Pour la première fois, l'œuvre de l'un des plus grands dramaturges français contemporains, Michel Vinaver, est abordée non à partir de l'analyse dramaturgique de ses pièces, mais comme pensée expérimentale du théâtre. L'examen de sa trajectoire, qui parcourt soixante ans de théâtre (1954-2014), éclaire à la fois l'histoire du théâtre contemporain et l'utopie personnelle d'un objet dramatique insoluble.

Michel Vinaver : une pensée du théâtre

Les représentations sexuelles sont omniprésentes dans les figurations de la guerre dite "¿d'Algérie¿" côté français, "¿de libération nationale¿" côté algérien. Viols, tortures, émasculations, commerce des corps : cet ouvrage, qui mêle histoire, littérature, arts plastiques, anthropologie, psychanalyse et sociologie, interroge le rôle de ces actes dans l'imaginaire du conflit, dans sa mémoire, dans l'organisation de la nation. Il invite ainsi à reconsidérer la question de la violence coloniale. Plus qu'une étude historique des exactions pendant la guerre, ¿cet ouvrage se veut une analyse de l'omniprésence de la question sexuelle dans ce conflit, visant à féminiser l'ennemi et surviriliser¿le pouvoir. À travers l'alternance de textes critiques et de fragments fictionnels, apparaît ce que fut cette guerre des sexes, et la politique des genres qui prétendit la réguler et pèse encore sur nous.

Guerre d'Algérie - Le sexe outragé

Algérienne (5 juillet 1962) du 15  juin au 15 octobre 2012 à l?Abbaye d?Ardenne. Au-delà des  tabous et des silences, au-delà des partis pris, il est temps,  grâce à des documents inédits, d?écrire une autre histoire de la  guerre d?Algérie. Cette autre guerre, c?est celle des intellectuels. 
On oublie le plus souvent les débats, les causes et  les combats qui les agitèrent alors, comme si tous avaient été,  d?emblée et unanimement, anticolonialistes, comme si "le sens  de l?histoire" s?était imposé, à moins que l?on ne cautionne  l?opposition manichéenne et réductrice d?une gauche  indépendantiste et d?une droite pro-Algérie française. Seul le  manifeste des 121 (si tardif) reste dans les mémoires. 
Et  pourtant, dès 1954, les esprits se mobilisent. Très vite, les  dénonciations sont argumentées et les débats s?enflamment. 
Groupes, solidarités, réseaux, le paysage intellectuel français  se reconstitue et recommence à croire en son pouvoir d?action. 
Textes visionnaires de Camus, de Mounier, de  Ricoeur?détermination des protagonistes - de Sartre à  Domenach, Vidal-Naquet ou Paulhan, de Fanon à Jeanson, de  Petitjean à Rodenbach?engagement des revues, combats des  éditeurs? Dans cette guerre des idées, le choix des mots fut  crucial. 
Pour compléter cette approche originale de la guerre  d?Algérie, un cycle de conférences et de rencontres sera  programmé en juin 2012, avec de grandes figures  d?intellectuels. 350 documents extraits des collections de  l?IMEC, mais aussi de fonds privés, vont permettre enfin une  autre approche de l?histoire de ces engagements.

Engagements et déchirements ; les intellectuels et la guerre d'Algérie

Comment la littérature figure-t-elle les terroristes ? L'ère du terrorisme global dans laquelle nous sommes entrés a mis en scène de redoutables figures publiques dont le potentiel de fascination reste à interroger.
On pourrait multiplier les exemples d'auteurs issus aussi bien de ce qu'Achille Mbembe appelle la postcolonie que des anciennes puissances coloniales, posant directement la question du terrorisme dans leurs oeuvres. Comment interroger la figure du terroriste dans l'histoire coloniale et postcoloniale ? Quels usages sont faits d'une telle figure ? Pour servir quels états d'urgence ? Comment traite-t-on cette menace absolue, potentiellement dissimulée sous les traits du colonisé ou du migrant, depuis les conquêtes coloniales jusqu'à nos jours ? Le fait-on de la même façon ici et là ?
Parce que la controverse, notamment juridique, sur la définition du terrorisme reste ouverte, et que l'accusation de terrorisme est toujours réversible, la question des modalités de figuration du terroriste est importante. La lecture des textes littéraires est susceptible de nous aider à comprendre ces processus, qui semblent échapper aux définitions traditionnelles du personnage.

Figurer le terroriste ; la littérature au défi

La guerre d'indépendance algérienne, parce qu'elle fut à la fois franco-française, algéro-algérienne et algéro-française, a surtout été pensée comme une tragédie à deux personnages, la France et l'Algérie, et comme un conflit historiquement borné (1954-1962). Elle est ici réinscrite dans un champ historique et géographique plus large et articulée aux conflits qui la précédent ou lui font suite, à la fois sur ces territoires, de la guerre de conquête à l'Algérie des années noires, et ailleurs dans le monde : en Europe, en Afrique, en Asie, en Amérique latine et aux Etats-Unis. Par le croisement des types de corpus (romans, essais, presse, archives politiques et diplomatiques, radio, témoignages...), des langues de référence et des expertises, sont redéfinis les éléments d'un comparatisme et déjouée la tentation ethnocentrique. L'enjeu est essentiel pour les postcolonies, c'est-à-dire aussi bien pour les pays anciennement colonisés que pour les pays anciennement colonisateurs.

Algérie : d'une guerre à l'autre

Les représentations sexuelles sont omniprésentes dans les figurations de la guerre dite "d'Algérie" côté français, "de libération nationale" côté algérien. Viols, tortures, émasculations, commerce des corps : cet ouvrage, qui mêle histoire, littérature, arts plastiques, anthropologie, psychanalyse et sociologie, interroge le rôle de ces actes dans l'imaginaire du conflit, dans sa mémoire, dans l'organisation de la nation. Il invite ainsi à reconsidérer la question de la violence coloniale. Plus qu'une étude historique des exactions pendant la guerre, cet ouvrage se veut une analyse de l'omniprésence de la question sexuelle dans ce conflit, visant à féminiser l'ennemi et surviriliser le pouvoir. A travers l'alternance de textes critiques et de fragments fictionnels, apparaît ce que fut cette guerre des sexes, et la politique des genres qui prétendit la réguler et pèse encore sur nous.

C'est un lieu commun que les relais médiatiques et les commentateurs pressés manient encore avec gourmandise : la guerre dite d'Algérie aurait été une "guerre sans nom". Dès l'origine, ce conflit a mobilisé des termes très divers visant Les textes rassemblées ici émanent d'universitaires, d'intellectuels, d'artistes : Etienne Balibar, Mathieu Belezi, Slimane Benaïssa, Messaoud Benyoucef, Catherine Brun, Jean Daniel, Daho Djerbal, Fatima Gallaire, Jean-Yves Guérin, Jacques Guilhaumou, Pierre Guyotat, Julien Hage, Daniel Lançon, Francine Mazière, Gilbert Meynier, Edgar Morin, Bernard Noël, Nathalie Quintane, Régine Robin, Todd Shepard, Pierre Vermeren. Ils s'attachent à penser la charge souvent brutale, toujours vive, de termes dévoyés, de silences subis, d'abus de langage. Ils manifestent la diversité et la concurrence de désignations irréductibles et irréconciliables. Ils dénoncent les unanimismes de façade. Ils récusent les réductions et les simplifications consensuelles. Ils lient cette histoire et notre présent.

Michel Vinaver : une pensée du théâtre

Résumé

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