Le Moyen Age: 10 siècles d'idées reçues

L'enquête générale de Leopardo da Foligno en Provence centrale (novembre-décembre 1332 et juin-aoüt 1333)

Le moyen âge existe-t-il ? c'est sur cette interrogation quelque peu provocatrice que s'ouvre le livre de laure verdon.
 Il y a lieu en effet de s'interroger sur l'identité d'une époque tour à tour honnie comme un temps de superstitions grossières et d'obscurantisme, et idéalisée sous la figure mythique du chevalier " sans peur et sans reproche ".  c'est donc à une véritable mise au point de l'image du moyen âge et à un retour historiographique sur la construction de cette image qu'est consacré le début de cet ouvrage.
 La naissance et le développement des composantes idéologiques, sociales et culturelles du moyen âge sont ensuite étudiés au fil des grandes périodes que distingue cette étude.  apparaissent alors toute la richesse et la diversité d'une époque dont la connaissance, débarrassée des idées reçues, se révèle essentielle à la compréhension de la culture occidentale.

Le moyen-âge

Donner, recevoir, rendre ", tel est le triptyque fondamental sur lequel s'ordonnent les rapports sociaux et se constituent les hiérarchies de pouvoir selon l'analyse formulée dès les années 1920 par l'anthropologue Marcel Mauss. Cette dynamique sociale, sans être totalement remise en cause, est aujourd'hui largement interrogée tant par les anthropologues eux-mêmes que par d'autres sciences humaines qui se sont, à leur tour, emparées de cet outil de décryptage du lien social. Et si le don n'était qu'un moteur, parmi un ensemble complexe de dynamiques sociales, dont l'universalité resterait encore à démontrer ? Les réflexions menées dans cet ouvrage font de la sorte ressortir la nécessité d'aller au-delà du stade de la définition de ce que peut être le don dans les sociétés anciennes pour finalement dépasser, en l'adaptant, le concept anthropologique de l'échange réciproque.

Le don et le contre-don

Cet ouvrage est l'édition remaniée d'une thèse Nouveau Régime soutenue en janvier 1994 à l'Université de Toulouse II Le Mirail. Sur la base des chartes contenues dans le cartulaire inédit des Templiers du Mas Déu, confrontées à d'autres sources régionales laïques et ecclésiastiques, l'auteur invite à un bilan de la seigneurie aux XIIe et XIIIe siècles dans une région des rives nord de la Méditerranée. En quatre chapitres, l'ouvrage retrace le processus de formation de la commanderie templière du Roussillon, des années 1130 au début XIIIe siècle, et s'attache, ensuite, à définir et décrire les structures seigneuriales en pleine mutation, en liaison avec les modes de peuplement. Une attention particulière est portée à l'analyse de la rente seigneuriale, tant templière que laïque, replacée dans un contexte d'essor démographique et économique, ainsi qu'au mode de gestion des possessions templières et à leur insertion dans les circuits économiques de la région. Un portrait contrasté de la société est dressé en fin d'ouvrage, où sont notamment abordés les rapports seigneurs-paysans, les structures de pouvoir (féodalité), l'évolution de la famille, la place des femmes.

La terre et les hommes en Roussillon au XIIe et XIIIe siècles. - Structures seigneuriales, rente et société d'après les sources templières

Le rite, par la transcendance qu'il manifeste et la pérennité apparente de son déroulement, semble particulièrement adapté à l'analyse des sociétés occidentales d'Ancien Régime dont les normes et les coutumes judiciaires, en particulier, reposaient sur un ensemble de gestes et de paroles codifés, mêlant les domaines sacré et profane. Les études réunies dans ce volume, fruit de la collaboration d'historiens médiévistes et modernistes pour la plupart spécialistes de l'Italie pré-moderne, invitent le lecteur à porter la réflexion sur le terrain plus politique de l'affirmation de la souveraineté ; en allant au-delà des idées reçues sur le caractère terrifiant des rituels judiciaires, en tissant des comparaisons avec le royaume de France, du bas Moyen Age jusqu'à la Révolution, elles montrent comment, à partir de la fin de l'époque médiévale, rituel et discours politique s'épaulent l'un l'autre pour devenir des instruments efficaces de gouvernement.

Rite, justice et pouvoirs - France-Italie, XIVe-XIXe siècle

À l'heure où les formes de la démocratie représentative sont interrogées de différentes?manières, que peuvent nous apprendre les?expériences de délibération communale développées au sein des?communautés urbaines médiévales et modernes ? Les registres de délibérations forment un corpus très abondant depuis la fin du Moyen Âge. Leur production, en Europe méridionale puis occidentale, a accompagné le développement des formes écrites de l'administration. Or, à l'échelle du gouvernement des sociétés médiévales et modernes, les écritures des conseils de ville permettent de pénétrer les processus de la prise de décision. Les études ici contenues interrogent la diffusion et l'adaptation locale des cultures politiques européennes. Elles prolongent les avancées les plus récentes de la recherche sur le pouvoir de l'écrit, sur un terrain nouveau. Il s'agit ici de la première synthèse sur les sources historiques sans doute les plus abondantes et les plus continues en histoire urbaine. Apparemment banals, les registres de délibérations ont été jusque-là utilisés par les historiens sans y prêter toute l'attention qu'ils méritaient. Cet ouvrage mutualise les approches méthodologiques. Le collectif de chercheurs réunis forge ainsi les outils d'un comparatisme européen, à l'échelle urbaine. La perspective choisie est celle de la longue durée, en examinant l'évolution politique et scripturale des institutions municipales du XIIIe au XVIIIe siècle.

La voix des assemblées - Quelle démocratie urbaine au regard des registres de délibérations ? Méditerranée-Europe XIIIe-XVIIIe siècle

L'actualité récente en France relative à la moralité publique et, d'une manière plus générale, aux formes de participation démocratique des citoyens aux prises de décisions a souligné la pertinence d'une équation fondamentale en sciences politiques, celle qui articule Etat et éthique du service public. C'est bien le service public "à la française" qui se trouve ainsi mis en question. En Méditerranée, les différents contextes offrent un observatoire privilégié de cette articulation et permettent de l'interroger à nouveaux frais : héritages coloniaux, construction des Etats, recomposition des sociétés civiles peuvent contribuer à éclairer les problématiques actuelles du service public dans cet espace et à mettre en lumière les pratiques de gouvernance qu'il sous-tend dans les sociétés méditerranéennes contemporaines. L'idée originelle de cet ouvrage a ainsi été de faire se rencontrer différentes disciplines issues des sciences humaines et sociales afin de penser ensemble le service public en Méditerranée, une thématique dont l'histoire est encore en grande partie à faire, à (re)composer, au sens d'un renouvellement méthodologique susceptible de faire émerger de nouveaux objets et de les saisir dans toute leur complexité.

Le Moyen Age: 10 siècles d'idées reçues

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