Lundja, contes du Maghreb

Élaboré avec le Réseau éducation sans frontières (RESF), Douce France est un livre engagé, rédigé par des spécialistes De façon méthodique et pluridisciplinaire, il explore la politique migratoire menée par la France.
Approches historiques, sociologiques, psychanalytiques et juridiques se complètent ici pour dresser le tableau inquiétant d'une politique indigne.

Douce France ; rafles, rétentions, expulsions

Observez touts les formes que vous pouvez distinguer dans le monde qui vous entoure : qu'est-ce qu'une ligne droite, un rond, un carré, un triangle, un rectangle ? Faites la différence entre une forme plate et la même en volume.

Les formes

Les contributions de ce volume cernent les différentes facettes du faire sémiotique en charge des discours, de type narratif, littéraire, poétique, philosophique, iconique, en rapport avec la culture, écrite ou orale, du Maroc et de la Méditerranée. "La revue des deux rives/Europe-maghreb" s'honore de publier les Actes de ce colloque en hommage à Georges Maurand.

La sémiotique : de la narrativité à la mise en discours

L'originalité de cette collection est de découper le programme en notions fondamentales - chaque notion correspondant à une fiche-méthode contenant les parties suivantes : "Quand on ne sait pas" présente la notion fondamentale ; "Que faire" expose la méthode de résolution avec les conseils et un exemple traité pour mettre en application la méthode exposée plus haut ; "Exercices" pour s'entraîner avec les indications pour aider à démarrer et les solutions détaillées.

Physique-chimie ; PT/PT* ; fiches-méthodes ; exercices corrigés

Immersion garantie grâce aux coups de coeur de nos auteurs. Un guide nature, patrimoine et traditions pour découvrir aussi bien les bords de Loire que les châteaux angevins...- Les plus beaux itinéraires pour visiter la région en alternant patrimoine, balades, canotage, pauses gourmandes...  - Des conseils et des adresses pour dénicher une chambre d'hôtes, trouver un loueur de vélo ou déguster un bon saumur...  - Nos adresses « Bonne Initiative » soulignent les actions en faveur de l'environnement et de la nature pour voyager autrement, et  « enfants », les lieux et activités les plus sympas à faire en famille.  - Les plus belles randonnées de la région, avec cartes sur fonds IGN. - 12 itinéraires et près de 200 adresses

GUIDE EVASION EN FRANCE : Anjou

Que veut dire décoloniser oe
Au sens premier, classique, c'est abandonner un territoire occupé à la suite d'une conquête. La décolonisation, entre les années quarante et soixante, a connu son heure de gloire et provoqué une célébration des vertus libératrices et démocratiques des anciennes métropoles, alias puissances coloniales. Consenties par accord réciproque, par négociation, par fatigue, ou arrachées par la force, les indépendances reconfiguraient le monde. L'Organisation des Nations Unies se voyait envahie de nouveaux venus. La France, en la matière, pouvait se prévaloir d'une riche et ancienne expérience, depuis le Code noir de Louis XIV jusqu'à l'Algérie. Cette mère-là avait décidément beaucoup de petits, dont Francis Arzalier établit im­peccablement la liste, dénuée de tout humanisme. Mais perdre une guerre, comme ce fut le cas avec l'Algérie, ne signifie pas rompre tout lien. Décoloniser ne se confond pas avec fermer la porte. Au contraire, en fonction des conjonctures économi­ques, haute ou basse, on a eu affaire à deux types de situations. La première consistait à ponctionner, dans leur pays, des travailleurs à livrer aux entreprises, pour des emplois peu rémunérés, de la même façon que l'on avait massivement envoyé en première ligne des soldats de l'Empire durant les deux dernières guerres mondiales. La production, pas plus que la guerre, ne valait recon­naissance et, dans le second cas, même pas le droit à une retraite «du combattant» décente. L'autre modalité, en partie seulement liée à la précédente, concernait le phénomène de l'immigration. Les ex-colonisés, chassés de chez eux par la misère sociale ou la persécution politique, venaient s'installer à plein temps, chez nous, avec femme, enfants, langue, culture et religion, qui paraissaient fort indigestes, à l'inverse de la cuisine, bien vite nationalisée, quant à elle, puisque le dernier des racistes se régalait de couscous et que les enfants des écoles croyaient qu'il s'agissait là d'un plat typiquement national. Une sorte d'invasion à l'envers se produisait, le refoulé (colonial) faisant retour (en dépit de la décolo­nisation), et la forteresse (ex-colonisatrice) ne parvenant pas, malgré de nombreuses «politiques de l'immigration», de plus en plus draconiennes, à contenir le flux. La chose devenait d'autant plus complexe que les immigrés en question n'étaient majoritairement plus des étrangers mais bel et bien des Français.

Une mauvaise décolonisation

Bibliographie exhaustive et thématique des travaux de l'année 2004 (articles, ouvrages, travaux de recherche, mélanges...) portant sur la France du Ve siècle aux années 1950. Le découpage général suit les grandes disciplines : Histoire économique, Histoire politique, Histoire des institutions, Histoire de la civilisation... avec de très nombreuses sousdisciplines. Trois index très complets - chronologique, des matières et des auteurs - font de la BAHF un outil performant, indispensable pour les historiens.

Lundja, contes du Maghreb

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