Le ventre de paris

Son Excellence Eugène Rougon est un roman d'Émile Zola publié en 1876, sixième volume de la série Les Rougon-Macquart. Dans cet ouvrage, selon ses propres termes, Zola pénètre les « coulisses politiques » du Second Empire. Les personnages sont des proches du pouvoir : ministres, députés, hauts fonctionnaires.

Son Excellence Eugène Rougon

Serge Mouret est le prêtre d'un pauvre village, quelque part sur les plateaux désolés et brûlés du Midi de la France. Barricadé dans sa petite église, muré dans les certitudes émerveillées de sa foi, assujetti avec ravissement au rituel de sa fonction et aux horaires maniaques que lui impose sa vieille servante, il vit plus en ermite qu'en prêtre. A la suite d'une maladie, suivie d'une amnésie, il découvre dans un grand parc, le Paradou, à la fois l'amour de la femme et la luxuriance du monde. Une seconde naissance, que suivra un nouvel exil loin du jardin d'Eden. Avec cette réécriture naturaliste de la Genèse, avec ce dialogue de l'ombre et du soleil, des forces de vie et des forces de mort, du végétal et du minéral, Zola écrit certainement l'un des livres les plus riches, stylistiquement et symboliquement, de sa série des Rougon-Macquart.
Préface de Michel de Certeau Commentaires et notes de Philippe Hamon

La Faute de l'abbé Mouret

Expérience de chimie insolite au fond d'un quartier sordide : prenez une jeune femme nerveuse, portée à la passion charnelle, et mariez-la à un homme peu engageant et maladif. Constatez qu'il ne se passe rien. Introduisez un troisième élément, sous la forme d'un gaillard sanguin et sans scrupules, et agitez. Il ne reste plus qu'à consigner la réaction en chaîne : adultère, meurtre et suicide. Telle est à peu près l'« étude physiologique » menée ici par Zola à l'aube du naturalisme français.

Thérèse Raquin

La joie de vivre d'Emile Zola est le douxième tome des Rougon-Macquart.

La joie de vivre

«Je hais les cuistres qui nous régentent, les pédants et les ennuyeux qui refusent la vie. Je suis pour les libres manifestations du génie humain. Je crois à une suite continue d'expressions humaines, à une galerie sans fin de tableaux vivants, et je regrette de ne pouvoir vivre toujours pour assister à l'éternelle comédie aux mille actes divers [...]. Autant de sociétés, autant d'oeuvres diverses, et les sociétés se transformeront éternellement. Mais les impuissants ne veulent pas agrandir le cadre; ils ont dressé la liste des oeuvres déjà produites, et ont ainsi obtenu une vérité relative dont ils font une vérité absolue. Ne créez pas, imitez. Et voilà pourquoi je hais les gens bêtement graves et les gens bêtements gais, les artistes et les critiques qui veulent sottement faire de la vérité d'hier la vérité d'aujourd'hui. Ils ne comprennent pas que nous marchons et que les paysages changent.» Émile Zola.

Ecrits sur l'art

La bête humaine est le dix-septième tome des Rougon-Macquart.

La bête humaine

Thérèse est devenue l'épouse de Camille sans l'avoir désiré et semble subir sa vie. C'est bien peu saisir son tempérament, elle qui "tenait soigneusement cachées, au fond d'elle, toutes les fougues de sa nature". Alors, quand l'amour s'incarne avec Laurent, le flot des pulsions emporte tout. Et puisque le mari fait obstacle au bonheur, pourquoi ne pas s'en débarrasser ? Mais le crime ne pèse-t-il pas trop lourdement sur les amants pour pouvoir imaginer une fin heureuse ? 

Au fil du roman : 

. 2 analyses de texte 

. 1 commentaire de texte 

 Le dossier est composé de 8 chapitres : 

1 - Histoire littéraire : Le naturalisme 

2 - Émile Zola et son temps 

3 - Présentation de Thérèse Raquin 

4 - Les mots importants de Thérèse Raquin (les nerfs et le sang ; la chair/l'appétit ; volupté) 

5 - La grammaire 

6 - Groupement de textes : Représentations de la folie 

Edgar Allan Poe, 'Le cour révélateur' 

Gustave Flaubert, 'La légende de saint Julien l'Hospitalier' 

Guy de Maupassant, Pierre et Jean 

Oscar Wilde, Le Portrait de Dorian Gray 

Texte d'opinion : Les frères Goncourt, Préface de Germinie Lacerteux 

7 - Prolongements artistiques et culturels 

8 - Exercices d'appropriation.

Comment on se marie et comment on meurt traitent des deux thèmes dont le code social permet de dépeindre les individus en groupe. Tout l'intérêt vient des différents milieux : l'aristocratie, la bourgeoisie, les commerçants, les paysans, qui se révèlent tout à la fois dans leur mesquinerie et leur grandeur. Nous découvrons à cette occasion un aspect ignoré du talent d'Emile Zola, l'art de cerner en peu de mots et à propos d'une situation particulière, la substance même d'une catégorie sociale. L'interprétation de ces deux lecteurs est une véritable joute où toutes les différences nous ramènent toujours aux mêmes travers de l'homme. On peut dire qu'ils servent le texte et ne servent pas eux-mêmes (défaut fréquent chez ceux que Valéry appelait "les diseurs de profession"). Un bon diseur, comme une belle robe, est celui qui se fait oublier. On ne dit pas, Oh la belle robe !, mais, Oh la belle femme !

Le ventre de paris

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