pourquoi devient-on malade?

Voici Augustin, l'homme : Augustin, intime et vivant, désespéré, malade, illuminé ; se ruant dans l'écriture, romantique et misogyne, vagabond et théoricien, aussi fou d'amour pour les femmes que pour Dieu. Voici, les pieds sur terre, ce philosophe lucide, luttant avec rigueur contre les tentations, résistant de toujours aux crises et aux barbaries de son temps. Voici l'âme tournée vers le Ciel, le penseur solitaire, décortiquant l'esprit des hommes, analysant leurs rêves, leurs fantasmes et, contre toutes les sectes, faisant triompher la Religion qui fonde notre culture. Voici, dans sa vie quotidienne, l'un des plus anciens penseurs de la modernité.

Pour saint Augustin

Nous tombons souvent malade, sans y prêter attention, dans des circonstances assez précises que nous attribuons facilement au simple hasard. A l'inverse, il n'est pas rare que nous soyons en pleine forme, alors que notre entourage proche est fort mal en point ou hyperstressé. Cet ouvrage montre que les troubles du sommeil, de l'alimentation, de la sexualité et du comportement en général ne surviennent pas n'importe quand. Qu'il faut, en outre, identifier les agents "stresseurs" pour guérir, éviter de rechuter ou même prévenir tel ou tel trouble;

Pourquoi devient-on malade ? - Eléments de psychologie médicale

Qu'appelle-t-on oeuvre inachevée ? Qu'est-ce que terminer une toile, finir un roman, achever une sculpture ? Quel sens a l'abandon d'une oeuvre ? Dans sa fascination pour le tout et la beauté accomplie, l'esthétique classique refuse de poser ces questions. Totalitaire, elle a imposé le silence sur des oeuvres "imparfaites" de Michel-Ange, Stendhal ou David. Face à ce despotisme, l'époque contemporaine réclame l'inachevé qui n'est plus accident mais passion des formes tâtonnantes, itinérantes, toujours en constitution. Avec Kandinsky, Ernst, Joyce, Céline, Nietzsche et tant d'autres, l'inachevé, le fragment, la trace triomphent des pensées systématiques et témoignent de l'impérissable désir de représenter la vie qui n'a ni commencement ni fin. C'est toute l'épopée récente de l'imagination humaine qui nous est ici offerte.

L'inachevé

Ce livre poursuit essentiellement deux buts. D'abord, envisager une prévention accrue du suicide selon des modes complémentaires et innovants. Ensuite, réfléchir sur des situations où le suicide est un enjeu chez quelques écrivains, philosophes et grandes figures de l'histoire à la lumière de la psychanalyse existentielle. Il ne s'agit en aucun cas d'un manuel de recettes.

Antisuicide - Essai de psychanalyse existentielle

L'Ankh, c'est la force de vie et la colombe, c'est l'espoir, la paix et la liberté. La psychanalyse existentielle est une forme de psychothérapie brève basée essentiellement dans ses principes sur les concepts de projet et de liberté. Elle possède une place honorable parmi les outils thérapeutiques contemporains pour atténuer les différentes formes de souffrance psychique. Sachant qu'actuellement un Français sur quatre est atteint de troubles anxieux ou dépressifs voire de handicaps plus graves, Claude Lorin nous rend sensible son application au sein d'un dispositif de santé mentale qui est devenu aujourd'hui une priorité. À travers des « situations » cliniques concrètes et originales, l'auteur nous montre comment la psychanalyse existentielle appliquée peut faire évoluer le regard porté sur les soins, les diagnostics, les pronostics et les troubles en traitement individuel et en groupe. Cette pratique plus prospective que l'analyse classique a pour vocation de déjouer la « mauvaise foi » au sens sartrien de ce terme et de rendre les patients plus responsables et pleinement acteurs de leur vie. L'auteur en marque aussi les limites en matière de psychoses et d'autismes infantiles sévères.

L'Ankh et la colombe

Comment se déroule une analyse ? Peut-on tout dire ? Tout faire ? Que peut-on en attendre ? Qu'est-ce que l'inconscient, le transfert ? Les résistances ? Certes, les écrits théoriques et techniques sont nombreux mais souvent difficiles à comprendre pour le grand public. Chaque jour quelqu'un entre en analyse avec l'espoir de guérir. Et pourtant, les témoignages vivants sont en France inexistants. Brisant les tabous, l'auteur ose, pour la première fois, nous livrer, séances après séances, son étonnante aventure analytique. Grâce à ce récit autobiographique scrupuleusement rapporté, le lecteur peut saisir les enjeux, les processus de la découverte de soi si essentiels pour devenir psychanalyste. Souffrances, joies, angoisses, doutes, colères, mais aussi analyse des rêves, des mythes et des fantasmes... l'auteur nous livre tout ce qu'il consignait dans son journal. Pindare déclare : " L'homme est le songe d'une ombre. " " De quelles ombres suis-je le songe ? ", questionne l'auteur en se débattant avec toutes sortes de mânes et de goules qui nous hantent. De fait, cet ouvrage est une chasse aux démons et aux esprits étranges dont la psychanalyse nous libère.

Journal d'un Psychanalyste

Julien Lélan, dont j'ai recueilli ici quelques confidences, fut passionné de rencontres, de voyages, de découvertes, depuis son plus jeune âge, cherchant sans relâche à quoi nos vies futures pourraient bien donner forme. Si, comme Julien Lélan, vous êtes choqués par l'indifférence dont nos anciens sont l'objet, ou ulcérés par l'oubli de nos pairs auxquels nous devons aujourd'hui d'être français, si vous croyez encore en la magie de l'amour-fou, si vous luttez dans l'urgence pour que notre planète devienne autre chose qu'un cimetière, alors ce Journal d'un rebelle est pour vous. Il regimbe contre la maladie, la mort, l'ingratitude, l'esprit franchement sectaire des psys fascinés par des gourous dont l'idéologie flatte une jeunesse individualiste, carriériste et sans idéaux solidaires. Si, comme lui, vous êtes outrés par la " crise " mondiale actuelle et l'irresponsabilité de ceux qui, sans une once de remord, tirent largement profit des désordres climatiques, alors lisez ce livre. Excessif en tout, en proie à la griserie et à la démesure, Julien Lélan allait le payer cher... Fini pour lui le temps des cerises que plus personne ne chante : Le temps des clémentines est une époque nouvelle possible, une odyssée sans gros pépins, mais aussi une manière d'hommage, de révolte, d'espoir et d'utopie.

pourquoi devient-on malade?

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