L'Irréligion de l’avenir: Étude sociologique

Par sa modestie même - seulement une "Esquisse" -, annonce Jean-Marie Guyau - le titre dit tout. Le recours à la préposition privative "sans" coupe d'un seul tranchant la morale de ce à quoi l'associe la pensée héritée, à savoir l'obligation et la sanction. Aussi l'ouvrage de Guyau fut-il salué par la critique de son temps "comme une des plus grandes oeuvres de l'humanité". J.-M. Guyau mène le combat sur deux fronts : contre le dogmatisme moral de Kant d'une part, contre les morales utilitaristes de l'autre.Cette nouvelle édition ne sépare pas le texte de l'Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction de sa réception. C'est pourquoi elle contient l'intégralité des "Notes" que Nietzsche a consacrées à l'ouvrage de Guyau, ainsi que le chapitre XIII de l'Ethique de Kropotkine qui porte sur l'Esquisse... Jordi Riba est le spécialiste de Guyau. Il en présente la biographie dans Vie d'un philosophe "français", met en valeur la portée politique de son oeuvre dans la préface : Anomie et solidarité : les mots du politique chez Jean-Marie Guyau et dans la postface : Entre Nietzsche et Kropotkine, il s'interroge : comment situer J.-M. Guyau, entre ses deux illustres commentateurs ? Une intervention de Louis Janover, de tonalité polémique, A propos de Jean-Marie Guyau, met en garde le lecteur contemporain contre les ravages exercés par l'ainsi nommée contre-histoire de la philosophie (Michel Onfray).Au-delà des repères idéologiques, une question philosophique demeure. La vie que J.-M. Guyau identifie à l'expansion de l'être et à la fécondité peut-elle constituer le principe de la morale ? La vie, le conatus de la vie, la persévérance dans l'être ne sont-ils pas le siège du neutre ? Or, la morale ne requiert-elle pas la déneutralisation, c'est-à-dire, selon les termes d'Emmanuel Levinas, "la percée de l'humain à travers le vivant", le dépassement de l'effort animal de la vie dans l'humain et par l'humain ? Il n'empêche que le livre toujours aussi vivant de J.-M. Guyau a la vertu de détruire ce que l'anthropologue Marshall Sahlins appelle "l'illusion occidentale" de la malignité de la nature humaine.En ce sens, il demeure plus que jamais un précieux appel à l'émancipation.

Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction

Extrait:Dans ce volume, nous avons essayé de faire mieux connaître et apprécier les doctrines anglaises sur la morale. Nous les avons d'abord exposées en toute conscience et le plus fidèlement qu'il nous a été possible; nous nous sommes fait pour un temps le disciple des Bentham, des Stuart Mill, P_des Spencer, et nous nous sommes éforce de parler pour leur propre compte.

La Morale anglaise contemporaine: Morale de l'utilité et de l'évolution

La Morale anglaise contemporaine: Morale de l'utilité et de l'évolution...

Les doctrines épicuriennes ont exercé une influence incontestable sur le développement de la pensée humaine.
Ce qui frappe tout d'abord chez Épicure, c'est le caractère pratique, positif de sa doctrine. 
Le premier problème qu'Épicure a dû se poser, c'est le problème pratique par excellence : Que faire ? quel est le but de nos actions ? Qu'elle est le but de la vie? 
Dans la solution de ce problème, on peut suivre deux voies différentes, celle de l'expérience ou celle du raisonnement. D'après l'expérience, quelle est la fin que nous poursuivons et que poursuivent autour de nous tous les êtres vivants ?...

La psychologie de l'épicurisme

Extrait:Même chez l'homme, il y a des cas maladifs ou toute notion du temps semble disparue, où l'être agit par vision machinale des choses dans l'espace sans distinction de passé et de présent. Nous pouvons nous en faire une idée, même à l'état sain il y a des cas d'absorption profonde dans une pensée ou dans un sentiment, d'extase même où le temps disparaît de la conscience. Nous ne sentons plus la succession_de nos états; nous sommes en chaque instant tout entiers à cet instant même. Réduits à l'état d'esprits momentanés, sans comparaison, sans souvenir, totalement perdus dans notre pensée ou dans notre sentiment. Si on nous fait tout à coup sortir de cette sorte de paralysie portant sur la repré sentation de la durée, nous sommes incapables de dire s'il š'est écoulé une minute ou une heure nous sortons comme d'un rêve ou, ...

La Genèse de l'idée de temps

Extrait:Le livre ami, a dit Guyan, est comme un oeil ouvert que la mort même ne ferme pas, et où se fait toujours visible, en un rayon de lumière, la pensée la plus profonde d'un être humain. Nous voudrions que quelques unes de ses pages, choisies parmi les plus belles et les plus durables, parmi celles ou il a mis le plus de son coeur, fussent pour tous ce livre ami dont il parle, cet oeil ouvert que la mort ne peut fermer. Guyan est d'ailleurs de ceux qu'on ne peut lire sans les aimer, parce qu'il a aimé lui-même toutes les grandes choses et leur a consacré sa vie entière.

Pages choisies des grands écrivains

Datant de 1878, cette étude représente la pièce maîtresse des travaux d'histoire de la philosophie de l'auteur. Présentant l'originalité de la morale utilitaire du plaisir d'épicure, elle est accompagnée d'une histoire de l'épicurisme et de l'utilitarisme jusqu'à l'époque moderne, ainsi que d'une nouvelle traduction des textes grecs et latins cités.

L'Irréligion de l’avenir: Étude sociologique

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