Cours philosophie terminale ab eleve connaissance raison t.3

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Philosophie 1000 citations-clés

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La revolution francaise livre cassette

Le texte intégral de l'oeuvre philosophique et un dossier pédagogique complet !Un texte riche qui pousse les lecteurs comme les protagonistes de ce dialogue eux-même à élaborer une réflexion construite.
Contexte: Platon est contemporain du déclin de la cité athénienne, engagée dans la guerre du Péloponnèse. Pourtant, la Cité connaît encore de grands philosophes, et c'est ainsi que, âge d'environ vingt ans, il rencontre Socrate, dont l'enseignement le passionne. Quelques années plus tard, entre - 390 et - 385, il rédige le Ménon.
L'oeuvre: Platon met en scène un dialogue entre Socrate, qui fut son maître, et Ménon de Thessalie. À partir d'une question en apparence simple, " Qu'est-ce que la vertu ? ", Socrate pousse Ménon à élargir sa réflexion, grâce à la maïeutique - technique de réflexion basée sur le questionnement - et à laréminiscence. En parallèle à ces problématiques se dessinent plus largement une définition de la science et un questionnement autour de la connaissance et de l'éducation.
Les concepts clés: La vertu
 La science
 L'opinion
 L'éducation
 La citoyenneté...
La collection Intégrales de philo, une approche complète et approfondie d'une oeuvre essentielle Une oeuvre commentée par des spécialistes
 Des dossiers autour de l'oeuvre
 Plus de trente titres
 4 périodes : Antiquité, Moyen Âge et Renaissance (Ve - XVIe s.), période moderne (XVIIe - XIXe s.), période contemporaine (XXe s.)

Intégrales de Philo - PLATON, Ménon

" Connais-toi toi-même. " Socrate
Loin des clichés, c'est un Socrate vivant et familier dont Denis Huisman fait ici le portrait. Un homme pleinement incarné qu'on surprend, grâce à la magie de l'écriture platonicienne, devisant avec ses amis, ses amants ou ses rivaux les sophistes. Il aimait ses semblables avec une telle exigence qu'il ne pouvait supporter de les voir se perdre dans des occupations stériles ou des divertissements futiles. " Connais-toi toi-même ", disait-il. Par ces mots, il invite l'être humain à se ressaisir, à se soucier de son âme, à prendre soin du principe immortel et divin qui réside en lui et qui est sa part la plus élevée et la plus précieuse. Vingt-cinq siècles après sa mort, le sage n'a rien perdu de son actualité.

Socrate

« Nous entrons dans l'avenir à reculons » disait Paul Valéry. Pour « entrer » dans le IIIe millénaire, Denis Huisman a choisi de faire revivre le passé de l'Esthétique, de Platon à nos jours, en insistant sur deux moments essentiels de la philosophie de l'Art au XXe siècle : l'Esthétique expérimentale et l'Esthétique industrielle. L'ouvrage se présente comme un plaidoyer pour l'avenir de l'Esthétique et offre sur l'Art des réflexions très personnelles et des vues très pertinentes. Il s'agit ici d'un bilan très synthétique du passé et d'une large ouverture sur l'avenir de l'esthétique française dont l'auteur pense qu'elle influencera toutes les autres écoles étrangères tant par la philosophie pure que pour le Design. L'auteur, Denis Huisman, a consacré une grande partie de sa carrière à diffuser, à développer et à promouvoir l'Art français sous toutes ses formes. Il a produit des émissions de radio et de télévision sur l'Art et la culture ; il a écrit une cinquantaine d'ouvrages sur l'Art et la communication. Sa vocation est de servir de « passeur » entre les artistes et leur public, l'Art et l'État, les créateurs et les instances avec lesquelles ils doivent « communiquer » : le Ministère de la culture, la Mairie de Paris (direction des Affaires culturelles), l'Unesco, les Ambassades, les Assemblées parlementaires, etc... Denis Huisman a fondé en 1961 l'EFAP et l'ICART (Institut Supérieur des Carrières Artistiques). Cette école a formé en près de quarante ans plus de 2 000 jeunes « médiateurs » de l'Art et de la culture. Jérôme Sans et Nicolas Bourriaud que la ministre de la Culture vient de nommer co-directeurs du nouveau « Centre de la Jeune Création » au Palais de Tokyo sont les vivants exemples du destin de l'ICART : fournir aux jeunes un débouché professionnel souvent prestigieux et toujours passionnant.

L'esthétique française au seuil du IIIe millénaire

Le premier essai d'une histoire de la philosophie française.
Selon un préjugé tenace, la France ne serait pas un pays vraiment philosophique, et ses penseurs ne vaudraient pas Platon et Aristote pour la philosophie grecque, Kant et Hegel pour la philosophie allemande, Locke et Hume pour la philosophie anglaise. Cette affirmation est tout sauf justifiée. Il existe bel et bien une philosophie française, qui s'est illustrée, au-delà des "essayistes" que furent Montaigne ou Voltaire, par des figures comme celles de Descartes ou Malebranche, Rousseau ou Diderot, Bergson ou Sartre. D'où l'entreprise originale de Denis Huisman : dresser une histoire de la philosophie française, laquelle n'a jamais été aussi riche, aussi féconde. La philosophie française d'aujourd'hui se porte bien. C'est à en repérer les lignes, à marquer son originalité et à décrire ses évolutions que s'emploie cet ouvrage. Les six siècles sont traités par des spécialistes incontestables, avec la volonté de mettre à la portée d'un large public des problèmes et des oeuvres qui le concernent directement. Ainsi aura-t-il entre les mains une introduction à la philosophie française répondant à toutes les questions qu'il peut se poser. 

 
Alain de Libera (professeur à l'Université de Genève, directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes) pour le Moyen Age, Claude Morali (professeur honoraire) pour la Renaissance, Marie-Frédérique Pellegrin (normalienne, docteur ès lettres, professeur à l'Ecole normale supérieure) pour le XVIIe siècle, Jean Lefranc (professeur honoraire à Paris I Panthéon Sorbonne, directeur de l'UER de philosophie, auteur d'un " Que sais-je ?" sur la philosophie française au XIXe siècle) pour les XVIIIe et XIXe siècles, tous agrégés d'histoire et auteurs d'essais remarqués, et Denis Huisman (membre correspondant de l'Institut - section philosophie -, chargé de cours et directeur de séminaire à l'université de Paris I Sorbonne, professeur à New York University) pour le XXe siècle.

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