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La transition de 1989 en Europe de l'Est, redevenue ainsi "Europe centrale et orientale, a bouleversé le continent européen et les visions de l'histoire. Les changements ont influencé la langue, l'histoire et la littérature des différents pays. Il existe un avant et un après-1989 de la langue, qui devient plus riche, parfois anarchique, plus précise et surtout plus joyeuse. La littérature est là pour le prouver. Elle se réapproprie le passé de façon ludique et dévoile la complexité du présent.

Europe centrale et orientale depuis 1989 - Changer le monde avec des mots

Zbigniew Herbert, auteur culte en Pologne, n'est connu en France que d'un cercle de privilégiés. Cet ouvrage se propose donc de donner une vision panoramique de son oeuvre de poète et d'essayiste et de l'introduire à un public plus large. D'autant que son oeuvre englobe le monde de la sensation, de l'expérience humaine, de l'art, le passé des civilisations... Elle est nourrie des nombreuses années passées à l'étranger, en particulier en France, par son auteur.

Herbert - Poète polonais (1924-1998)

Si la popularité de la culture française en Pologne est une chose avérée, la division de l'Europe en deux blocs a dissimulé l'influence exercée par Camus, Malraux et Saint-Exupéry sur les intellectuels polonais. Cet essai présente le contexte littéraire,
politique et social dans lequel intervient la réception des œuvres des trois écrivains, ainsi que les mythes édifiés autour d'eux. Il montre également que les valeurs défendues par ces auteurs rencontrent un
écho immédiat, parce qu'elles sont une affirmation de l'individu, de sa dignité et de sa liberté, face aux systèmes qui visent à l'asservir. Apparaît ainsi, au-delà de tous les présupposés et des déterminations historiques, une réelle communauté esthétique et
morale. Les axes de la géostratégie européenne s'étant trouvés modifiés par l'histoire récente, le lecteur curieux trouvera ici un point d'entrée dans l'aire culturelle centre-européenne.

Un humanisme subversif - Lectures polonaises de Camus, Malraux et Saint-Exupéry

Si la popularité de la culture française en Pologne est une chose avérée, la division de l'Europe en deux blocs a dissimulé l'influence exercée par Camus, Malraux et Saint-Exupéry sur les intellectuels polonais. Cet essai présente le contexte littéraire, politique et social dans lequel intervient la réception des oeuvres des trois écrivains, ainsi que les mythes édifiés autour d'eux. Il montre également que les valeurs défendues par ces auteurs rencontrent un écho immédiat, parce qu'elles sont une affirmation de l'individu, de sa dignité et de sa liberté, face aux systèmes qui visent à l'asservir.

Un humanisme subversif ; lectures polonaises de Camus, Malraux et Saint-Exupéry

Les systèmes totalitaires s'étant attaqués en priorité à la mémoire, il a fallu attendre les années quatre-vingt-dix et une situation politique et éditoriale  nouvelle dans "l'autre Europe", pour que la littérature contemporaine commence à refléter le passé ou le retrouve enfoui. Ce retour du refoulé prend évidemment une valeur libératoire et renoue les fils d'une histoire et d'une identité occultées. Spécialistes de ces différentes cultures, nos chercheurs présentent un état des lieux sans complaisance.

Mémoire perdue, mémoire volée ; investigations littéraires en Europe centrale et orientale

À l’occasion du vingtième anniversaire de sa mort, voici la première biographie en France du grand poète polonais Zbigniew Herbert (1924-1998). En s’appuyant sur nombre d’archives inédites, Brigitte Gautier retrace la vie de ce « poète de l’ironie historique » (Czesław Miłosz), qui est l’objet d’une immense ferveur en Pologne, mais aussi en Allemagne, en Italie, en Angleterre et aux États-Unis.Zbigniew Herbert est né en 1924 dans la ville de Lwów (aujourd’hui Lviv en Ukraine). Après une enfance heureuse, il fait l’expérience tragique de la mort de son jeune frère, de l’invasion soviétique de 1939, puis allemande de 1941, avec leur cortège d’atrocités. Au lendemain de la guerre, sa famille s’installe à Gdańsk – l’est de la Pologne ayant été annexé par l’URSS. Tandis qu’il mène de front des études de droit, de commerce et de philosophie, Herbert écrit des poèmes « pour son tiroir » : il reste sourd aux séductions du pouvoir stalinien. Ce n’est qu’avec le tournant de 1956 qu’il peut enfin donner sa mesure : il publie son premier recueil, Corde de lumière, que le public reçoit comme une bouffée d’oxygène. Dès lors, il fait de fréquents voyages en Europe occidentale et publie poèmes et essais qui suscitent l’enthousiasme des lecteurs polonais et étrangers pour leur contenu humaniste et la reconnaissance de l’opposition démocratique, dont il incarne la lutte contre le totalitarisme.Frappé par la maladie et harcelé par la police politique, Herbert témoigne d’une incroyable endurance et jouit de la vie, « malgré tout » selon sa devise favorite. Il transmet son émerveillement de l’existence dans un style reconnaissable entre tous, fait de sensualité et d’ironie.Il meurt alors que bien des voix avançaient son nom pour le prix Nobel de littérature.

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