La vie politique des Européens : introduction aux pratiques démocratiques dans les pays de l'Union européenne

Les partis politiques en Europe

Les partis politiques naquirent et se développèrent au XIXe siècle pour atteindre leur zénith au XXe. Ils eurent partie liée avec les grands totalitarismes qui ensanglantèrent le " Court XXe siècle " et pourtant ils n'en constituent pas moins une condition nécessaire à la démocratie représentative ; une démocratie qui, jusqu'à présent, ne peut se passer de leur concours. Ainsi chaque fois que mourut une démocratie, les nouveaux maîtres s'empressèrent de les abolir ou d'en supprimer le pluralisme. En revanche dès qu'apparaissent les prodromes annonciateurs de la naissance ou de la renaissance d'une démocratie, on assiste à une efflorescence de groupes de type partisan : à la Libération jadis, à Madrid naguère, à Prague ou Varsovie plus récemment. Instance fondamentale de la démocratie représentative au XXe siècle, on peut se demander s'ils survivront au XXIe. Ils sont aujourd'hui contestés tant par les nouveaux mouvements sociaux que par les médias et les formes nouvelles de communication électronique ; deux phénomènes porteurs de l'éternelle illusion de la démocratie directe. L'ouvrage entend appréhender les partis comme un phénomène social total au sens de Marcel Mauss dans leur histoire comme dans leur dimension sociologique. En premier lieu, il s'agit d'établir, à l'aube du XXIe siècle, une synthèse des connaissances en matière de partis politiques qui soit analogue à celle réalisée par Duverger il y a cinquante ans. En second lieu, l'objectif est de construire une théorie générale des partis politiques dans les régimes représentatifs. Enfin, l'ouvrage présente un tableau comparatif des partis politiques dans les sociétés industrielles occidentales ; le terme " occidental " devant s'entendre dans son acception culturelle large, en ce qu'elle inclut les nouvelles démocraties d'Europe centrale.

Les Partis Politiques En Occident. Sociologie Historique Du Phenomene Partisan

Les partis politiques sont nés en Europe et le vieux continent ne cesse de les voir se multiplier et prospérer. Contrairement à ce qu'affirmaient certains politologues, les systèmes de partis n'évoluent pas dans le sens du bipartisme mais vers un multipartisme de plus en plus accentué. Des démocraties apaisées comme la Suisse ou la Suède comptent plus de six partis représentés au sein de leurs parlements respectifs. Même la Grande-Bretagne, modèle de référence du two party system, est passée au multipartisme. Il n'est donc pas surprenant de voir autant de groupes parlementaires siéger au Parlement européen. Semblable diversité s'explique bien sûr par les effets de la crise économique et de la mondialisation mais le multipartisme ne date ni d'hier ni d'avant-hier. Il s'inscrit dans la longue durée de l'Europe, riche en conflits et luttes de factions. Chacun des pays qui la composent possède une culture politique complexe, sorte de mémoire collective qui conserve présente la trace des affrontements du passé. Cependant, ces cultures politiques et les systèmes partisans qu'elles influencent, ne consistent pas une juxtaposition de cas particuliers. En effet, le conflit de classes concerna la quasi-totalité des Nations évoquées tandis que la querelle Eglise/Etat provoquait des effets similaires dans les pays de tradition catholique. De même, l'influence des luttes paysannes se fit sentir de manière analogue en Scandinavie ou dans l'Europe du Centre-Est. Seule la théorie des clivages fondamentaux, proposée en 1967 par Stein Rokkan, permet de démêler l'écheveau embrouillé des systèmes partisans des vieilles démocraties d'Europe. Daniel-Louis Seiler fut l'un des premiers à utiliser les ressources de cette théorie qu'il introduisit dans le monde francophone et que ses travaux contribuèrent à enrichir.

Clivages et familles politiques en Europe

L'extrême gauche, ultra gauche, gauche de la gauche, gauche extrême : la variété même des dénominations témoigne de la complexité du phénomène. L'indécision sémantique s'ajoute à la diversité qui règne dans cette famille politique dont les généalogies parfois anciennes n'ont d'égales que les propensions historiques aux scissions. La fin du régime soviétique, l'ouverture de la Chine à l'économie mondialisée, n'ont nullement fait disparaître ces formations qui s'alimentaient hier aux théories révolutionnaires. Communistes, trotskystes, maoïstes, dissidents des uns et des autres, voisinent aujourd'hui plus ou moins pacifiquement dans un paysage idéologique, certes bigarré, mais dont l'arrimage au pôle de la radicalité de la gauche anticapitaliste confère une forte identité. Le temps des crises sociales et économiques semble leur avoir donné une seconde jeunesse. Grâce à l'approche comparative, ce livre montre, à l'échelle européenne, l'importance des tensions qui traversent aujourd'hui ces formations. Entre recompositions idéologiques et prégnance des trajectoires historiques, entre présences parlementaires et participations aux nouveaux mouvements sociaux, ces partis inscrivent en effet leurs activités dans des répertoires multiples qui leur donnent souvent une visibilité auprès de l'opinion bien supérieure à ce que laisseraient supposer leurs forces militantes ou électorales.

Les partis de la gauche anticapitaliste en Europe

La vie politique des europeens

L'Europe est "unie dans la diversité". C'est du moins ce que nous dit la devise de l'Union européenne. Dans les faits, les choses ne sont pas aussi simples qu'il n'y paraît à première vue. Qu'en est-il de l'entité politique et culturelle que l'UE a entrepris de rassembler sous son drapeau, des États qui la composent ? Qu'est-ce que ce continent, qui n'est pas un continent et dont Paul Valéry affirmait qu'il est un cap à l'extrême-ouest de l'Asie ? La carte conceptuelle du grand politologue Stein Rokkan apporte un éclairage particulier à ces questions. Elle se révèle comme l'un des rares modèles de la science politique, élaboré en 1975 et 1979, à présenter un caractère prédictif. Soumis peu avant la mort de Rokkan en 1979, il permet de comprendre des phénomènes multiples, tels récemment la crise grecque ou celle de l'Ukraine. Disciple du grand politologue norvégien, Daniel-Louis Seiler se sert de son modèle pour analyser les cas de chacune des régions qui constituent l'Europe. Sont ainsi comparées les grandes nations impérialistes et le nationalisme périphérique qu'elles dominèrent, l'Europe du Sud, les démocraties consocatives comme la Belgique ou la Suisse, l'Europe centrale et les limites de l'Europe.

La vie politique des Européens : introduction aux pratiques démocratiques dans les pays de l'Union européenne

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