La justice des bien-pensants

Ce livre, souvent plaidoirie pour les victimes de la vie - la femme délaissée, les enfants traumatisés, l'homme seul -, devient réquisitoire lorsqu'il s'agit de stigmatiser les idées reçues, les faux tabous, les entraves mises à l'épanouissement de la famille par une loi dépassée. C'est enfin une nouvelle éthique du couple sur les chemins de la liberté que propose Paul Lombard. Ce livre est une pièce nécessaire dans le débat qui s'ouvre aujourd'hui dans le pays.

Divorcer

L'auteur a pris le prétexte d’une grande ville pour évoquer son histoire, ses histoires, son humour. Marseille, la plus ancienne des cités françaises, fut longtemps la plus peuplée, la plus riche. Mythique, légendaire, ensorcelante, bruyante, forte du pouvoir de la mer, cette ville, porte de l'Orient, vivante, multiple, défie le temps. Elle accueille tous les passagers du monde, absorbe toutes les influences. C’est dans le métissage culturel et ses mutations que Paul Lombard nous raconte les légendes et les histoires de cette ville à nulle autre pareille. Son ouvrage est aussi un recueil de mémoires éclatés, kaléidoscope d’anecdotes, d’ambiance et d’accent. Le ciel, le Vieux-Port, la Canebière, la Bonne Mère, l’Estaque, l’Alcazar, la bouillabaisse, la Pastorale mais aussi les grands noms de la littérature nés à Marseille ou fascinés par elle. Franchissant souvent la frontière entre le dictionnaire et l'autobiographie, Paul Lombard met en scène les personnages qui éclairent le livre de leurs cultures et de leurs humeurs. Vous y rencontrerez César, Daumier, Stendhal, Balzac, Pagnol, Gaston Deferre et beaucoup d’autres. C'est une déclaration d'amour d'un Marseillais, émigré à Paris, à la ville de son enfance.

Dictionnaire amoureux de Marseille

Le XIXe siècle, ponctué de guerres civiles, marqué par la permanence des coups d'État, ancré dans une cruauté tranquille, révèle enfin son véritable visage. Avec la verve du conteur et la précision de l'historien, Paul Lombard nous propose la chronique d'une épuration programmée : le drame des canuts, le triomphe des chassepots balayant les boulevards haussmaniens, le trépas reçu pour vingt-cinq francs, le combat contre la presse, le douloureux divorce de l'égalité et de la liberté. La justice des bien-pensants conduit la répression des hommes de l'ordre. Elle en change la nature. De partisane, elle devient sociale et s'affirme comme une dimension coercitive du pouvoir. On ne tue plus pour une particule, mais pour un salaire. La mort est donnée pour une bouchée de pain. Impitoyable XIXe siècle !

La justice des bien-pensants, 1799-1871

Nombreux furent ceux qui, dans l'histoire de France, mirent leurs passions particulières avant l'intérêt public. Mais gouverne-t-on mieux parce qu'on est vertueux ? Des courtisans de Versailles aux alcôves de la Cinquième République, de Danton qui fut un agent salarié de l'Angleterre aux banquiers occultes de la génération Mitterrand, des Mazarinades au Canal de Panama, Paul Lombard visite, en indiscret les coulisses du pouvoir. Il y découvre la vanité et la corruption, mais aussi la grandeur et le panache. Cette cavalcade sur plusieurs siècles se lit aussi comme une manière subversive d'envisager l'art de gouverner. A l'heure où la présomption d'innocence devient dans les media une certitude de culpabilité, où le juridisme se mondialise, cet ouvrage prône l'irrespect. L'apologie du vice ? Certes, non. Mais suffit-il de se donner l'apparence de la vertu pour être vertueux?

Le vice et la vertu

Un homme, une profession, une vie. Des succès, des angoisses, vécus dans bon nombre des grandes affaires de ce temps, au civil comme au pénal : le drame algérien à travers Jean-Jacques Susini, l'affaire Jeremy Cartland, celle de Bruay-en-Artois, celle d'Albertine Sarrazin, tant d'autres. Des certitudes, des doutes ; la défense sous toutes ses formes et sous toutes ses faces : celle des criminels comme celle des victimes ; la mise en accusation de la peine de mort ; l'apparition des « Juges rouges » ; la pérennité et la réforme de la profession - bref, la remise en cause de la Justice. Plaider, vivre, n'avoir vécu que pour défendre, et constater, tout juste parvenu à l'âge mûr, qu'il faudra toujours assurer cette tâche dans la solitude, c'est cela, en un mot, être avocat. C'est aussi garder à vif une sensibilité que l'humour n'arrive pas à voiler... courir après un taxi, un train, un avion, sa vaste robe noire sous le bras, et demeurer disponible pour toujours écouter, comprendre, conseiller, prévenir, faire face et obstacle au mauvais destin des hommes. Dans ces pages de liberté, de générosité et d'insolence, Paul Lombard, l'un des grands de sa profession, se livre. Chacun d'entre nous, qu'il soit ignorant des mécanismes de la Justice ou qu'il en connaisse tous les détours, tirera plus d'une information utile et surtout un bel enseignement de ce témoignage passionnant et passionné. Telle est en tout cas notre intime conviction.

Mon intime conviction

Paul Lombard fut, à l'instar de maîtres Dumas, Badinter et Kiejman, ses contemporains, l'un des avocats les plus célèbres de France. Membre du légendaire "club des 500", réunissant les pénalistes ayant plaidé plus de cinq cents affaires devant une cour d'assises, il fit également partie d'un cercle plus restreint encore : celui des avocats ayant défendu des accusés contre lesquels avait été requise la peine de mort à une époque où celle-ci était encore en vigueur. Douze fois ses plaidoiries permirent à ses clients d'échapper à la mort qui leur était promise. Mais, le 27 juillet 1976, dans l'affaire rendue célèbre par le livre de Gilles Perrault, Le Pull-over rouge, Christian Ranucci, 22 ans, reconnu coupable de l'assassinat d'une fillette de 8 ans, fut guillotiné sous les yeux de son défenseur, convié selon l'usage du temps à être le témoin direct de l'exécution du supplicié. Ce livre d'entretiens retrace la vie d'un avocat de légende, également écrivain, depuis sa naissance à Marseille en 1927 jusqu'à cette terrible nuit d'été vécue dans le couloir des condamnés à mort de la prison des Baumettes en 1976... Un témoignage d'une grande force.

Confidences d'un ténor du barreau

Toursky (1917-1970) : sa poésie est un livre d'heures. Écrite au jour le jour, chaque minute y inscrit la trace, profonde ou légère, de son passage. Elle exprime la vie quotidienne dans ce qu'elle a d'immédiat et ce colloque intime du poète avec les choses est un rempart contre l'exil intérieur et une réponse à la solitude.

La justice des bien-pensants

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