La sexualite et l'amour

Les dix lois cosmiques

Servir la vie

Se pourrait-il que nous possédions la réponse aux grands problèmes de ce siècle mais que nous l'ignorions ?
Telle est la perspective qu'explore Placide Gaboury dans cet ouvrage, qui nous entraîne sur cette voie qui demeure pour un retour aux sources des plus vivifiants.
En compagnie de cet "éducateur de l'âme", nous découvrons les aspects fondamentaux de la spiritualité mondiale. Placide Gaboury met en lumière les différences radicales entre vie spirituelle et religion, vie intellectuelle et pouvoirs psychiques. Puis il nous incite à retrouver la "voie", c'est-à-dire la grande tradition spirituelle qui unit, à travers le temps et les cultures, hommes et femmes de toutes origines.
Cette aventure d'éducation aurait été incomplète sans la présentation, en deuxième partie du livre, de textes inspirés à des mystiques, poétes-visionnaires et sages appartenant à cette grande tradition spirituelle. Au sein de cette sélection judicieuse, Placide Gaboury réserve une place privilégiée aux penseurs contemporains.
Dans Une voie qui demeure, l'auteur nous invite à faire intimement connaissance avec cette réalité lumineuse qui brille au coeur de notre être, réalité tout à la fois simple, vivante, ardente et accessible à tous.

Une Voie Qui Demeure. L'Experience Universelle De L'Esprit

La sagesse la plus ancienne nous dit que l'âme existe depuis toujours, que le corps est animé par une intelligence qui dépasse la raison et survit au cerveau. Elle dit aussi qu'avant de s'incarner, chaque âme choisit son destin. L'âme sait très bien ce qui l'attend. Elle sait aussi qu'au moment de venir ici, elle aura oublié qui elle est et ce qu'elle est venue y faire et qu'il lui faudra beaucoup de temps avant de se reconnaître et de découvrir le but de sa venue. Ces connaissances d'une grande importance ont été occultées, déformées ou simplement niées par les religions, mais elles sont enfin reconnues. Depuis les années 1970, psychiatres et médecins américains et britanniques ont démontré à partir d'innombrables témoignages : que l'âme peut sortir du corps ; qu'elle peut être visitée par des âmes de l'au-delà ; qu'elle peut connaître une mort apparente (NDE) dont elle reviendra émerveillée ; qu'après le décès, elle peut communiquer avec les gens d'ici ; qu'elle peut se réincarner dans des conditions prévues et soigneusement choisies par elle et ses guides. Nous savons donc maintenant que chaque âme est pleinement responsable de sa vie, puisqu'elle l'a choisie en toute liberté avant de s'incarner. Nous ne pouvons donc sans conséquences blâmer les autres de notre destin ou renoncer au choix déjà fait. Du reste, l'âme fait elle-même son propre bilan après la mort ; ce n'est pas un dieu qui la juge, comme on nous l'a fait croire. Somme toute, c'est parce que ces connaissances capitales sont complètement ignorées par nos cultures que les humains ne trouvent guère de sens à leur vie et qu'ils souffrent inutilement.

Le Livre De L'Ame

Notre besoin de croire et de nous soumettre à des pouvoirs extérieurs mène facilement vers la croyance naïve, c'est-à-dire vers la crédulité. Celle-ci à son tour attire la manipulation des religions, des groupes dogmatiques, des mafias, des dictatures et des figures charismatiques - dont l'étude remplit la meilleure part de cet essai. Petit à petit, la crédulité glisse subrepticement vers le fanatisme, se mue en intolérance, pour dégénérer habituellement en conflits meurtriers.
Or aussi longtemps que l'on s'y trouve enfermé, on ne peut reconnaître l'envoûtement dans lequel nous entraîne la crédulité. En effet, ce n'est qu'une fois sorti d'un état hypnotique que l'on peut le reconnaître pour ce qu'il est et que, du même coup, on peut se reconnaître tel que l'on est. Mais il n'est guère possible de résister à l'emprise de ces manipulations, à moins de reconnaître ce qui en nous les attire - le manque d'autonomie, le désir d'être pris en charge et le divorce entre le pensé et le vécu. En effet, se reconnaître, c'est cesser d'être identifié à ses croyances naïves et biaisées, en les confrontant avec les faits et l'expérience. Seule la connaissance de soi aurait ainsi le pouvoir de nous rendre autonomes.
En somme, si l'on est aussi facilement envoûté par les pouvoirs extérieurs, ne serait-ce pas tout d'abord parce que l'on est envoûté par son propre personnage ? Après tout, le moi n'est rien d'autre qu'un feuilleté de croyances (au sujet de soi-même et du monde) dont chacun s'enveloppe pour ensuite le défendre aveuglément. Par conséquent, si nous sommes si facilement trompés, ne serait-ce pas justement parce que tout d'abord nous aimons nous tromper nous-mêmes ?

L'Envoutement Des Croyances. Fanatisme Et Tyrannie Dans Les Religions, Les Sectes Et Les Regimes Totalitaires

Renaître de ses cendres - Le long chemin de l'ombre à la lumière

UNE VOIE QUI DEMEURE

Qui n'apprécierait pas avoir un esprit plus clair, être à la fois plus tranquille et plus joyeux ? Ce sont là les trois composantes de la sérénité. Et à quoi sert-il d'être serein? Cela permet de souffrir moins, d'être plus créatif et plus libre. Ce n'est donc pas négligeable ! Pour vous guider à travers divers aspects de la sérénité, Placide Craboury vous propose plusieurs réflexions et activités qui peuvent susciter en vous plus de détente, plus d'abandon, plus de détachement et plus d'humour. Et lorsque vous aurez atteint un certain degré de maturité, vous commencerez à vous regarder plus sereinement et à voir la vie, les êtres et les événements d'un œil plus joyeux et plus tranquille. Vous aurez la conviction profonde que tout ce qui doit arriver arrivera, quelles que soient vos opinions, vos croyances ou vos volontés. Vous pourrez enfin vous livrer à la vie, elle ne vous trompera pas...

La sexualite et l'amour

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