Atlas des relations internationales

"Je trouve inadmissible le terrorisme intellectuel consistant à accuser d’antisémitisme toute personne qui critique le gouvernement israélien". Intervenant à deux reprises en août 2001 dans le journal Le Monde, Pascal Boniface, directeur de l’Institut de relations internationales et stratégiques, soulevait un débat, puis une tempête médiatique, en arguant qu’il existait une spécificité de la question israélienne en ce sens que toute critique formulée à son encontre était reprise comme une forme d’antisémitisme. Attaqué par une partie de la presse qui tronqua son discours ou qui fit mine de ne pas le comprendre, amené à la brouille avec l’ambassadeur d’Israël en France, recevant des pressions professionnelles et des menaces personnelles, Pascal Boniface n’a pas voulu que sa Lettre ouverte à un ami israélien, parue en août 2001, restât lettre morte. Est-il permis de critiquer Israël ? est un texte qui veut faire le point sur la complexité de l’engagement des intellectuels face à la question israélo-palestinienne. Boniface y réaffirme que le débat est de "plus en plus biaisé et difficile" et constate une radicalisation des positions politiques, voire une déviance de certaines positions d’intellectuels démocrates, ouverts – celle du philosophe Alain Finkielkraut par exemple – qui semblent "tomber dans le communautarisme le plus exalté et défendre des thèses radicales en faveur du gouvernement d’Israël qu’ils auraient été les premiers à rejeter il y a encore peu". Sur cette question de la difficile liberté de parole au sujet du conflit israélo-palestinien, de son envenimement idéologique, de l’amalgame fait entre critique de la politique du gouvernement Sharon et l’interprétation qui en est faite de facto d’un antisémitisme latent ou d’un soutien inconditionnel pro-palestinien, Pascal Boniface veut sortir de l’ornière passionnelle et identitaire et réaffirmer la prévalence du débat démocratique sur le repli identitaire. Au-delà de ses positions critiques, son ouvrage persiste dans un soutien aux hommes de bonne volonté qui tiennent à rester, vaille que vaille, des "artisans de la paix". "Il serait donc préférable pour chacun de faire respecter des principes universels, et non le poids de chaque communauté." --Denis Gombert

Est-il permis de critiquer Israël?

Après les succès de Atlas du monde global et de l'Atlas crises et des conflits, Pascal Boniface et Hubert Védrine s'intéressent à la France, « ce vieux pays ». Entre l'excès de prétention et la sous-estimation de soi, la France actuelle a du mal à trouver le juste milieu, alors même qu'elle demeure une puissance qui a une influence mondiale. Comment la France s'est-elle construite ? Quels sont ses atouts pour affronter la mondialisation et quelles relations entretient-elle avec les principaux États (partenaires historiques, pays émergents) ? Servi par une cartographie originale et pédagogique cet ouvrage revient également sur les clichés et stéréotypes véhiculés dans les autres pays. De ce portrait minutieux se dégage un certain nombre de pistes pour penser le rôle économique, culturel et politique de la France au XXIe siècle.

Atlas de la France

Malraux avait tort. Le XXIe siècle ne sera pas religieux avant tout : il sera sportif. Nous sommes entrés dans l’ère du sport mondialisé. Le sport est devenu le nouveau terrain d’affrontement – pacifique et régulé – des États. C’est la façon la plus visible de montrer le drapeau, d’être un point sur la carte du monde et d’exister aux yeux de tous.Lorsque la globalisation efface les identités nationales, le sport devient le moyen le plus efficace pour ressouder la nation, autour d’un projet commun et fédérateur. Dans ce « village global » qu’est devenue la planète, les champions sont les habitants les plus connus et les plus populaires. Tout le monde a entendu parler d’Usain Bolt ou de Cristiano Ronaldo. Qui connaît le nom du Premier ministre jamaïcain ou portugais ? Qui se souvient du nom du président du Brésil en 1970 ? Celui de Pelé est gravé à tout jamais dans les mémoires.Le sport aujourd’hui c’est donc plus que du sport. C’est de l’émotion, des sensations, des moments de désespoir, de joie, de fraternité, etc., mais aussi de la géopolitique, de la puissance en version « soft ». Bref, un élément essentiel de rayonnement pour un État.

Géopolitique du sport

Au moment où nos préoccupations hexagonales occultent notre compréhension des réalités internationales, cet essai se propose de démasquer des idées reçues et de pousser l'analyse sur des thèmes comme le poids de la France à l'échelle internationale, l'utilité de l'ONU, le terrorisme ou les frontières.

50 Idées Reçues sur L'État du Monde

Annee strategique 94

Un panorama des relations internationales qui aborde à travers quatre chapitres, le cadre de la vie internationale, les puissances, les défis globaux, le débat sur les valeurs.

Comprendre le monde: Les relations internationales expliquées à tous

Les relations internationales de 1945 à nos jours

Alors que l'Union européenne s'élargit aux pays d'Europe centrale et orientale et que se configurent les éléments d'une Constitution pour l'Europe, il convient de se demander quelles sont les valeur qui caractérisent ce continent en constante évolution. Quels sont les éléments qui constituent la culture et l'identité européennes ? Mais, au-delà de l'Europe, à l'heure où d'aucuns parlent de choc des civilisations, est-il possible de parler de valeurs occidentales ou universelles ? Partageons-nous les mêmes convictions avec les autres régions de la planète ? Enfin, face au désordre qui semblent caractériser les relations internationales depuis la fin de la guerre froide, et alors que certains Etats se targuent de la primauté de leur système de valeurs, l'Europe a-t-elle un modèle à proposer au monde ? Autant de questions et de sujets autour desquels l'Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS) a convié les décideurs politiques, les universitaires et les acteurs de terrain les plus qualifiés.

Atlas des relations internationales

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