Dans le prologue au recueil de nouvelles Le Puits de Sainte Claire, Anatole France dit tenir ces histoires du Révérend Père Adone Doni, avec qui il voyagea sur la route de Monte Oliveto. Il s'agit, pour la plupart, d'anecdotes écrites dans une langue raffinée et parfois archaïque, qui évoqueront des images de tombeaux antiques et de fresques florentines...

Le Puits de Sainte Claire

Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France.

La Vie Litteraire - 4e Serie

Le Moyen-âge est souvent associé par ignorance à l'obscurantisme en opposition aux siècles des Lumières. Pourtant, Rabelais à lui seul éclaire tout le Moyen-âge par sa verve sans limite, sa folie contagieuse et par-dessus-tout son génie poétique.

Nouvelle édition électronique augmentée de plusieurs extraits des chroniques admirables du puissant Roi Gargantua ainsi que d'un grand homme de variantes et de deux chapitres inédits du Ve livre d'après un manuscrit de la bibliothèque nationale et accompagnée de notes explicatives et d'une notice historique contenant les documents originaux relatifs à la vie de Rabelais.

L'intégrale de Rabelais, relue, corrigée, mise en forme et enregistrée au Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Contenant :

Avertissement du transcripteur
Gargantua
Pantagruel
Le Tiers Livre
Le Quart Livre
Le Cinquième Livre
Pantagrueline Prognostication
Epître du Limousin
La Chresme philosophale
Deux Epîtres à deux vieilles de différentes mours
Epître à Jean Bouchet
La Sciomachie
Les lettres écrites à Monseigneur l'évêque de Maillezais
Les songes drolatiques de Pantagruel
ANNEXES (biographies & documents)

Rabelais l’intégrale : Œuvres complètes  [Nouv. éd. revue et mise à jour]

Extrait:Horteur, le fondateur de l'Etoile, le directeur politique et litteraire de la Revue nationale et du Nouveau Siecle illustre, Horteur, m'ayant recu dans son cabinet, me dit du fond de son siege directorial: -Mon bon Marteau, faites-moi un conte pour mon numero exceptionnel du Nouveau Siecle. Trois cents lignes, a l'occasion du jour de l'an. Quelque chose de bien vivant, avec un parfum d'aristocratie. Je repondis a Horteur que je n'etais pas bon, au sens du moins ou il le disait, mais que je lui donnerais volontiers un conte. -J'aimerais bien, me dit-il, que cela s'appelat: Conte pour les riches. -J'aimerais mieux: Conte pour les pauvres. -C'est ce que j'entends. Un conte qui inspire aux riches de la pitie pour les pauvres. -C'est que precisement je n'aime pas que les riches aient pitie des pauvres. -Bizarre! -Non pas bizarre, mais scientifique. Je tiens la pitie du riche envers le pauvre pour injurieuse et contraire a la fraternite humaine. Si vous voulez que je parle aux riches, je leur dirai: Epargnez aux pauvres votre pitie: ils n'en ont que faire. Pourquoi la pitie, et non pas la justice? Vous etes en compte avec eux. Reglez le compte."

Opinions Sociales Tome 2

Extrait:La première idée que je reçus de l'univers me vint de ma vieille Bible en estampes. C'était une suite de figures du XVIIe siècle, ou le Paradis terrestre avait la fraîcheur abondante d'un paysage de Hollande. On y voyait des chevaux brabançons, des lapins, de petits cochons, des poules, des moutons à grosse queue. Eve promenait parmi les animaux de la création sa beaute flamande. Mais c'étaient la des trésors perdus. J'aimais mieux les chevaux. Le septième feuillet (je le vois encore) représentait l'arche de Noë au moment où l'on embarque les couples de bêtes. L'arche de Noë était, dans ma Bible, une sorte de longue caravelle surmontée d'un château de bois, avec un toit en double pente. Elle ressemblait exactement a une arche de Noë qu'on m'avait donnee pour mes étrennes et qui exhalait une bonne odeur de résine. Et cela m'était une grande preuve de la vérité des Écritures.

Pierre Nozière

Anatole France (1844-1924)
 
"Dans son cabinet de travail, au bruit clair et mécanique du piano sur lequel ses filles exécutaient, non loin, des exercices difficiles, M. Bergeret, maître de conférences à la Faculté des lettres, préparait sa leçon sur le huitième livre de l'Enéide. Le cabinet de travail de M. Bergeret n'avait qu'une fenêtre, mais grande, qui en occupait tout un côté et qui laissait entrer plus d'air que de lumière, car les croisées en étaient mal jointes et les vitres offusquées par un mur haut et proche. Poussée contre cette fenêtre, la table de M. Bergeret en recevait les reflets d'un jour avare et sordide. A vrai dire, ce cabinet de travail, où le maître de conférences aiguisait ses fines pensées d'humaniste, n'était qu'un recoin difforme, ou plutôt un double recoin derrière la cage du grand escalier dont la rotondité indiscrète, s'avançant vers la fenêtre, ne ménageait à droite et à gauche que deux angles déraisonnables et inhumains."
 
"Le mannequin d'osier" fait suite à "L'orme du mail".
La vie au chef-lieu de canton suit son bonhomme de chemin au rythme de l'actualité petite ou grande. Mais pour M. Bergeret, maître de conférence, l'actualité du moment est l'infidélité de sa propre épouse...
 
"Le mannequin d'osier" est le deuxième roman de la tétralogie "Histoire contemporaine".

Le mannequin d'osier

Resumé:La vie privée de M. Bergeret connait un grand bouleversement lorsqu'il découvre que sa femme l'a trompé avec son meilleur élève, M. Roux. En conformité avec son caractère, M. Bergeret décide alors de ne plus adresser la parole à sa femme. Il la soumet ainsi à une torture morale lente mais irrésistible qui porte ses fruits, car son épouse décidé de quitter le domicile conjugal à la fin du roman. Cependant M. Bergeret souffre lui aussi, principalement dans son orgueil. Il cherche sa consolation dans les livres et les idées, ce qui a des conséquences dans ses pensées et sa conversation où il tient des propos amers sur la vie, qui n'est que souffrance, et sur ses contemporains qu'il compare à des chimpanzés.Extrait:"Dans son cabinet de travail, au bruit clair et mécanique du piano sur lequel ses filles exécutaient, non loin, des exercices difficiles, M. Bergeret, maître de conférences à la Faculté des lettres, préparer sa leçon sur le huitième livre de l'Enéide. Le cabinet de travail de M. Bergeret n'avait qu'une fenêtre, mais grande, qui en occupait tout un côté et qui laissait entrer plus d'air que de..."

Le Mannequin d'osier

Voici un ensemble de textes dont la réédition était aujourd'hui aussi précieuse que nécessaire. Comprendre le présent passe toujours par une prise en compte du passé. Et, comme une incertitude semble planer, de manière tenace, sur la loi de 1905, bien des signaux étant envoyés aujourd'hui par le pouvoir en place, qui à bien des égards peut faire songer à un "Nouvel-Ancien Régime," il était très utile de revenir sur le parcours de cet illustre témoin de son temps que fut aussi Anatole France. Théolib avait déjà réédité ce véritable chef-d'oeuvre de la littérature qu'est L'ile des Pingouins. Avec ce livre, c'est un autre aspect de l'oeuvre d'Anatole France que nous pouvons redécouvrir : celui par lequel Anatole France est effectivement, comme le souligne Dominique Goussot en lui appliquant la formule qu'il avait consacrée à Zola, un moment de la conscience humaine. Cette voix de la République, que fut Anatole France, espérons qu'elle soit entendue, réentendue. L'éditeur tient à exprimer ici toute sa reconnaissance à Dominique Goussot, qui a véritablement conçu ce livre, prêtant aussi sa plume ou son clavier à la Préface et aux notices, bien utiles pour se repérer dans ces temps troublés qui marquèrent le parcours d'Anatole France.

De l'Affaire à la Séparation (1898-1905)

Extrait:Ces Milesiennes (il nous en reste plus d'une) étaient lestement contées. Pas de développements, pas de caractères; rien que le trait. Cette littérature bourgeoise resta longtemps la seule littérature intime de l'hellénisme.

Le Puits de Sainte Claire

Résumé

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