La Sainte-Chapelle, palais de la cité

La Sainte-Chapelle est construite par Saint Louis, au milieu du XIIIe siècle, au coeur du palais de la Cité, résidence du souverain et siège de son administration.
Palatine et reliquaire, la Sainte-Chapelle se compose de la chapelle basse, destinée au personnel du palais, et de la chapelle haute, chapelle royale où étaient conservées les reliques liées à la passion du Christ rachetées par Saint Louis à l'empereur de Constantinople. Son architecture et le culte des reliques qui y était célébré ont influencé toute la création artistique ainsi que la liturgie jusqu'au XVIe siècle. La Sainte-Chapelle est ornée d'un ensemble unique de quinze verrières et d'une grande rose qui forment de véritables murs de lumière. Au milieu du XIXe siècle, la Sainte-Chapelle a bénéficié d'une restauration qui a autant restitué le gothique rayonnant d'origine que créé une vision idéale de l'architecture sacrée médiévale.
Proposant dans une formule largement illustrée l'histoire du monument et sa visite détaillée, la nouvelle édition de ce guide intègre les derniers acquis de la recherche sur les décors peints et les restaurations spectaculaires des vitraux.

La Sainte-Chapelle ; palais de la Cité

La Sainte-Chapelle est construite par Saint Louis, au milieu du xiiie siècle, au c¿ur du palais de la Cité, résidence du souverain et siège de son administration. 
Palatine et reliquaire, la Sainte-Chapelle se compose de la chapelle basse, destinée au personnel du palais, et de la chapelle haute, chapelle royale où étaient conservées les reliques liées à la passion du Christ rachetées par Saint Louis à l¿empereur de Constantinople. Son architecture et le culte des reliques qui y était célébré ont influencé toute la création artistique ainsi que la liturgie jusqu¿au xvie siècle.¿La Sainte-Chapelle est ornée d¿un ensemble unique de quinze verrières et d¿une grande rose qui forment de véritables murs de lumière. Au milieu du xixe siècle, la Sainte-Chapelle a bénéficié d¿une restauration qui a autant restitué le gothique rayonnant d¿origine que créé une vision idéale de l¿architecture sacrée médiévale. 
Proposant dans une formule largement illustrée l¿histoire du monument et sa visite détaillée, la nouvelle édition de ce guide intègre les derniers acquis de la recherche sur les décors peints et les restaurations spectaculaires des vitraux. 
 
Conservateur en chef du patrimoine, Laurence de Finance est directrice du musée des Monuments français, Cité de l¿Architecture et du Patrimoine.¿Membre du Corpus Vitrerarum, elle est l¿auteur de nombreuses publications sur le vitrail. 
 
> Le joyau du gothique rayonnant aux vitraux uniques, édifié par Saint Louis au c¿ur du Palais de la Cité à Paris. 
> Un témoignage somptueux de la virtuosité des ateliers parisiens sous le règne de Saint Louis. 
> Abondamment illustré et d¿un format commode, un guide de visite indispensable. 
> Nouvelle édition avec une iconographie revue et augmentée.

Construites au XIIe siècle, les églises de Ceffonds et de Puellemontier furent toutes les deux agrandies dans le style flamboyant, au début du XVIe siècle. Elles reçurent alors des vitraux réalisés par des ateliers de peintres verriers troyens, restés anonymes, qui travaillaient vraisemblablement dans tout le diocèse de Troyes, dont dépendaient ces deux églises. Plusieurs statues du XVIe siècle conservées dans ces deux édifices s'inscrivent elles aussi dans la mouvance de la grande sculpture troyenne de la Renaissance. Proposer la visite des deux églises dans un même un circuit permet de découvrir également la beauté des paysages et l'habitat en pan de bois du pays du Der, région boisée et vallonnée dont l'essor fut longtemps lié à la présence de l'abbaye bénédictine de Montier-en-Der.

Les églises de Ceffonds et de Puellemontier et leurs verrières

La Sainte-Chapelle - Palais de la Cité

La Sainte-Chapelle est construite par Saint Louis, au milieu du xiiie siècle, au c¿ur du palais de la Cité, résidence du souverain et siège de son administration.Palatine et reliquaire, la Sainte-Chapelle se compose de la chapelle basse, destinée au personnel du palais, et de la chapelle haute, chapelle royale où étaient conservées les reliques liées à la passion du Christ rachetées par Saint Louis à l¿empereur de Constantinople. Son architecture et le culte des reliques qui y était célébré ont influencé toute la création artistique ainsi que la liturgie jusqu¿au xvie siècle.¿La Sainte-Chapelle est ornée d¿un ensemble unique de quinze verrières et d¿une grande rose qui forment de véritables murs de lumière. Au milieu du xixe siècle, la Sainte-Chapelle a bénéficié d¿une restauration qui a autant restitué le gothique rayonnant d¿origine que créé une vision idéale de l¿architecture sacrée médiévale.Proposant dans une formule largement illustrée l¿histoire du monument et sa visite détaillée, la nouvelle édition de ce guide intègre les derniers acquis de la recherche sur les décors peints et les restaurations spectaculaires des vitraux.Conservateur en chef du patrimoine, Laurence de Finance est directrice du musée des Monuments français, Cité de l¿Architecture et du Patrimoine.¿Membre du Corpus Vitrerarum, elle est l¿auteur de nombreuses publications sur le vitrail.> Le joyau du gothique rayonnant aux vitraux uniques, édifié par Saint Louis au c¿ur du Palais de la Cité à Paris.> Un témoignage somptueux de la virtuosité des ateliers parisiens sous le règne de Saint Louis.> Abondamment illustré et d¿un format commode, un guide de visite indispensable.> Nouvelle édition avec une iconographie revue et augmentée.

La Sainte Chapelle

Les portes de Paris s'ouvrent à vous. Patrimoine d'une étonnante richesse, les portes participent au décor de nos villes et villages, même si les passants que nous sommes ne les remarquent guère ! La multitude de leurs formes et de leurs décors témoigne de l'inventivité et du savoir-faire des architectes, sculpteurs, menuisiers et ébénistes, ferronniers et serruriers, fondeurs, verriers... Pour mieux signifier ses fonctions, la porte se pare aussi de différents éléments, plus ou moins ornés. Ainsi le heurtoir qui annonce le visiteur, puis qui laisse sa place à la sonnette, mais également le judas, ancêtre de notre "oeil de porte", et bien sûr les poignées de portes. Ce patrimoine quotidien est un patrimoine fragile : décors arrachés, taggués, les poignées et les heurtoirs dérobés, il attire bien des violences et des convoitises. A nous de le protéger ! Et pour bien protéger, il est souvent indispensable de connaître. C'est ce que vous proposent Claude Abron avec ses superbes photographies et Laurence de Finance avec ses commentaires historiques et techniques, à travers une promenade dans Paris au fil de ses arrondissements.

La Sainte-Chapelle, palais de la cité

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