Éloge de la fesse célèbre la sensualité du corps de la femme. Le spécialiste Hans-Jürgen Döpp nous présente la fesse comme une représentation parfaite à la fois de l'érotisme et de la féminité, qui séduit des artistes reconnus de tous milieux. Les illustrations sensuelles de ce livre ne manqueront pas d'attirer un public large et varié.

L'Eloge de la fesse

Seit sechs Jahrhunderten die Galanterie vermittelnd und als die Welthauptstadt der Mode und Liebe geltend, ist Paris das definitive Symbol der Erotik und Sexualität. Bereits Offenbach hatte in seiner La Vie Parisienne eine Hymne auf die Freuden der Sinne geschaffen.

Der Autor folgt vollkommen frei dem Beispiel André Malrauxs, indem er ein imaginäres Museum in einem Paris, in dem Zeit nicht länger existiert, Raum nie endet und Lust immer präsent ist, konzipiert.

In diesem beeindruckenden Bildband sind bisher unveröffentlichte Werke aus

Privatsammlungen zusammengetragen, die fünf Jahrhunderte der erotischen Geschichte von Paris nachzeichnen. Begleitet werden sie von einem wissenschaftlichen Text, der es dem Leser erlaubt, diese Welt niemals vulgär, aber immer feinsinnig zu entdecken.

Sex in the Cities  Vol 3 (Paris)

Different eras and civilisations have treated erotic images with varying acceptance and different concepts of erotica and these tendencies are reflected within the works themselves. From ancient statues devoted to fertility to Renaissance engravings designed to encourage procreation within marriage, erotic art has always held an important place in society. Here, for the first time, 1,000 authentic images of erotic art have been brought together, spanning the centuries and civilisations to demonstrate the evolution of the genre. In an era such as ours when eroticism is abundant in advertising and the media, this book gives a refreshing insight into the background of erotic imagery, highlighting the artistic value of beautiful works of eroticism executed with skill.

1000 Erotic Works of Genius

Amsterdam is not only famous for its canals, nor for its impressive collections of paintings by Rembrandt, Vermeer, and Van Gogh, but also for its museum dedicated to Venus, which welcomes more than 500, 000 visitors per year. Travelers come from the world over, rushing to enter this unusual building next to the train station, called "The Temple of Venus".

Gathered since 1985 by Monique Van Marle and her father, this collection of erotic art work is exceptional in the quality of the objects, prints, and very old photographs. Disregarding voyeurism, this museum aims to be a privileged place exhibiting eroticism's artistic history. The author leads us on a guided tour, supported by a rich and varied iconography.

Sex in the Cities  Vol 1 (Amsterdam)

Gibt es einen besseren Zeitpunkt, um ein so voluminöses Werk

über die Erotik zu publizieren als die ersten Jahre in einem

neuen Jahrtausend?

Die "Political Correctness" ist schließlich ein Credo und

Frauenbilder sind wieder Ikonen. Während der vergangenen

Jahrhunderte bewunderte man Frauen als Göttinnen oder

Jungfrauen - heute sind es die Mannequins und Models. Apollo,

das männliche Pendant, wäre heute vermutlich ein Filmstar oder

ein berühmter Fußballspieler.

Was bleibt da noch von der Verruchtheit der Freigeister des

18. Jahrhunderts, der Verrücktheit der Belle Epoque oder der

nostalgischen Erinnerung an die Freudenhäuser ?

Dieses Werk spricht bewusst auch Tabus an - und das in etwa

400 Reproduktionen, die seit dem alten Griechenland bis in

unsere Zeit Teil unserer Kultur sind. Die Erotik ist und bleibt

zweifellos einer der Hauptmotoren der Entwicklung der

Menschheit.

Encyclopædia Erotica

La poétesse Sappho n'a en rien facilité les rapports hommes-femmes, avec son admirable Ode à Aphrodite qui célèbre l'amour et une sexualité épanouie entre femmes. Avec la libéralisation des mœurs, l'homosexualité féminine est un fait incontournable de nos sociétés modernes.
Mais que l'histoire retient-elle de ces pratiques ? Comment l'amour de deux femmes était-il apprécié ? En enfreignant les règles des sociétés passées, comment ces femmes ont-elles vécu leur particularisme et leur plaisir ? Pourquoi choisir sa semblable plutôt que l'autre, l'homme en l'occurrence, pour obtenir le plaisir ? Exercice difficile, permettant au Professeur Döpp de réaliser un tour de force, celui d'expliquer des plaisirs encore tabous, sans tomber dans le voyeurisme, grâce à une superbe iconographie.

Lesbos

Au cours de ce voyage, nous rencontrerons une variété et une diversité de points de vue sur les mille métamorphoses de la sexualité. Elles nous montrent que rien n'est plus naturel que le désir sexuel, et qu'en même temps, rien n'est moins naturel que les formes sous lesquelles ce désir s'exprime et cherche son assouvissement. Cet ouvrage est une invitation à un voyage qui vous ouvrira le regard sur une géographie du plaisir.

Fantaisies Erotiques

Lorsque l'on demanda à Picasso, vers la fin de sa vie, quelle était la différence entre art et érotisme, il répondit d'un air méditatif et rêveur : " Mais il n'y a pas de différence. " Tandis que d'autres craignaient l'érotisme, Picasso mettait en garde contre les expériences dangereuses de l'art : " L' art n'est jamais chaste, on devrait le tenir loin de tous les ignorants innocents. Ceux qui ne sont pas
suffisamment préparés ne devraient jamais entrer en contact avec lui. Oui, l'art est dangereux. Quand il est chaste, il n'est plus de l'art. " La notion d'art érotique est entourée d'un halo de concepts hypocrites, trompeurs et dissimulants. Art ou pornographie, sexe ou érotisme, obscénité ou originalité, ces tentatives de distinction et de détermination se mélangent trop pour qu'une clarification objective soit possible. A partir de quel moment peut-on parler d'"art érotique" ?
Hans Jürgen Döpp

L'Art Erotique

En ce d(r)but de mill(r)naire, il nous a sembl(r) int(r)ressant de publier cevolumineux ouvrage sur lOCOhistoire de lOCO(r)rotisme. Curieuse (r)poque que lantre ! Malgr(r) une libert(r) toujours plus grande, les mots comme lesimages sont devenus format(r)s. Le 1/2 politiquement correct sOCOest install(r)comme un credo, et les images redeviennent des icnes, particuli rementcelles des femmes. Durant le pr(r)c(r)dent mill(r)naire, ces derni res furentsuccessivement d(r)esses ou Vierges; aujourdOCOhui, elles sont des topmod les. Pour les hommes, ce ph(r)nom ne a transform(r) Apollon enmannequin ou en star de cin(r)ma.Que reste-t-il de lOCOimpertinence des libertins du XVIIIe si cle, desfolies de la Belle epoque, et du souvenir sans cesse r(r)current des maisonsclosesOC Peu de choses en v(r)rit(r), seulement quelques images un peud(r)mod(r)es. Cet ouvrage se veut sans tabous, a travers 400 reproductionsqui couvrent notre civilisation depuis la Gr ce antique jusquOCOa nos jours, de lOCOEurope a lOCOAsie. LOCO(r)rotisme sOCOaffiche sans complexe comme un desmoteurs premiers de lOCO(r)volution des soci(r)t(r)s. La recherche du plaisir nOCOestpas condamnable, mais elle est le fait dOCOhommes et de femmes pour quila procr(r)ation nOCOest pas une fin en soi."

L'Eloge de la fesse

Résumé

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