Le passionnant dossier de centaines de canonisations faites par Jean-Paul II.

L'Église face aux miracles - De l'Évangile à nos jours

L'exorcisme dans l'histoire pour dire et expliquer pourquoi il ne s'est jamais aussi bien porté qu'aujourd'hui.Ce livre apporte les clarifications nécessaires sur la pratique des exorcismes à travers l'histoire dans le monde catholique, mais aussi dans le judaïsme et l'islam. Notre monde hypertechnologique, soucieux de refouler le religieux loin du domaine public, n'a jamais autant parlé autant du diable et des exorcismes. Depuis 1973 - année où sort le célèbre film
 L'Exorciste de William Friedkin - le " prince des ténèbres " a fait l'objet de centaines de livres dans la plupart des langues européennes. À défaut de faire vraiment peur, Satan participe désormais aux succès des salles obscures et de best-sellers le mettant en scène dans la vie quotidienne. L'irrationnel ressurgit en pleine modernité. Le mal reste un thème porteur. Depuis la seconde moitié du XIXe siècle, littérature, psychiatrie naissante puis psychanalyse ont fait du démon un thème de recherche permanent. De nos jours, les références implicites au démoniaque et le nombre de groupes explicitement constitués autour du satanisme n'ont jamais été aussi pléthoriques. À tel point que l'Église catholique est revenu à ses pratiques passées : désormais, chaque diocèse possède son exorciste officiel. Mais qu'est-ce qu'un exorcisme ? Cet ouvrage retrace son évolution et met en perspective les théories des experts du " surnaturel d'en bas ". Il essaye de montrer comment l'exorcisme est objet juridique (canonique) à partir du XVIIe siècle : un acte communautaire codifié, réglementé, engageant la responsabilité des autorités ecclésiastiques. L'auteur distingue trois catégories de démons, objets de l'attention des exorcistes comme des historiens : la figure des théologies, celle des folklores (liée de près à celle du possédé) et celles des médecins, bouc émissaire structurel conçu dans le désordre et la souffrance d'esprits perturbés, jusqu'à la coupure du réel.
 Comment envisager la continuité historique des exorcismes ? Psychologie et possession entretiennent-elles un rapport étroit ? Pourquoi les papes contemporains exorcisent-ils eux-mêmes ? Sommes-nous revenus à une époque " médiévale " ? Pourquoi les communautés nouvelles parlent-elles tant d'exorcisme et de délivrance ? Les " fumées de Satan " (Paul VI) emplissent-elles le ciel d'aujourd'hui ? Autant de questions auxquelles ce livre original apporte des réponses pertinentes et toujours passionnantes.

Enquête sur les exorcismes

Le monachisme est une réalité religieuse partagée par quelques-unes des grandes religions du monde. Christianisme, hindouisme, bouddhisme connaissent tous cette forme d'engagement radical... Mais depuis deux mille ans, des générations de chrétiens ont été fascinées et attirées par la vie monastique, considérée pendant longtemps comme l'une des formes supérieures de l'existence chrétienne. Ermite ou cénobite, le moine est d'abord un solitaire à la recherche de Dieu dans la prière et la contemplation. Et notre culture commune est redevable de bien des façons à cette forme de vie consacrée : défrichage du Moyen Age, art sacré, architecture, enluminure, musique... Patrick Sbalchiero retrace ici la riche histoire du monachisme, phénomène majeur de la spiritualité occidentale.

Histoire de la vie monastique

L'extraordinaire chrétien désigne une immense variété de phénomènes - physiques et psychologiques - manifestés dans la bible et au long de deux millénaires de christianisme. leur origine serait étrangère aux réalités sensibles de notre monde, et leur mode de manifestation incompréhensible à la seule démarche scientifique. récits bibliques, vies de saints et traités de théologie spirituelle attestent leur pérennité et leur récurrence en occident comme en orient. on peut, pour simplifier, distinguer quatre grandes strates.
La première est le « socle biblique » : la naissance virginale de jésus, ses miracles, sa transfiguration, sa résurrection et son ascension, les prodiges accomplis par les premiers apôtres, le ravissement de saint paul, les visions rapportées dans l'apocalypse de saint jean... 
Viennent ensuite les phénomènes propres aux mystiques chrétiens : certains, physiques, entraînent une modification du métabolisme (extase, guérison, hyperthermie, inédie, lévitation, stigmatisation...), ou bien, comme la fragrance post mortem ou l'incorruptibilité, apparaissent au moment du décès du sujet, voire après. quant aux phénomènes intellectuels (ou « subjectifs »), ils ont pour dénominateur commun l'abolition des limites spatio-temporelles : prédictions (négation du temps), clairvoyance (négation de l'espace)...
En troisième lieu, le merveilleux chrétien recouvre l'ensemble des « prodiges » rapportés par les vies de saints absents des ecritures (légendes populaires et récits hagiographiques). il s'agit de matériaux littéraires servant à l'édification des lecteurs, dont une partie tire son origine de textes apocryphes.
Enfin, la tradition chrétienne affirme que les puissances du mal ne sont pas des figures symboliques ou des principes métaphysiques, mais des êtres vivants créés par dieu, doués d'une intelligence supérieure et dont certaines interventions parmi les hommes aboutiraient à des phénomènes sensibles : apports, possessions, visions diaboliques...
Reste à expliquer l'omniprésence de ces phénomènes extraordinaires dans la tradition chrétienne. les sciences humaines et celles de la nature peuvent-elles aider à une meilleure compréhension de ces faits ? comment articuler lecture théologique et interprétation scientifique ? la psychologie humaine constitue-t-elle une base favorable ou un obstacle au surnaturel extraordinaire ?
Plus de 230 auteurs, pour l'essentiel historiens, médecins et théologiens, universitaires ou ecclésiastiques, croyants ou non, apportent, à travers 830 articles rédigés sous la direction de patrick sbalchiero, des réponses documentées à des questions qui suscitent d'infinies curiosités.

Patrick sbalchiero est docteur en histoire. enseignant à l'ecole cathédrale de paris, il dirige la revue mélanges carmélitains et a publié des entretiens avec le cardinal poupard, président du conseil pontifical de la culture (éditions cld).

Dictionnaire des miracles et de l'extraordinaire chretiens

Paris était une fête et Paris meurt en ce mois de janvier 1871. C'est dans ce contexte qu'une poignée d'hommes entreprennent de construire une grande église parisienne en l'honneur du Sacré-Coeur de Jésus pour implorer la miséricorde de Dieu. À vue humaine, le projet semble une chimère.Victime des discordes d'abord politiques entre les tenants d'une repentance nationale et ceux qui n'y voient que le symbole de la contre-Révolution et de l'obscurantisme, la basilique est aussi le témoin privilégié et exceptionnel d'une époque de crise et de reconstruction, de misère sociale et de progrès techniques fulgurants, comme d'une grande vitalité spirituelle portée par la dévotion au Sacré-Coeur.Aucun obstacle ne mettra un coup d'arrêt au sanctuaire de Montmartre ! Le chantier aura duré un demi-siècle, de 1875 à 1920. C'est cette aventure hors du commun qui vous est contée ici, celle du monument religieux qui, après la cathédrale Notre-Dame de Paris, est le plus visité de la capitale aujourd'hui.
Patrick Sbalchiero, docteur en histoire (EPHE), historien et journaliste, auteur d'une vingtaine d'ouvrages dont certains traduits en plusieurs langues, est l'un des spécialistes reconnus de l'histoire des expériences mystiques et des faits non élucidés.

La basilique du Sacré-Coeur de Montmartre

Un ouvrage qui retrace l'histoire des manifestations mystérieuses en France et qui invite à passer de l'autre côté du miroir... L'auteur, spécialiste du genre, y aborde toutes sortes de manifestations étranges et passionnantes : apparitions féminines comme les dames blanches ou les revenantes des châteaux, apparitions religieuses, récits de sorcières et de sabbats, apparitions masculines (aristocrates, moines et prêtres, gémissants...), lieux paranormaux (poltergeits, maisons sanglantes, psychokinèse et télékinésie, médiums, hantises et guérisons, possessions diaboliques)... Ces phénomènes restant ancrés dans notre époque moderne, l'auteur aborde donc le rôle actuel de la police et de la gendarmerie dans le cadre de ces cas hors normes, des chasseurs de fantômes, des journalistes et d'Internet. Un tour d'horizon passionnant par un auteur spécialisé.

Les lieux de hantise en france

Le capucin Padre Pio (1887-1968), « saint de la miséricorde », est devenu, en moins de trente ans, l'un des saints les plus populaires du monde catholique. De son vivant, il dut pourtant affronter critiques et calomnies ; ses charismes extraordinaires lui ont valu une condamnation du Saint-Siège dès 1923. Mais dans le même temps, les fidèles n'ont cessé de se rendre à San Giovanni Rotondo. Homme de prière et de souffrance, à l'image du Christ et de François d'Assise, son corps a porté les stigmates, signe de participation à la Passion. À l'instar du curé d'Ars, il a largement pratiqué la confession et la direction spirituelle, ainsi que l'attention aux pauvres. Jean-Paul II l'a canonisé en 2002. Historien et journaliste, spécialiste des phénomènes religieux, Patrick Sbalchiero a publié une vingtaine d'ouvrages dont l'Histoire des exorcismes en 2018 chez Perrin.

Petite vie de Padre Pio

Et si notre époque hypertechnologique, numérique et scientifique se passionnait sans se l'avouer pour les reliques religieuses ? L'impressionnante affluence des fidèles lors des "ostensions" du linceul de Turin ou d'autres grandes reliques n'en finit pas d'interpeller l'opinion et amène ici Patrick Sbalchiero à faire le point sur un phénomène étrange qui marque des siècles de christianisme. A quoi servent les reliques ? Ont-elles une fonction religieuse ? Quel est leur rapport avec les Evangiles ? Doit-on leur attribuer un pouvoir de guérison et lequel ? Sont-elles des instruments magiques permettant une communication entre ce monde et l'au-delà ? Transmettent-elles la sainteté de leur propriétaire de génération en génération ? Quelles ont été les visées des dirigeants politiques sur ces objets convoités ? Les reliques complètent-elles la foi dans le Christ ? Sur toutes ces questions, l'auteur fait la part de ce qu'en disent l'histoire, l'Eglise et les scientifiques. Sans cacher ce qui est éclairci ou demeure sans explication rationnelle...

Mystérieuses reliques - Le suaire de Turin et autres énigmes

Phénomène ancien et universel, les expériences de mort imminente (E.M.I.) sont devenues un sujet extrêmement populaire depuis les années soixante-dix, notamment grâce aux ouvrages du médecin américain Raymond Moody. Les récits d'E.M.I. sont effectivement troublants. Ils semblent converger vers une même perception de ce qui pourrait être un au-delà : une expérience extracorporelle, un tunnel, une lumière identifiée à l'amour, des rencontres, enfin, une expérience que l'on quitte à regret... Au carrefour des témoignages (anciens et contemporains), de la parapsychologie, de la spiritualité et des sciences médicales et psychologiques, l'auteur, historien, spécialiste des phénomènes mystiques, entend faire le point des connaissances et offrir aux lecteurs un état complet et actualisé "du dossier E.M.I.".

L'Église face aux miracles - De l'Évangile à nos jours

Résumé

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