Concours de l'internat 2001. - QCM, CCQCM, dossiers corrigés.

Premier ouvrage intégralement consacré, dans notre langue, aux dispositions. Les propriétés
dispositionnelles - comme la solubilité, la fragilité ou la malléabilité de certaines substances macroscopiques - sont au centre d'un début contemporain des plus vifs, de Carnap à Goodman et Quine tant en philosophie qu'en philosophie des sciences.

Depuis l'avènement de la philosophie moderne au xviie siècle, les dispositions ont traîné une réputation sulfureuse : notions obscures, elles
faisaient obstacle à une compréhension rationnelle de la nature. Attribuer à l'opium la disposition de faire dormir ou vertu dormitive, ne donne, disait-on, qu'une explication redondante, donc vide, de l'endormissement causé par l'ingestion d'opium. La philosophie des sciences du xxe siècle a ajouté ses propres raisons de bannir les prédicats de disposition (soluble, inflammable, ductile, fragile, etc.) d'une langue bien formée : aucun critère observable ne semble en effet pouvoir fonder l'attribution de solubilité dans l'eau à un objet qui ne s'y trouve jamais plongé.
Le présent ouvrage se propose de montrer qu'au contraire, le recours aux dispositions est indispensable dans la plupart des explications, des plus ordinaires aux plus conformes au canon de la rigueur scientifique. Peut-on analyser les prédicats de disposition au moyen d'outils logiques
nouveaux, tels que les conditionnels contrefactuels ? Quel est le rapport entre une disposition telle que la solubilité d'un morceau de sucre et sa base sous-jacente, en l'occurrence la structure cristalline du sucre ? Les dispositions peuvent-elles aider à expliquer pourquoi certaines lois de la nature ont des exceptions ? La mécanique quantique attribue-t-elle des dispositions aux particules élémentaires ? C'est à ces questions et bien d'autres que le présent ouvrage voudrait apporter des réponses.

Dispositions en philosophie et en sciences

Le colloque "Humanisme et Mindfulness" dont ce livre rend compte est l'aboutissement d'une recherche pour le bien de notre monde et de ses habitants. Il s'inscrit dans la suite des rencontres "Ecologie et Spiritualité" et "Economie et Spiritualité" qui l'ont précédé. Il est apparu au fil de ces colloques que les questions d'ordre écologique et économique ont leur origine et leur solution dans nos esprits et nos comportements, elles sont fondamentalement produites par notre mentalité humaine et notre relation à notre monde. Aussi est-ce dans la transformation de nos habitudes et de notre mentalité, de notre relation au monde et à nous-mêmes, que nous pouvons espérer transformer les réalités économiques et écologiques. Cette transformation intérieure et relationnelle est ce que nous entendons par "humanisme global" ou "humanisme intégral", qui est somme toute un "humanisme naturel". L'expérience pleine de l'instant présent se découvre dans une pratique, l'entraînement à la pleine présence, que l'on nomme mindfulness en anglais. Aujourd'hui, des recherches scientifiques ont démontré l'utilité de l'esprit méditatif généré par ces pratiques pour harmoniser le corps et l'esprit, la santé, la vie affective, les relations avec autrui . ces qualités sont aussi utiles dans les relations professionnelles, et nécessairement dans le domaine de l'éducation. Relever le défi humain et écologique contemporain passe par notre changement de mentalité . il faut savoir traiter les questions fondamentales de la vie individuelle, collective, sociale, que l'éducation doit assumer. Les organisateurs de ce colloque ont réuni un cercle de grands humanistes et d'éminents spécialistes des sciences contemplatives et de la neurophénoménologie. Cet ouvrage est la somme de leurs contributions.

Humanisme et Mindfulness, une éducation pour le XXIe siècle

JOIN THE TEAM : anglais ; 4ème ; pack de 10 DVD audio-Rom élève de remplacement (édition 2012)

Le modèle de société fondé sur le dogme de la croissance économique infinie, s'essouffle. La course effrénée à la productionde richesses matérielles entraîne une dégradation de la biosphère très préoccupante pour la survie des générations futures,sans garantir des conditions de vie décentes aux générations actuelles. Les auteurs de cet ouvrage partagent un même souci d'agir «pour la suite du monde », mais ne s'accordent pas sur les moyens à mettre en oeuvre. Un riche échange et une réflexion entre les défenseurs d'un « développement durable » et ceux d'une « décroissance soutenable ».

Concours de l'internat 2001. - QCM, CCQCM, dossiers corrigés.

Plus de livres de Collectif

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques