Approche comparative des entreprises en France et en Allemagne ; le déclin de l'empire des aiguilles

Le malaise, souvent et depuis longtemps évoqué ou dénoncé comme une fatalité de l'existence, existe et persiste dans la société. Ce livre propose une analyse du tiraillement entre les exigences auxquelles les individus sont confrontés, de leurs manques divers, de leur liberté de choix croissant et de la nécessité de vouloir faire ce qu'ils doivent faire. Comprendre ces phénomènes signifie en découvrir le sens pour les dépasser.

Malaise dans la société ; soumission et résistance

Les conceptions de la critique et de l´émancipation d´Adorno servent à l´auteur de base pour mieux comprendre la situation sociale contemporaine, surtout en France, et ses avenirs possibles, sans se perdre dans une exégèse des théories de Theodor W. Adorno.

Sur les traces d'Adorno ; critique et émancipation

Le point d'interrogation dans le titre indique que le livre s'interroge sur le potentiel de développement démocratique (surtout en France). Sans tomber dans le pamphlétisme du "on n'a qu'à" ou des récits funèbres de la démocratie, l'auteur explique la tension entre le potentiel du développement démocratique et ce qui empêche ce développement. Cette tension provoque un véritable malaise dans la démocratie. L'analyse s'appuie sur quatre cas exemplaires du développement de l'auto-gouvernance, des données empiriques et statistiques mais aussi sur une théorisation nécessaire à la compréhension de ce phénomène. Le texte est facile d'accès pour un large public, surtout dans la période préélectorale actuelle, intéressé à comprendre la politique et le politique, tout comme pour le milieu académique.

La fin de la démocratie ?

Depuis l'avènement de temps modernes, l'individualisme n'a cessé d'être l'objet de réflexions croisées dans les sciences humaines et sociales. Pour certains, il s'agit d'une des grandes matrices historiques des sociétés contemporaines et d'un principe indubitable de liberté des individus; pour d'autres, au contraire, il est un objet indispensable de critiques parce qu'il est une des grandes sources des maux des sociétés modernes. 

Pour les deux auteurs de ce livre, l'individualisme a été surtout une boussole pour revenir, à partir de leurs trajectoires personnelles, sur différentes traditions intellectuelles. Au cours de cinq conversations, souvent par des visions polémiques, c'est de l'actualité du marxisme, de la théorie critique, de la philosophie de l'existence ou de la sociologie de l'individu qu'il est question dans les échanges. Au fil des pages, certains accords s'expriment et d'autres désaccords s'affirment, mais surtout des remarques et des explications critiques sont suscitées. Progressivement, c'est à une introduction à deux voix sur les débats contemporains qu'est convié le lecteur.

Des diagnostics controversés d'époque sont discutés: l'individualisme contemporain est-il sériel ou singulier? Des problèmes classiques sont réexaminés: est-il possible de penser la liberté en tant que sociologue? Des horizons futurs sont esquissés: quelles tâches, demain, pour l'utopie et la critique?

Controverses sur l'individualisme

La sociologie est située dans la société et dans la cité ; elle en fait partie. Elle contribue à la compréhension, à l'explication, ainsi qu'à la critique du monde au sein duquel nous vivons. Elle n'a rien d'un exercice académique ; elle est constituée d'interventions dans la cité.
Prendre la parole, même devant le public très restreint d'une petite réunion, est une intervention dans la cité. Une prise de position publique n'est jamais neutre.
Elle engage son auteur et son public. Elle est toujours normativement orientée, une orientation que les théories critiques revendiquent et formulent explicitement : vivre dans une société plus juste, plus libre et plus raisonnable que la nôtre.

Sociologie dans la cité ; comprendre, expliquer, critiquer

La sociologie de l'entreprise est constitutivement liée à des situations de profondes ruptures sociales. C'est pourquoi deux approches sociologiques de l'entreprise ont émergé en Allemagne dans les années 20 et 30 comme en France dans les années 80. Ces approches analysent toutes deux l'entreprise comme une hétéronomie productive indépassable. Par le biais de ces approches, l'auteur analyse l'entreprise comme lien social spécifique, se basant sur une " servitude volontaire " (La Boétie). Cependant, sa critique ne se contente pas de constater l'état de l'entreprise et de sa sociologie ; elle insiste sur la constitution de ces phénomènes et leur dépassement possible. En effet, critiquer, c'est penser ce qui est au nom de ce qui n'est pas encore.

Approche comparative des entreprises en France et en Allemagne ; le déclin de l'empire des aiguilles

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