerap), maître de conférences à l’institut d’études politiques de Paris et directeur de la revue le Banquet).

La Révolution nécessaire

Ainsi priait Jésus ressuscite l'existence de religieuse de Jésus pendant son enfance, dans son village de Nazareth, avant sa venue au Temple de Jérusalem. Constituant par certains côtés une anthologie de textes qui remontant à 2000 ans, sont encore en usage dans les synagogues actuelles, ce documentaire apparent est à la fois historique et contemporain.

Ainsi priait Jésus enfant

Le socialisme français face au marxisme est u ivre d'histoire qui débouche sur l'actualité. Devant le malaise actuel de la pensée socialiste, hésitant à s'adapter à notre temps, oscillant en touts pays entre la dictature totalitaire et la confusion libérale, l'auteur a reposé le problème du socialisme comme un cas particulier de la crise de notre temps.

Le socialisme français face au marxisme

C'est un guide tout-à-fait exceptionnel et d'une formule nouvelle, chaque chapitre étant illustré par un dessin original ; il permet au visiteur, dès son entrée dans le célèbre « Désert », de suivre pas à pas, à la fois dans l'espace et à travers le temps, le destin pathétique et exemplaire de Port-Royal des Champs. Non seulement il fallait le talent d'un artiste - ou d'un écrivain - pour faire revivre la mélancolie romantique de ces prés, de ces bois et de ces eaux mortes ; plus encore, il fallait une longue familiarité avec ce vallon d'Île-de-France et ces présences immatérielles. Seule, Christiane Rogelet était en mesure de donner - aux amis et aux « pèlerins » de plus en plus nombreux - ce guide irremplaçable du Port-Royal des Champs d'aujourd'hui. Fondé au XIIIe siècle, près de la vallée de Chevreuse, le monastère cistercien reprit, après les troubles et l'effervescence de la Renaissance et de la Réforme, un éclat exceptionnel au XVIIe siècle, grâce à deux jeunes sours abbesses, Angélique et Agnès Arnauld. C'est alors que de violentes accusations de « jansénisme » furent portées par l'envie contre le monastère, qui faisait l'admiration de l'Europe et des papes eux-mêmes. Un scandaleux procès en Sorbonne condamna Antoine Arnauld, sans même l'avoir entendu. Pascal, à son tour, condamna les Jésuites, en publiant ses lettres « Provinciales ». Mais les attaques se succédèrent : Bulles, interdits, signatures extorquées, destruction, exils. Le roi septuagénaire prit peur et, en 1709, après une nouvelle Bulle du Pape, fit disperser les dernières Religieuses. Il ne restera pierre sur pierre... Mais ces lieux, chargés de souvenirs, s'animent d'une vie nouvelle dans cette campagne qui, aux abords de Paris, conserve le privilège de sa simplicité et de son charme.

Port-Royal des Champs en notre temps - Précédé par le Manuel des pèlerins de Port-Royal des Champs 1776

De 1954 à 1962, la vie nationale française a été profondément marquée par la tragédie algérienne. Face à la rébellion indigène le comportement des Français d'Algérie a suscité des événements aussi importants que la chute d'un régime et le retour au pouvoir du général de Gaulle. Qui sont ces hommes que l'on appelle des « Pieds-noirs », quel est ce peuple dont on a beaucoup parlé sans jamais en définir le vrai visage ? Quel a été son drame ? Quelle part d'intérêt et de passion se mêlent dans ses motivations ? A-t-il été manipulé par des factions politiques extérieures, ou a-t-il forgé lui-même son propre destin ? Geneviève Baïlac, « pieds-noirs » elle-même, créatrice de la fameuse Famille Hernandez, répond à ces questions en racontant les origines de ce peuple et la manière dont il a vécu, dans son cour et dans son âme, les événements de ces vingt dernières années. Observateur attentif au cour même de la foule agissante, elle porte un témoignage qui constitue à travers des récits historiques et des souvenirs personnels, un document humain sans précédent.

Les absinthes sauvages - Témoignage pour le peuple pieds-noirs

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Victoire à Waterloo

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