Ecrire une recherche - Mémoire ou thèse

A l'occasion d'une naissance fictive où le hasard a sa place et où la réalité se tisse d'imaginaire et de rêveries, un homme relève le défi d'inventer sa vie. Mais à peine commencée celle-ci va basculer. Flavian, pris au piège, se donne quelques jours et l'espace d'un roman pour se construire. Croisant des souvenirs anciens et des événements actuels il nous invite, tout au long du texte qui s'écrit, à être témoin de son existence incertaine. Les questions de filiation et les rapports avec les femmes, teintés de ruptures, prendront alors au fil des pages goût de sable et de sel, dont on recueillera la fleur jusqu'au bout du récit.

L'Ile

Qu'est-ce qui affecte la personnalité d'un individu ? Au-delà de l'effet âge, ces recherches internationales privilégient deux facteurs, qu'elles appellent l'effet-génération (comment est-on marqué par ce que l'on n'a pas vécu, voire ce qui s'est passé avant notre naissance) et l'effet-site (histoire du pays de vie). Elles attachent une importance toute particulière aux effets de la mondialisation sur ces spécificités. Ce premier volume nous présente les récoltes de ces recherches en Pologne, en Allemagne, aux Etats-Unis et en Chine.

Evénements et formation de la personne

Né en 1916 au milieu de la Première Guerre mondiale, André de Peretti n'a pas fini, au XXIe siècle, de nous surprendre et de parler. Et c'est un message d'optimisme contagieux, mais raisonnable, qu'il continue de transmettre avec humour et mots choisis, tant aux générations ayant suivi la sienne qu'aux jeunes d'aujourd'hui, à qui il propose de surfer avec ruse sur la complexité du monde. Nous avons rassemblé ici certains apports majeurs de son oeuvre pédagogique, joints à des témoignages de quelques-unes parmi les personnes qu'il aura marquées et qui, en ces pages, rendent hommage non seulement au pédagogue, mais à l'homme. Une rencontre et une lecture régénérantes et vivifiantes pour tous, enseignants, formateurs, étudiants, parents, décideurs...

André de Peretti, pédagogue d'exception - Regards croisés sur l'homme aux mille et un rebondissements

A la fois pratique séculaire dans leur principe, mais apparues récemment dans l'univers des Sciences Humaines, les histoires de vie, après un début timide et éparpillé sous l'égide d'initiatives pionnières, font maintenant une entrée remarquée voire incontrôlée dans de nombreux secteurs. En y intégrant le recul du généalogique, Martine Lani-Bayle propose une réflexion originale sur la façon dont chacun a à se construire dans un parcours de vie singulier. L'approche qu'elle propose est plurielle, fruit d'une pratique de psychologue clinicienne articulée à une démarche familiale puis à une expérience d'enseignant-chercheur. L'auteur nous invite ainsi, dans la lignée de Michel Serres, à sortir de la tradition oedipienne pour entrer dans l'ère hermésienne, où la prise en compte des liens transversaux entre les temps et les gens contribue à donner du sens aux événements qui s'inscrivent en se vivant, et qui peuvent alors se transformer en une histoire énonçable, structurante et par là formative. Un tel point de vue donne du relief au paysage des Histoires de vie, en l'éclairant de façon propice à faire apparaître les ombres qu'il recèle pour en révéler toute la profondeur.

L'histoire de vie généalogique - D'Oedipe à Hermès

Deux femmes de rien. Deux femmes comme si de rien. Deux femmes et quelques hommes, porteurs de bottes ou d'encens. Deux femmes abandonnées, déshonorées. Deux femmes liées par une histoire, une histoire que l'une refuse, l'autre ignore. Et pourtant. Deux femmes...

D'une l'autre - Ou Destins de femmes

Y aurait-il un « autre côté » au récit (de vie) et à la résilience??
Issus de l'expérience et de l'étude de situations extrêmes - dans le désert au plan physique pour Éric Milet, dans la vie sociale au plan psychique pour Martine Lani-Bayle -, les croisements auxquels ils se sont livrés les ont conduits à proposer des hypothèses nouvelles sur ce que le récit versus l'antirécit, dont ils proposent une définition au fil de leurs échanges, peuvent susciter ou permettre en termes de résilience et, en écho, d'antirésilience. 
Tout au long d'un cheminement dialogique métaphorique auquel ils nous font participer d'une manière spontanée, originale et vivante, ils détermineront deux types de réactivités réflexives différemment ancrées et encrées?: tant dans les genres (entre racontage plutôt féminin et antiracontage, masculin), dans l'espace (entre nomadisme et sédentarité), que dans le temps (entre durée et instant).
Une autre voie dans la conception du récit comme de la résilience. Celle-ci ouvre des portes dans le monde de l'enseignement, de la recherche, du travail social et du soin, comme à tout citoyen soucieux de construire le futur en nourrissant sa vie dans la perspective d'une éco-anthropo-formation active.

Traces de vie ; de l'autre côté du récit et de la résilience

La mise en récit de sa vie se démocratise aujourd'hui de plus en plus avec de nombreuses attentes. Car, si la narration est maintenant parée de toutes les vertus, si nous constatons bien que le récit peut être travaillé avec des attentes thérapeutiques ou cathartiques voire formatives, peut-il être considéré « en soi » comme facteur de résilience, ou permet-il d'en révéler, après coup, l'éventualité ? Est-il porteur d'émancipation possible de ce qui a été subi, ou au contraire enfermement de sa vie dans des mots qui fixeront les traumatismes en un présent sans fin ?

Récits et résilience, quels liens ?

Pourquoi avons-nous parfois le sentiment d'être le jouet d'une histoire qui nous dépasse et nous ramène plusieurs générations en arrière ? Serions-nous, à notre insu, porteurs de secrets anciens qui auraient été tus dans la famille ? Mais si nos ancêtres nous marquaient certes bel et bien, mais pas comme nous le pensons ? Et si cette transmission, dite " de génération en génération ", n'était pas ce que l'on croit ? Et si nous la pensions à l'envers, si elle n'était pas dans ce qui nous est dit, ou dans ce qui nous est tu ou refusé, mais dans ce que nous en percevons et faisons ? Une étude passionnante, fouillée et très illustrée, sur le poids que l'on prête aujourd'hui aux ancêtres et à leurs secrets. Psychologue clinicienne, professeur en sciences de l'éducation, Martine Lani-Bayle enseigne à l'université de Nantes.

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