La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives

Réfuter Freud, tel est l'enjeu de ce livre majeur qui fonde en même temps une nouvelle théorie de la culture. Peut-on retrouver Œdipe sous les Tropiques ? En méditant sur la théorie psychanalytique de la sexualité pendant qu'il se livre à l'étude des Trobriandais (Mélanésie), Bronislaw Malinowski, l'un des pères de l'ethnologie moderne, propose une analyse des transformations que la nature animale a dû subir dans les conditions anormales qui lui ont été imposées par la culture.

Anthropologie,(...) crime et la coutume dans les sociétés primitives» ; «Le mythe dans la psychologie primitive» ; «La chasse aux esprits dans les mers du Sud». Trois essais importants qui illustrent, chacun à sa manière, la richesse et la profondeur de la pensée et des méthodes de l'un des plus brillants ethnologues du XXe siècle. (4e de couverture)(date de publication : octobre 2001)

trois essais sur la vie sociale des primitifs

Par l'examen d'une culture mélanésienne typique et par l'analyse des opinions, des traditions et du comportement de ces indigènes, je me propose de montrer à quel point la tradition sacrée et le mythe pénètrent toutes leurs occupations et avec quelle force ils s'imposent à leur conduite sociale et morale. En d'autres termes, le but de cet essai consiste à faire ressortir les rapports intimes qui existent entre le mythe, la légende sacrée d'une tribu, d'une part, ses actes rituels, ses actions morales, son organisation sociale, voire ses activités pratiques, d'autre part.

Le mythe dans la psychologie primitive

The importance of the subject treated in this study, as well as the prominent part played by the Australian evidence in the problem of kinship, will, it is believed, amply justify a detailed inquiry into the institution of the family in Australia. It is, however, always desirable for a monograph like the present one, besides being a mere collection and description of facts, to have a sufficiently wide theoretical scope. It ought to demonstrate some general principle upon the particular example treated, and to approach the problem from a new standpoint.

I wish here shortly to indicate how far a slight and imperfect attempt in this direction has been made. In describing the facts of family life in Australia I have tried to show that even if the problems of origins and development of an institution be put aside and the inquiry be limited to the actual facts (in this case to the actual working of the aboriginal kinship organization), there are plenty of subjects of great theoretical importance, some of which, as yet not fully considered by sociologists. On the other hand, I have tried to show that in dealing with purely sociological problems it is necessary, in order to do justice to the complexity and fulness of social phenomena, to draw into the field of inquiry a series of facts often hitherto partially or completely neglected. The facts of daily life, the emotional side of family relations, the magico-religious ideas of the aborigines about kinship and sexual relations, customary as well as legal norms-all these factors must be taken impartially into careful consideration in order to give the full picture of an institution as it embraces living man in a living society. In other words each social institution must be studied in all its complex social functions as well as in its reflexion in the collective psychology.

The Family among the Australian Aborigines - A Sociological Study

"Le crime et la coutume dans les sociétés primitives" ; "Le mythe dans la psychologie primitive" ; "La chasse aux esprits dans les mers du Sud" : ces trois célèbres essais des années 1920 illustrent la richesse et la profondeur de la pensée et des méthodes du premier des ethnologues de terrain.

Trois essais sur la vie sociale des primitifs

Pour comprendre une société, il faut y vivre. Les trois célèbres essais de Malinowski publiés ici — "La chasse aux esprits dans les mers du Sud" ; "Le mythe dans la psychologie primitive" ; "Le crime et la coutume dans les sociétés primitives" — illustrent la richesse et la profondeur de la pensée et des méthodes de celui qui fut le premier des anthropologues de terrain.

La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives

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