Joseph Roths Novelle Die Legende vom heiligen Trinker erschien 1939 nach seinem Tode im Amsterdamer Verlag Allert de Lange. Andreas ist eigentlich ein Mann von Ehre, der nicht geschenkt haben will. Während der ganzen Legende will er geliehenes Geld zurückbringen. Er kommt aber nicht dazu. Weil er trink, muss das Geld, müssen seine Gläubiger immer wieder warten

Die Legende vom heiligen Trinker

Dès juin 1932, au café Mampe à Berlin, Joseph Roth déclare à un ami : "Il est temps de partir. Ils brûleront nos livres et c'est nous qui serons visés. Quiconque répond au nom de Wassermann, Döblin ou Roth ne doit plus tarder. Il nous faut partir afin que seuls nos livres soient la proie des flammes."
Le 30 janvier 1933, jour où Hitler est nommé chancelier du Reich, Roth s'exile définitivement à Paris. Les six années qui lui restent à vivre seront particulièrement fécondes, tant dans le domaine romanesque que journalistique.
La Filiale de l'enfer réunit vingt-six écrits parus entre juillet 1933 et mai 1939 dans les journaux destinés aux émigrants germanophones vivant en France. Depuis son exil parisien, Joseph Roth observe avec une rage impuissante le rattachement de son ancienne patrie autrichienne au Troisième Reich et tente de combattre l'indifférence, qu'il considère comme le pire des maux. Avec une acuité impitoyable et une rare clairvoyance, sous-tendues par une verve brillante, à la fois mélancolique et drôle, il dénonce les effets pervers du national-socialisme et les grossiers mensonges de sa propagande. C'est "l'instauration de la barbarie et le règne de l'enfer". Seul le Verbe vrai pourra sauver l'époque en tenant lieu de patrie à ceux qui n'en ont plus.

La Filiale de l'enfer

Hiob ist der erfolgreichste Roman von Joseph Roth. Der Roman erzählt von dem Juden Mendel Singer, der ins amerikanische Exil flieht und sich immer wieder von Schicksalsschlägen heimgesucht wird. Ein Roman über Exil, Glaube und Familienkrisen.

Auszug:

Vor vielen Jahren lebte in Zuchnow ein Mann namens Mendel Singer. Er war fromm, gottesfürchtig und gewöhnlich, ein ganz alltäglicher Jude. Er übte den schlichten Beruf eines Lehrers aus. In seinem Haus, das nur aus einer geräumigen Küche bestand, vermittelte er Kindern die Kenntnis der Bibel. Er lehrte mit ehrlichem Eifer und ohne aufsehnerregenden Erfolg. Hunderttausende vor ihm hatten wie er gelebt und unterrichtet.

Unbedeutend wie sein Wesen war sein blasses Gesicht. Ein Vollbart von einem gewöhnlichen Schwarz umrahmte es ganz. Den Mund verdeckte der Bart. Die Augen waren groß, schwarz, träge und halb verhüllt von schweren Lidern. Auf dem Kopf saß eine Mütze aus schwarzem Seidenrips, einem Stoff, aus dem manchmal unmoderne und billige Krawatten gemacht werden. Der Körper steckte im halblangen, landesüblichen jüdischen Kaftan, dessen Schöße flatterten, wenn Mendel Singer durch die Gasse eilte, und die mit hartem, regelmäßigem Flügelschlag an die Schäfte der hohen Lederstiefel pochten.

Hiob

Zipper et son père est le récit de deux vies, celle d'Arnold Zipper, ami du narrateur, et celle de son père. Et à travers leur histoire, le destin de deux générations, irrémédiablement séparées par l'expérience traumatique
de la guerre. La Première Guerre mondiale est donc le pivot central du roman, l'axe autour duquel tourne tout le récit. Dans la première partie, le vieux Zipper, petit bourgeois haut en couleur et finalement attachant, représente cette Vienne insouciante, encore persuadée d'être le centre du monde, ou du moins de cette Mitteleuropa, dont la guerre bouleversera les frontières et les sociétés.
La deuxième partie avec au premier plan Arnold Zipper, revenu du front indemne mais démoralisé, est beaucoup plus sombre. Elle montre le changement d'atmosphère de la capitale, où règne désormais le cynisme et l'appât du gain, incarnés par la femme d'Arnold, une actrice qui n'ignore rien des règles impitoyables de l'industrie cinématographique en plein essor. Roth nous fait pénétrer dans ce monde interlope, dans lequel Arnold se perd peu à peu, pour finir artiste de cabaret, clown triste, rôle qui convient peut-être à sa personnalité mélancolique.

Zipper et son pere

Etudiant révolutionnaire, Tarabas doit s'exiler. Quand la guerre éclate, il revient en Ukraine. Promu colonel, il a levé un régiment et règne sur Koropta. Avec ses hommes, aventuriers de tous bords, il perpétue un pogrom contre les juifs. Pris de remords, il déserte, se mêle aux vagabonds, connaît la faim et la maladie. Une voyante ne lui avait-elle pas prédit qu'il serait « un meurtrier et un saint »?

Tarabas - Un hôte sur cette terre

Les lettres choisies de joseph roth viennent parachever tout le travail de publication entrepris pour faire découvrir au public français les multiples facettes de l'écrivain.
 En même temps qu'elles brossent un tableau de la vie littéraire allemande dans l'entre-deux-guerres, rapidement assombrie par l'émergence du national-socialisme, elles permettent de suivre la genèse des grandes ouvres de l'auteur.  depuis les confins de l'empire austro-hongrois jusqu'à l'exil parisien, on suit les pas de l'un des écrivains les plus attachants du xxe siècle: un homme passionné par la création littéraire, amoureux de la langue allemande, et de la langue française autant que de la france, un artiste intransigeant dans ses convictions esthétiques, politiques et éthiques, une personnalité ennemie de la tiédeur et du compromis, avec ses emportements et ses indignations, son enthousiasme et sa générosité, sa fidélité comme son exigence en amitié.
 Le dialogue avec stefan zweig occupe ici une place à part et cristallise de manière exemplaire la réflexion sur le rôle de la littérature et la question de l'engagement humaniste face à la barbarie.

Lettres choisies (1911-1939)

Publié à l'origine en 1932, le chef-d'oeuvre de Joseph Roth, " la Marche de Radetzky ", dont le titre se réfère, non sans ironie, à la célèbre marche militaire composée par Johann Strauss, relate le déclin et la chute de la monarchie austo-hongroise.

  A travers trois générations de von Trotta, dont le destin semble indissociable de celui du dernier des Habsbourg - le premier, surnommé le " héros de Solferino " pour avoir, durant la bataille, sauvé la vie du jeune François-Joseph, son fils, fonctionnaire de l'Empire, son petit-fils, officier tombé au champ d'honneur en septembre 1914 -, c'est aussi l'évocation magistrale d'une société autrichienne en pleine désintégration politique et sociale et, d'une manière générale, le constat d'un ordre qui se défait irrévocablement, que nous livre l'auteur.

  Ainsi que l'a écrit Manès Sperber, " la Marche de Radetzky " place Joseph Roth parmi les plus grands prosateurs de la langue allemande. En effet, Roth appartient à la littérature autrichienne - tout comme Rilke, Kafka, Hoffannsthal, Schnitzler et Musil ; à la littérature d'un Empire qui, mettant des siècles à mourir, prêtait à tout crépuscule la jeunesse d'une aube durable.

La marche de Radetzky

Si La Marche de Radetzky illustrait la gloire et le déclin de l'Autriche-Hongrie au rythme enjoué de la marche militaire de Johann Strauss, le titre même de La Crypte des capucins, qui décrit le désordre de l'Autriche disloquée, évoque une marche funèbre.

Le roman débute au printemps 1914 et se termine à l'Anschluss de 1938. Le narrateur, François-Ferdinand von Trotta, lointain parent des Trotta de La Marche de Radetzky, a connu une jeunesse insouciante dans la Vienne de la Belle Époque. Mais la guerre, qui l'entraîne aux confins de l'Empire, où il sera un temps prisonnier des Russes, provoque l'écroulement de son pays, la débâcle de sa fortune et de ses illusions. À son retour, Vienne, autrefois riche, lumineuse, joyeuse, n'est plus que ruines, misère, amoralité. En mars 1938, les nazis entrent dans Vienne. Alors, le dernier Trotta pressent les temps de barbarie. Il va chercher refuge sur la tombe de l'empereur François-Joseph, qui dort son dernier sommeil dans la Crypte des capucins.

Mélancolique et lucide, cet ultime roman de l'auteur apparaît comme son testament-confession.

" Ici, le dernier fils de la vieille Europe refuse de se soumettre au nationalisme et au nazisme. Le héros antimoderne, conservateur, est le seul qui ne cède pas au fascisme ni à l'inflation morale." Claudio Magris

Joseph Roth, né en Galicie austro-hongroise en 1894 de parents juifs, mène parallèlement à sa carrière de journaliste à Vienne, Berlin, Francfort, Paris, celle de romancier et nouvelliste. Opposant de la première heure au national-socialisme, il quitte l'Allemagne dès janvier 1933 pour venir s'installer à Paris, où il meurt en 1939.

Traduit de l'allemand et préfacé par Blanche Gidon

Rabats jaquette

Joseph Roth est né en Galicie austro-hongroise en 1894, de parents juifs. Après des études de philologie à Lemberg et à Vienne, en 1916, il s'engage dans l'armée autrichienne. Au sortir de la guerre, il se tourne vers le journalisme tout en menant une carrière de romancier. Opposant de la première heure au national-socialisme, Roth quitte l'Allemagne dès janvier 1933 pour venir s'installer à Paris, où il meurt en 1939. Il laisse une ouvre abondante et variée : treize romans, huit longs récits, trois volumes d'essais et de reportages, un millier d'articles de journaux.

Blanche Gidon, confidente et amie de Joseph Roth, était professeur dans un lycée parisien et traductrice littéraire. De Roth, dont elle a défendu l'ouvre avec passion, elle a traduit plusieurs romans et nouvelles.

La crypte des capucins

Joseph Roth legt mit seinem 1930 erschienenen Roman »Hiob« wohl sein berühmtestes Werk vor. 

Die dramatische Geschichte einer ostjüdischen Familie und ihr von Schicksalsschlägen geplagtes Leben. Mittelpunkt des Geschehens ist der Familienvater und Bibellehrers Mendel Singer. Durch all die schrecklichen Dinge, die ihm zustoßen, wird seine Frömmigkeit erschüttert und sein Glaube an Gott auf die Probe gestellt.

Die Legende vom heiligen Trinker

Résumé

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