... Pour être l'Etre Divin que nous sommes tous, il faut être UN en soi. Cela veut dire qu'il faut être en harmonie avec sa part Masculine mais aussi Féminine... ...

Le livre de la vie et du pardon

Les « évènements » du printemps 1968, inscrits dans les « années 1968 » qui s'étendent sur plus d'une décennie, ont été vécus et ressentis de manière beaucoup plus diversifiée que ne le laisse penser une mémoire parisienne étroite bien que dominante. Comment Mai 68 se déroula-t-il dans les départements ruraux ou semi-ruraux, dépourvus d'université et peu industrialisés, ou dans les centres industriels « de province » et les capitales régionales ? Dans les milieux professionnels aussi opposés que les forces de l'ordre (elles-mêmes diverses : polices urbaines, CRS, gendarmes mobiles, armée), les cheminots, les enseignants ou les hospitaliers ? Dans les forces politiques alors au second plan comme les centristes, les giscardiens, la « gauche non communiste », l'extrême droite ou les gaullistes de gauche ? C'est à ces questions, jusque-là assez délaissées par l'historiographie, que cet ouvrage collectif, issu d'un colloque tenu à Lyon en mars 2009, essaie d'apporter des réponses à la fois précises et neuves.

A chacun son Mai ? - Le tour de France de mai-juin 1968

Mai 68... et après ? - Une nouvelle donne politique

Les années 68, largement étudiées au niveau national comme au niveau de nombreuses régions, n'avaient pas encore été abordées du point de vue de l'Ouest français, espace fortement marqué par les stéréotypes, le renvoyant trop souvent à la marge des évolutions qui caractérisèrent ces années de contestation. L'ouvrage présent ambitionne non seulement de réactualiser ces représentations datées, mais aussi de tracer de nouvelles pistes d'interprétation en abordant de nouveaux objets et de nouveaux acteurs. Entré précocement dans la contestation, marqueur de la période qui s'organise autour de l'évènement mai-juin 1968, l'Ouest français acquiert ici nombre de caractéristiques soulignant l'ampleur de sa mutation politique, sociale et culturelle. L'élan contestataire massif, aux multiples expressions, a fortement irrigué les sociétés rurales comme urbaines de l'Ouest et a permis l'émergence ou l'affirmation d'identités plurielles, parfois antagoniques. Ainsi la résurgence d'une aspiration régionaliste, aux manifestations très diverses, apparaît comme une des spécificités de la période, tout comme la remise en cause des institutions politiques et religieuses qui tentèrent de s'adapter aux nouveaux enjeux régionaux. Aventure collective, cette période révèle également des itinéraires individuels dont les évolutions, parfois déroutantes, illustrent plus largement l'impact durable qu'ont eu les évènements pour chacun des acteurs, connus ou anonymes, des années 68 dans l'Ouest.

l'Ouest dans les années 68

Les années 1984-1988. sont à tous égards décisives car elles virent le premier président socialiste de la Ve République renoncer à son programme de 1981. L'angle de vue choisi est ici volontairement régional pour contribuer, par une approche décentrée des pôles de décision parisiens, à une meilleure compréhension des événements politiques, économiques, sociaux et culturels de la période considérée. Au départ du projet, le constat que l'année 1986 vit se tenir sur tout le territoire national, DOM inclus, les premières élections régionales au suffrage universel direct. Occasion évidente de prendre la mesure des rapports de forces politiques différenciés d'une région à l'autre dans un pays souvent réputé a priori - mais à tort - comme unifié par près de deux siècles de « jacobinisme ». Plus largement, il s'est agi d'observer les transformations sociales et culturelles, les douloureuses mutations économiques et les évolutions partisanes de grande ampleur d'une façon territorialisée. En partant du principe - qui a été vérifié, décrypté et pondéré - que la crise de la sidérurgie ne signifie pas la même chose et n'est pas vécue de la même manière à Paris et à Longwy, que les mobilisations pour « l'école libre » diffèrent d'une région à l'autre, que « l'alternance », mot lancé par Valéry Giscard d'Estaing en 1978, ne recouvre pas les mêmes réalités quotidiennes au niveau national et aux divers échelons des pouvoirs locaux.

Les années Mitterrand 1984-1988 - L'alternance et la première cohabitation vues des régions

Les années 1984-1988 sont à tous égards décisives car elles virent le premier président socialiste de la Ve République renoncer à son programme de 1981. L'angle de vue choisi est ici volontairement régional pour contribuer, par une approche décentrée des pôles de décision parisiens, à une meilleure compréhension des événements politiques, économiques, sociaux et culturels de la période considérée.

Au départ du projet, le constat que l'année 1986 vit se tenir sur tout le territoire national, DOM inclus, les premières élections régionales au suffrage universel direct. Occasion évidente de prendre la mesure des rapports de forces politiques différenciés d'une région à l'autre dans un pays souvent réputé a priori - mais à tort - comme unifié par près de deux siècles de "jacobinisme". Plus largement, il s'est agi d'observer les transformations sociales et culturelles, les douloureuses mutations économiques et les évolutions partisanes de grande ampleur d'une façon territorialisée. En partant du principe - qui a été vérifié, décrypté et pondéré - que la crise de la sidérurgie ne signifie pas la même chose et n'est pas vécue de la même manière à Paris et à Longwy, que les mobilisations pour "l'école libre" diffèrent d'une région à l'autre, que "l'alternance", mot lancé par Valéry Giscard d'Estaing en 1978, ne recouvre pas les mêmes réalités quotidiennes au niveau national et aux divers échelons des pouvoirs locaux.

Les années Mitterrand 1984-1988 ; l'alternance et la première cohabitation vues des régions

Les droites en France, mode d'emploi.Dans cet ouvrage de référence, Gilles Richard insiste sur le pluralisme d'une mouvance qui joue un rôle éminent dans la vie politique de la nation. Un pluralisme qui, depuis 1815, a connu d'impressionnants bouleversements. Si droite et gauche, au XIXe siècle, s'opposent sur la question du régime, le clivage est, au siècle suivant, devenu social. Et ces enjeux revêtent aujourd'hui encore une brûlante actualité : si les droites semblent devenues hégémoniques, elles ne sont pas unies pour autant, la question nationale ayant ressurgi pour opposer la droite néolibérale et la droite nationaliste.
Une synthèse précieuse à l'heure où le clivage entre les citoyens et le gouvernement grandit.

Histoire des droites en France

Issu du troisième colloque tenu à Rennes (février 2010) sur les partis politiques français depuis la Libération, cet ouvrage s'intéresse aux conséquences de Mai 68 sur le système partisan français dans la séquence chronologique qui va du printemps 1971 à l'automne 1974. Comment gaullistes et communistes, les deux grandes forces politiques des Trente Glorieuses, ont-ils été déconcertés par les « événements », débordés et finalement marginalisés ? Comment, à l'inverse, ceux qui n'étaient jusque-là que « la droite non gaulliste » et « la gauche non communiste », giscardiens et socialistes, ont-ils été capables, avec quelque retard mais une grande efficacité, de « récupérer » le puissant et proliférant mouvement social du moment 68 ? Comment les premiers ont-ils su enrayer les aspects les plus révolutionnaires quant à l'organisation de la société pour imposer durablement le néolibéralisme en France ? Comment les seconds ont-ils su capter à leur profit les aspirations au « changement » pour retrouver le chemin du pouvoir après la longue période de délitement qu'ils avaient connue ? Telles sont les grandes questions auquel l'ouvrage essaye de répondre, en prenant pleinement en compte les évolutions de la société dans les années 1970 pour mieux comprendre les liens complexes mais consubstantiels entre le social et le politique.

Les partis à l'épreuve de 68 - L'émergence d'un nouveau clivage (1971-1974)

Méthodes et questionnements sont au centre de cet usage scientifique des archives. Les différentes contributions de cet ouvrage, fruit d'une réflexion collective au croisement de plusieurs disciplines tentent d'apporter précisions et éléments de réponse. Parmi les thèmes abordés, celui des archives dites sensibles, à connotation politique, et leur accessibilité à partir de la définition qu'en donnent les pratiques juridiques et administratives, puisque  légalement il n'est d'archives qu'accessibles ou non. Cette sensibilité concerne aussi les archives des partis politiques, souvent convoitées, ressortissant au secret réel ou supposé. Si dans ce registre les archives d'art se trouvent plus en retrait, elles posent d'autres questions à propos de la genèse des œuvres événementielles et éphémères, qui impliquent, de la part des historiens de l'art, des méthodes d'analyses spécifiques. D'autres problèmes se posent aux chercheurs face aux sources cinématographiques et à leur fluidité spectaculaire comme à leur complexité. Il en va de même de l'approche originale de la critique génétique dans l'analyse des avant-textes, qui, en s'attachant à la genèse de l'œuvre et à l'évolution de l'idée créatrice comme de ses mécanismes, questionne le statut même de l'œuvre littéraire. Cet usage des archives et de l'histoire imprime encore une autre manière de penser les sources chez les chercheurs en sciences de gestion pour mieux comprendre les organisations humaines.

Le livre de la vie et du pardon

Résumé

Plus de livres de Gilles Richard

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques