Rennes-Le-Château et l'énigme de l'or maudit

Les Celtes se sont répandus dans les deux tiers de l'Europe à partir du Ve siècle avant notre ère, mais ils n'ont jamais constitué de royaume ou d'empire centralisé. Peu à peu vaincus par d'autres peuples ou refoulés dans les péninsules de l'extrême Occident, ils ont cependant laissé d'abondantes traces de leur présence dans des régions où on ne les attendrait pas, notamment en Bohème, en Autriche, en Allemagne, dans l'Italie du nord et en Espagne du nord-ouest. Et ces traces, ce sont aussi bien des habitations et des lieux de rassemblement périodiques que des sanctuaires, constituant des sites archéologiques d'enseignements de toutes sortes. C'est un voyage à travers les plus remarquables de ces sites que propose ici l'auteur : on n'y trouvera pas des descriptions détaillées, celles-ci relevant davantage d'un guide touristique, mais des réflexions et des commentaires sur ces lieux chargés d'histoire, de légendes et parfois de magie. Il ne s'agit donc pas d'un guide touristique, mais d'une prise de conscience de ce qu'on put apporter les Celtes dans la civilisation européenne, tant au point de vue spirituel qu'au point de vue artistique. Ainsi, le lecteur se trouvera au c?ur même de ce qui a constitué la civilisation des peuples celtes, à travers des sites comme Alésia, Entremont, Locronan, Loctudy et bien entendu tous les hauts lieux de la Bretagne armoricaine, de la Grande Bretagne et de l'Irlande, pays où la tradition celtique s'est maintenue plus tardivement, sans oublier différents musées qui conservent les précieux témoignages du passé de nos ancêtres.

Sites et sanctuaires des Celtes

Le patrimoine universel, qui perpétue l'aventure humaine depuis les premiers âges, ne s'exprime pas seulement à travers les prestigieux vestiges de l'architecture et de l'art. Les ouvres de l'esprit, et notamment celles transmises par l'écriture, sont aussi la mémoire des peuples. 

C'est pourquoi Jean Markale propose une reconstitution totale et chronologique du mythe du Graal, extraordinaire foisonnement de symboles et de réflexions, perçu souvent de façon fragmentaire en raison même de l'abondance des textes et de la diversité des faits et des personnages évoqués. 

La Naissance du Roi Arthur constitue la première époque de ce fabuleux cycle. Il concerne les origines de la légende, explique et introduit l'énigmatique figure de Merlin inspiré tout à tour par Dieu et par le Diable, deus ex machina de tous les événements appelés à se dérouler sur les terres très anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur celles imprécises et brumeuses de l'île magique d'Avalon.

Le Cycle Du Graal Tome 2 : Les Chevaliers De La Table Ronde

Le patrimoine universel, qui perpétue l'aventure humaine depuis les premiers âges, ne s'exprime pas seulement à travers les prestigieux vestiges de l'architecture et de l'art. Les ouvres de l'esprit, et notamment celles transmises par l'écriture, sont aussi la mémoire des peuples. 

C'est pourquoi Jean Markale propose une reconstitution totale et chronologique du mythe du Graal, extraordinaire foisonnement de symboles et de réflexions, perçu souvent de façon fragmentaire en raison même de l'abondance des textes et de la diversité des faits et des personnages évoqués.

Le cycle du Graal Tome 5 - Gauvain et les chemins d'Avalon

Le Moyen-Âge est le temps du merveilleux. Du merveilleux chrétien et de des miracles. Du diable et de ses maléfices. Magiciens, sorciers, alchimistes, astrologues explorent l'invisible pour en obtenir des pouvoirs. Les grimoires, si on les décrypte, assurent la puissance, la richesse, l'art des envoûtements et dévoilent la composition des philtres aux propriétés magiques. 
Et l'imaginaire médiéval va bien au-delà de Dieu et du Diable. Il élabore un monde étrange où l'on ne distingue pas la frontière entre le naturel et le surnaturel, la réalité et l'illusion. Ainsi des héros deviennent des demi-dieux, les plantes révèlent des propriétés surprenantes et les animaux semblent issus des rêves les plus fantastiques.

Prodiges et secrets du Moyen-Âge

La grande epopee des celtes - t05 - les seigneurs de la brume

Terre des enchanteurs et des lutins, des dolmens et des Menhirs, des saints et des hérétiques, des nobles et des paysans, la patrie celte est peut-être de toutes les provinces de L'Hexagone la plus attachante et la plus secrète.
Il appartenait à Jean Markale, spécialiste reconnu de la Bretagne, auteur notamment des Grands Bardes gallois, préfacé par André Breton, et des Celtes, d'éclairer ses origines et de nous entraîner dans son histoire tourmentée. Les flots de population qui traversent la terre bretonne, les premiers chrétien, et les saints proprement nationaux. Eon de l'Etoile, Anne de Bretagne, l'ordre de Hermine, les Chevaliers de la Table ronde, composent une fresque saisissante, parfois légendaire, qui nous amène au rattachement de la province au royaume de France.
Puis C'est la Révolution, l'apparition de la chouannerie, l'affrontement des Blancs et, des Bleus. Désormais, au folklore magique des landes et des forêts, s'ajouteront les revendications culturelles, régionales, jusqu'aux mouvements autonomistes actuels. Si le Latin cherche la Vérité et le Celte la Réalité, il semble bien que Jean Markale, dans cette Histoire secrète de la Bretagne, ait réussi à donner de sa province une image qui rejoint ces deux idéaux.

Histoire secrète de la bretagne

La Bretagne racontée aux enfants

Le Graal ? Tout le monde le cherche, mais personne ne sait exactement ce que c'est.
Des fictions romanesques récentes n'en font pas un objet spécifique, mais une sorte de secret concernant une possible postérité de Jésus-Christ et de Marie-Madeleine, dont l'étrange village de Rennes-le-Château, dans l'Aude, aurait été le refuge et le point de départ d'une nouvelle croisade. Cette hypothèse s'appuie sur le fait que, dans les manuscrits du Moyen Age, la graphie Sangréal peut être séparée en deux termes, d'abord " Saint-Graal ", ce qui ramène à l'image d'un vase contenant le sang du Christ, mais ensuite " Sang Royal ", ce qui a une toute autre signification.
De toute façon, le mot graal provient de l'ancien occitan gradal, et désigne un simple récipient. Dans ces conditions, on peut y mettre tout ce qu'on veut, le meilleur comme le pire. Et l'on ne s'en est certes pas privé au cours des siècles. Cet ouvrage a pour but de remonter aux sources mêmes du thème du Graal, un roman inachevé de Chrétien de Troyes, à la fin du XIIe siècle. A partir de là, on s'efforcera de montrer, à travers diverses oeuvres littéraires, quelle a été l'évolution du thème et surtout ses perversions à travers Parzival de Wolfram von Eschenbach, répercuté dans l'opéra de Richard Wagner, mais également dans le cadre de certaines sociétés secrètes comme les Illuminés de Bavière ou l'énigmatique Société Thulé qui est responsable de l'éclosion du nazisme.
Car les nazis, Himmler surtout, ont recherché le Graal qu'ils considéraient comme un secret permettant l'obtention d'une énergie absolue. Et tout cela mène à l'image de Marie de Magdala, tant honorée à Rennes-le-Château, qui est probablement la " Porteuse de Graal " présentant au monde ébloui l'étonnante lumière du " Sang Royal ".

Rennes-Le-Château et l'énigme de l'or maudit

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