Les nuits du parc-lann

" Voici le poème d'Elisane. Je l'ai chanté pendant des lustres. Elisane, je ne sais plus si je l'ai rencontrée chez les hommes ou adorée chez les anges. Ce que je sais, c'est que je lui devais cet hommage. Elle est fille de Lespugue, d'Akademios et de Sion. Au long des siècles, elle a été célébrée en des chorégies et des pastorales dont nous avons aimé les tableaux merveilleux. II y a un chant d'amour qui remonte au Cantique des cantiques. Ayons nous aussi les mots de la tendresse et de la ferveur dans notre bouche, nous n'aurons que plus de lumière dans notre coeur Ce chant d'Elisane est suivi de poèmes qui m'ont été donnés par surcroît et d'un Chemin de Croix qui témoigne de la grâce ressentie de par l'efficace du Verbe Amour. En vérité, poésie est amour et c'est en cela qu'elle est immortelle. "

Danses et chants pour Elisane - Poèmes

Dune grande beaut, Marion ds son plus jeune ge est confie par sa mre, mercire ambulante, aux deux sueurs Pabic de Portsall qui lui donnent une ducation de demoiselle. Elle a quinze ans lorsque surgit au manoir des Bleuets Charles-douard de Lampierre, un chevalier d'industrie qui va devenir son me damne. Sduite, initie au brigandage, elle s'enfuit  Paris o, par la faveur royale, son destin va prendre une ampleur inattendue.
Celle qui, enfant, puis adolescente, rvait de venir en aide aux pauvres reviendra pourtant en Bretagne se mettre au service des plus dshrits. Mais la Rvolution gronde, qui prne des mthodes plus radicales...
Charles Le Quintrec brosse ici le portrait d'une femme trs en avance sur son sicle, sensible, sduisante et idaliste. Avec les qualits de conteur qu'on lui connat, l'auteur de Chanticoq, Les Nuits du Parc-Lann, La Querelle de Dieu, recre  travers cette hrone hors du commun le climat social d'une Bretagne misrable  la veille de la Rvolution.

La Traversée du lac

«Nous sommes d'un pays, d'une terre. Nous avons à coeur de dire tous les pays et toutes les terres à partir des nôtres. Alors nous veillons sur nos vocables, nous ne les abandonnons pas sur les palissades, nous ne les jetons pas aux oiseaux de proie, nous ne les dissipons pas dans les salons ou les lupanars. Nous faisons très attention de les bien faire briller de rosée dans la forêt de Brocéliande. Les mots dont nous nous servons le plus volontiers ont mille ans et n'ont rien perdu de leur force, de leur puissance, de leur ferveur. Vous les reconnaîtrez tout au long de ces pages, ces mots qui ont pour eux l'immortalité de notre âme. Oui, vous saurez les reconnaître.» prg> Cette édition revue et enrichie accueille notamment Chateaubriand, qui cachait ses vers même à ses intimes et ne les publia qu'à la fin de sa vie.

Poètes de Bretagne

« Le Château d'amour » ressemble au château du Graal. C'est au plus profond de la forêt légendaire qu'il nous le faut bâtir. C'est la maison de lumière que nous portons en nous et dans laquelle nous voudrions offrir à ceux que nous aimons un peu de ce bonheur dont Claudel disait qu'il est notre devoir et notre patrimoine. C'est donc vers le château d'amour que marchent Jean-Martial et son mentor, le barde Yvonnig ar Bot. Pour y parvenir, ils traverseront la Bretagne du quotidien jusqu'à la légende, et celle des réalités jusqu'au mystère. Plus qu'une quête, ce roman est une initiation à la fois joyeuse et tourmentée, insolite et insolente, angoissante : mais délivrée par le verbe. On y parle le langage des grands espaces et des rêves toujours recommencés. Rien ici qui sente la civilisation du béton, mais une flambée d'arbres en marche. Nous sommes sur la voie royale de l'imaginaire, au coeur d'une terre qui permet toutes les métamorphoses. S'il y a une actualité et une pérennité de la Bretagne, elles sont ici tout entières. Le livre de Charles Le Quintrec bénéficie d'un souffle qui le porte. C'est le livre du pays retrouvé et de la terre promise ; le livre de toutes les terres du monde qui se font et se défont dans les ciels de ceux qui mettent leur imagination au service des enchantements dont ils sont les héritiers et les zélateurs.

Le Château d'amour

Le petit village de Labrit n'aurait pas eu d'histoire si, au XVIe siècle, n'y était né chez les Maufrais un enfant qu'on appela Médée. Tout de suite il entendit des voix et fit naître sous ses doigts des sources miraculeuses. Les temps alors allaient aux superstitions, au merveilleux, au tumulte et à la violence des bandes armées qui terrorisaient le pays. L'une d'elles, menée par un certain Horus, en enlevant Anne-Sophie la jeune cousine de Médée, lança celui-ci sur les routes. D'auberges en châteaux, de confessions publiques en prêches clandestins, aux côtés de personnages inoubliables et extravagants - Jeantet, Jummes et Versaline, ses futurs compagnons d'armes, Grélito, l'étrange voyageur qui dit avoir traversé les siècles et être Barrabas, le terrible inquisiteur don Vicente de la Feria, la belle Francesca de Lorn auprès de qui Médée tentera de trouver le bonheur -, tout un peuple plein de piété et d'intolérance, de révolte et d'amour se manifeste sous nos yeux. Autour de Médée Maufrais, le chevalier au coeur pur, c'est la sensibilité et les convulsions de la France de la Renaissance et des guerres de religion que restitue le nouveau roman de Charles Le Quintrec avec un souffle extraordinaire : roman foisonnant, débordant de passions exacerbées, charnelles, mystiques, diaboliques, porté par une langue tour à tour truculente, rabelaisienne et tendre, presque évangélique, toujours inspirée. La Querelle de Dieu est assurément un des chefs-d'oeuvre de l'auteur de Chanticoq.

La querelle de Dieu

Charles Le Quintrec
 Un Breton à Paris

Lorsqu'il débarque en 1948 à Paris, le jeune Charles 
Le Quintrec n'a pour bagage que ses illusions, ses espérances et l'amour de sa terre natale, la Bretagne.
Rue Saint-Joseph, dans le quartier du Sentier, une autre vie l'attend, entre misère et bohème. Employé de banque le jour, le jeune homme arpente et découvre Paris la nuit. Il y croise Hervé Bazin, Robert Sabatier ou Maurice Fombeure. Ses dieux s'appellent Chateaubriand, Villon, Verlaine, Apollinaire et Michaux. Comme eux, il a l'âme d'un poète. Puis il y a ses muses, Jacqueline, Jeannette et bientôt Violette. Loin de l'existence si simple qu'il 
a connue, le jeune homme s'émerveille des lumières 
prometteuses de la ville.
Après Une enfance bretonne qui évoquait la Bretagne paysanne des années 1930, Charles Le Quintrec 
ressuscite le Paris populaire et littéraire de sa jeunesse et brosse l'émouvant portrait d'un écrivain qui croyait en l'avenir, la littérature et l'amitié.

Un breton a paris

La posie, s'il me fallait la dfinir  mais elle chappe  toutes les maximes et formulations , je dirais que c'est un battement d'toiles dans une nuit sans limites. C'est aussi un art de vivre. Le pote va au-devant des autres avec ce qu'il a de meilleur en lui, et attend des autres  sublime rciprocit  ce quelque chose d'indicible, ce peu de lumire qui leur vient de l'me. 
Charles Le Quintrec

Le Règne et le royaume

Dans la Bretagne des années trente, Julien, un adolescent rêveur et rebelle, livré à lui-même, est recueilli au château de la Boulardaie pour y poursuivre ses études à demeure avec les deux enfants du domaine. Mais l'appel de la forêt, la magie de la lande bretonne, où circulent nuitamment héros des légendes celtiques, bandes de mauvais garçons et saltimbanques, l'entraînent souvent hors des sentiers battus. Les années de guerre et l'arrivée des Allemands vont précipiter le destin de cet « enfant couvert de lunes »... « Un élan et une puissance qui subjuguent le lecteur » Ouest-France. « Un roman magnifiquement écrit. » La Manche Libre.

Les nuits du parc-lann

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