Eye eye eye : se défaire de l'emprise visuelle

Les éditions deux-cent-cinq sont heureuses de vous présenter leur dernière parution. Bureau 205, bureau de design graphique, a conçu l'identité visuelle du musée de l'Imprimerie et de la Communication graphique de Lyon. Cette dernière a cela de particulier qu'elle prend appui sur un logotype mobile et socle du langage visuel que les designers développent depuis 2013. Car, à l'image de son logotype, cette identité n'est pas figée mais continue à se construire au fil des événements et expositions. Un processus ouvert et itératif qui projette le musée de l'Imprimerie dans le domaine de la communication graphique. À partir de ce travail, et dans cet ouvrage imprimé jusqu'à 8 couleurs, c'est la place d'une identité visuelle pour une institution qui est posée. Les designers s'interrogent sur le rôle d'une charte graphique et de la rapidité de son obsolescence si l'identité n'est pas réfléchie pour pouvoir évoluer avec les besoins auxquels elle est censée s'adapter. Une réflexion nécessaire à une époque où adaptabilité et réorganisation sont, de fait, imposées.

Un musée, un logotype

Le deuxième ouvrage de la collection "Attention : logo ! " consacrée aux identités visuelles s'intéresse à celle du Secours populaire français. Créé en 1945, l'association a élargi au fil du temps le domaine de ses interventions auprès de populations démunies, quelles que soient leur appartenance, leurs convictions ou la cause de leur détresse. En favorisant l'accès aux loisirs et à la culture, à l'alphabétisation et à l'informatique, aux activités artistiques et sportives, aux sorties et aux vacances, le Secours populaire français est devenu un acteur important de la lutte contre l'exclusion. Longtemps, l'association a signé de son nom complet ou des trois lettres SPF, un dessin de Jean Cocteau apparaissait parfois. En 1980, surgissent les prémisses du logotype dessiné par Grapus : un avion dont le cockpit est une main qui porte la solidarité à travers le monde. La main ailée, véritable "image-emblème", devient logotype de l'association en 1981. Grapus se saisit du besoin de notoriété de l'organisation et propose une image sensible, joyeuse, en écho à la vulnérabilité des personnes qu'elle défend. Depuis, l'identité visuelle se déploie avec le même soin sur les nombreux supports émis par l'association : affiches, imprimés éphémères, éditions, objets militants, etc. Designers et commanditaire agissent avec la conviction que la pertinence et la qualité des signes qui représentent l'association valorisent son action. Au-delà de l'histoire de cette identité visuelle se dessine le récit d'un graphisme engagé des années quatre-vingt à nos jours, avec les travaux du collectif Grapus, de Nous Travaillons Ensemble, de l'Atelier de création graphique ; les photographies du bar Floréal et de Magnum. Par sa conception même, cet ouvrage rend hommage au militantisme du Secours populaire et au travail des graphistes engagés et offre la possibilité de détacher et déplier trois reproductions de visuels emblématiques.

Solidarité, un logotype

Les séries américaines plongent les publics dans des univers médiatiques qui déforment la démocratie réelle et qui font l'éloge de héros abandonnés, de personnages en crise, ballottés au gré de conflits psychologiques ou physiques que leur impose leur quotidien précaire. Les spectateurs s'exposent dès lors aux messages explicites et implicites contenus dans ces récits. Comment la fiction contribue-t-elle alors à façonner l'opinion ?

Séries et politique

Les paysages audiovisuels internationaux sont confrontés à une déferlante de séries américaines de fiction. Fortes d'un succès économique et culturel grandissant, elles plongent les publics dans des univers médiatiques qui déforment la démocratie réelle et qui font l'éloge de héros abandonnés, de personnages en crise, ballottés au gré de conflits psychologiques ou physiques que leur impose leur quotidien précaire. Les spectateurs s'exposent dès lors aux messages politiques explicites et implicites contenus dans ces récits, et c'est bien souvent devant leur écran, objet complexe qui réunit à distance des solitudes, montre et dissimule à la fois, que les citoyens vont aujourd'hui chercher les arguments et les modèles, les représentations qui leur permettront de construire leurs opinions politiques. Comment la fiction contribue-t-elle alors à l'opinion? Voilà de quoi traite cet ouvrage, de l'enjeu politique de la réalité médiatique, et ce, à partir d'une analyse de contenu de quatre séries américaines et d'une analyse de réception auprès d'un échantillon représentatif de spectateurs par le biais d'enquêtes de terrain, constituées autour de questionnaires et d'entretiens individuels.

Eye eye eye : se défaire de l'emprise visuelle

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