Fictions de présence ; la narration orale dans le texte romanesque du roman antique au XX siècle

Lire contre l'auteur

Rien, dans la nouvelle de Prosper Mérimée, pas davantage que dans l'opéra de Bizet, n'oblige objectivement Carmen à être tuée. Relisant Carmen tout en le réécrivant, Sophie Rabau sauve la célèbre gitane du poignard fatal et l'emmène semer la panique dans toute la littérature. Et dynamite façon puzzle le mythe tragique de la femme fatale.
 
 Carmen, pour changer est un texte politique, joyeux et féministe, une invitation à lire les livres activement. Pour changer.

Sophie Rabau, professeur de littérature à l'université de Paris III-Sorbonne nouvelle. Elle a déjà commis chez Anacharsis B comme Homère. L'invention de Victor B (2016), à propos du traducteur/inventeur de l'Odyssée Victor Bérard, ainsi que L'Art d'assaisonner les textes (2020).

Carmen, pour changer

Carmen, pour changer est un roman qui raconte l'histoire de Sophie Rabau s'appliquant à introduire des variations dans la nouvelle de Prosper Mérimée de façon à ce que Carmen ne meure pas. C'est un essai de critique littéraire créative qui dynamite façon puzzle le mythe tragique de la femme fatale. C'est un texte politique, joyeux et féministe. C'est une invitation à lire les livres activement. Pour changer

Carmen, pour changer ; variations sur une nouvelle de Prosper Mérimée

Fiction D'Auteur ? Le Discours Biographique Sur L'Auteur De L'Antiquite A Nos Jours

Elle est la plus vieille amie de Maria Callas. Du Brooklyn de leur enfance aux plus grands opéras du monde, elle l'a accompagnée toute sa vie. Pourtant, personne ne se souvient d'elle. A Paris, avenue Georges Mandel, dans l'ancien appartement de Maria Callas où elle vit toujours, elle confie ses souvenirs à un mystérieux musicien qui veut en savoir plus sur la diva. Surgit alors une Maria Callas multiple, à l'identité trouble, espiègle et manipulatrice à la fois, qui aura dupé le monde entier. Avec ce roman impertinent et amoureux, mené tambour battant, Sophie Rabau use des pouvoirs de la fiction pour nous conter ce qu'a peut-être été la vraie vie de la Callas : un opéra en trompe-l'oeil qu'elle a savamment mis en scène et orchestré.

Embrasser Maria

"Comment prendrez-vous votre Baudelaire ? » Avec cette audacieuse question, Sophie Rabau inaugure dans cet ouvrage sa profonde réflexion sur la « lirécriture ».
L'approche de la littérature fait le plus souvent penser à un rituel d'adoration du soleil. Elle propose ici de ne pas se laisser aveugler mais bien de prendre à bras le corps une relation organique à la littérature en mettant en avant l'interpolation, la capacité à intervenir - selon des principes bien établis - dans tous les textes, selon une logique de lecture active. Déployant une vaste érudition agrémentée par un humour jamais en reste, elle expose une théorie neuve pour l'expérience de la lecture comme de l'écriture qui devrait passionner le monde des lettres.

L'art d'assaisonner les textes ;  théorie et pratique de l'interpolation

De l’Antiquité au XXIe siècle, de Lucien à Borges – mais il y eut aussi Dante, Swift et quelques autres –, plusieurs écrivains ont imaginé qu’ils rencontraient Homère… ou son ombre. Et ils ont raconté…
Pourquoi le désir de s’entretenir avec Homère est-il si tenace que, d’une génération l’autre, on s’obstine à forger cette rencontre qu’on a rêvée ? Sophie Rabau analyse les raisons de ces appropriations successives de la figure d’Homère. Elle s’interroge aussi sur le rapport entre la fiction d’auteur et la lecture savante du texte littéraire : la rencontre fictive compense-t-elle notre ignorance sur l’auteur ? N’est-elle pas plutôt le constat ironique des limites du travail d’interprétation ?
Le détour par la fiction de l’auteur antique permet de questionner le champ théorique contemporain, d’en bouger les frontières en faisant se rejoindre la question herméneutique du sens et celle de la fiction. À la fois anthologie inédite de textes méconnus et réflexion théorique sur le commentaire littéraire, ce livre convaincra le lecteur curieux comme le spécialiste de théorie littéraire et de la réception de la littérature antique qu’Homère eut certes un passé, mais également bien des présents, et très certainement un futur.

Quinze (brèves) rencontres avec Homère

Sous les textes, la bibliothèque : voilà ce que nous rappelle la notion d'intertextualité. Du plus modeste opuscule au plus imposant classique, chaque livre s'inscrit au milieu du réseau tissé par les autres oeuvres, qui l'irriguent et l'éclairent à la fois. Peut-on encore apercevoir le réel derrière la maille serrée de ces écritures croisées ? Quelle place accorder à l'auteur, si les textes dialoguent librement entre eux ? Et ces connexions existeraient-elles sans le regard du lecteur qui les établit ? En retraçant la genèse de l'intertextualité, la présente anthologie permet de mesurer le bouleversement qu'a suscité son introduction dans les études littéraires. Nous n'avons pas fini d'explorer les perspectives ouvertes par un modèle théorique d'après lequel les écrits du présent contiennent toujours en germe la littérature à venir. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur l'intertextualité, d'Homère à Michel Riffaterre, en passant par Euripide, Montaigne, Proust, Joyce, Borges, Blanchot, Barthes, Foucault, Genette, Kristeva ou encore Rushdie.

Fictions de présence ; la narration orale dans le texte romanesque du roman antique au XX siècle

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