L'avenir se nourrit d'histoire. La gauche française l'a oublié. Pourquoi la gauche, aujourd'hui, n'incarne-t-elle plus grand-chose ? Comment se fait-il qu'elle ne se présente plus en héraut de la justice ou des droits de l'homme ? Où sont passés ses combats pour les grandes causes ? Pour Vincent Duclert, la réponse à ces questions est simple : la gauche s'est coupée de son histoire et les socialistes n'ont plus de mémoire. Pis : c'est le refus de sa propre histoire qui définit le socialisme depuis cinquante ans... Revisitant les grands moments de l'épopée socialiste de l'affaire Dreyfus à Jaurès, de Mendès France à Michel Rocard, Vincent Duclert montre comment la gauche a peu à peu délaissé, voire enterré son histoire (la guerre d'Algérie et Mai 68 notamment) pour se fourvoyer dans le libéralisme.

La gauche devant l'histoire

Au coeur de la mémoire nationale et des trajectoires individuelles, les archives en France ne sont pas seulement un symbole. Le terme désigne en effet les millions de documents produits ou reçus par les administrations, les entreprises, les associations, les individus, mais aussi les services publics et privés qui les collectent, les conservent et les communiquent, ainsi que les dépôts et les salles de lecture.
 Les archives sont à la source de l'histoire et sont mobilisées par les sciences sociales, autant qu'elles restituent les activités des administrations, des associations, des entreprises... L'exigence actuelle de transparence publique, la recrudescence des conflits mémoriels placent aujourd'hui archivistes, généalogistes, historiens et citoyens devant des enjeux considérables, proprement politiques et de portée internationale.
 Cet ouvrage se propose de guider le lecteur à travers cet univers mal connu en présentant les transformations de la législation, les mutations institutionnelles des services de conservation et de communication, les défis nouveaux des usages des archives et de l'entrée dans l'ère du document numérique.

Les archives

En 1915, un événement - l'extermination des Arméniens ottomans - fait basculer le monde dans l'ère des tyrannies et des crimes de masse. Le traité de Lausanne signé avec la Turquie, huit ans plus tard, scelle la disparition de l'Arménie plurimillénaire, à l'exception de la Petite République des régions russes, soumise à la terreur stalinienne. Parmi les Alliés, la France porte une lourde responsabilité dans le premier génocide du XXe siècle et l'abandon des survivants. Critiques d'une telle politique impériale, des savants, des écrivains, des intellectuels, des parlementaires et diplomates français, des hommes de foi, rejoints par leurs homologues belges et suisses, choisissent de défendre un devoir d'humanité. Dès la fin du XIXe siècle, ils s'engagent contre l'injustice des grands massacres qui se répètent dans l'Empire ottoman. À la suite de Séverine, Jaurès ou Anatole France, une majorité de dreyfusards se mobilisent. La solidarité devient une cause morale et politique majeure, débouchant sur la formation d'un large « parti arménophile ». Dans cette étude passionnante, Vincent Duclert révèle l'histoire française de ce génocide tombé dans l'oubli. Il faudra attendre le 29 janvier 2001 pour que le Parlement, retrouvant la mémoire de ses engagements pour les Arméniens, adopte une loi de reconnaissance, tandis qu'intellectuels et historiens réinvestissent le champ de la connaissance du premier génocide. Historien à l'École des hautes études en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes.

La France face au génocide des Arméniens

La France de 1870 à 1914 entame un temps de la politique qui se confond largement avec la promesse républicaine. Après une décennie marquée par la guerre étrangère et inté-rieure, la domination des monarchistes et des combats pour la liberté, une dynamique démocratique s'instaure dans la jeune III ? République. Elle ne se limite pas à la vie des ins-titutions, à la pratique gouvernementale ou à l'exercice du suffrage. Des questions nouvelles sont posées aux Français, qui s'en emparent et imaginent leur République. Les oppositions nationalistes et même antisémites restent toujours vives et menacent à plusieurs reprises, comme durant la crise boulangiste et l'affaire Dreyfus, ce processus fondamental de démocratisation qui irrigue une société tout entière. Bornée à l'origine par la guerre de 1870 et la Commune et à la fin par le conflit européen de 1914, la France de 1870 à 1914 est parvenue à s'extraire de ces engrenages, inaugurant une "Belle Epoque" qu'avait préparée une riche "fin de siècle" . L'ouverture au monde - que ne résumait pas une colonisation impériale et destructrice -, l'expérience politique et sociale, les engagements démocratiques, les audaces artistiques, la découverte des espaces et des temps fondent une histoire à écrire et décrire ici. Elle est constitutive du présent et de l'avenir.

La République imaginée 1870-1914

Ce livre réunit quatre-vingts des grands textes qui, depuis la crise boulangiste jusqu'au Front national, démontrent que l'extrême droite est une menace pour la nation, pour la République et pour la démocratie. Le combat contre ses prétentions prend pour cette raison la valeur d'un acte essentiel, il devient un geste politique majeur, il exige un investissement intellectuel déterminé.
Cette écriture de l'engagement démocratique, portée par des auteurs aussi nombreux que différents et prestigieux, issus de toutes les confessions religieuses ou appartenances politiques, rappelle avec force que l'extrême droite, par sa déraison, son injustice et sa violence, se place en dehors de notre tradition nationale.

L'Histoire Contre L'Extreme Droite. Les Grands Textes D'Un Combat Francais

Le 28 novembre 1936, devant la Société française de philosophie, Elie Halévy prononçait une conférence de première importance intitulée "l'Ere des tyrannies" , devenue deux ans plus tard la pièce maîtresse de l'ouvrage posthume éponyme, L'Ere des tyrannies. Véritable testament intellectuel, ce livre rassemblait une série d'écrits sur le socialisme et la guerre à même de comprendre la "crise mondiale" sortie de 1914-1918, matrice commune des totalitarismes qui allaient dominer l'Europe. Les penseurs de la démocratie, à commencer par Raymond Aron, Célestin Bouglé, Etienne Mantoux, ou Marcel Mauss surent comprendre tout ce que la pensée d'Elie Halévy recelait de pouvoir de résistance et d'engagement face aux tyrannies. Cette postérité ne s'est pas démentie même si L'Ere des tyrannies est longtemps restée dans une forme d'éclipse qui fut celle de la philosophie politique elle-même. Il était temps de revenir sur cette conférence et ce livre fondateur. Un colloque jamais organisé en France, tenu les 27 et 28 novembre 2016, à Sucy-en-Brie où vivait Elie Halévy avec sa femme Florence, et à Sciences Po où il enseignait, allait réunir autour de l'oeuvre d'Elie Halévy des philosophes, des historiens, des politistes, des sociologues. De cette rencontre internationale est né ce livre qui se déploie sur le temps des tyrannies pensées par Halévy, sur le temps de la reconnaissance au milieu de la Seconde Guerre mondiale et de ses après, enfin sur le revival que connaît aujourd'hui l'oeuvre halévyenne, invitant plusieurs générations de chercheurs, de penseurs et de professeurs à reprendre l'étude de la démocratie alors que s'aggrave une nouvelle crise mondiale.

Elie Halévy et l'ère des tyrannies - Histoire, philosophie et politique au XXe siècle

« Êtes-vous un intellectuel de gauche ?
-  Je ne suis pas sûr d'être un intellectuel... Quant au reste, je suis pour la gauche, malgré moi et malgré elle. ».
(Entretien du 14 décembre 1959, Albert Camus avec François Meyer, université d'Aix en Provence.).

Albert Camus est mort dans un accident de voiture le 4 janvier 1960. Il y a tout juste 60 ans. Il a été de son vivant méprisé, haï même, pour avoir combattu tous les totalitarismes, pour avoir défendu une position réconciliatrice face à la guerre d'Algérie, pour avoir écrit L'Homme révolté. Il s'est tenu dans une position morale face à l'histoire tout en demeurant un homme de théâtre et un romancier exigeant.

Aujourd'hui il est reconnu, célébré souvent, toujours discuté pour sa solidarité en faveur de ses soeurs et frères algériens et sa critique permanente d'une gauche complaisante avec la violence d'État. Personnalité complexe et entière, Camus n'a pas transigé sur l'essentiel, le choix de la liberté et le devoir de vérité, lui imposant alors l'épreuve de la solitude et l'incompréhension de ses contemporains, ne comptant plus que sur le soutien de ses amis et celui des femmes qu'il aimait.

Pour mieux comprendre Camus, Vincent Duclert ouvre des archives familiales, notamment le récit de la toute dernière intervention publique de Camus (citée ici) qu'a menée son propre grand-oncle, François Meyer. Vincent Duclert revisite enfin les pays dont Camus a su donner une âme autant qu'un destin, celui de la liberté, de la vérité et du courage. Fondé sur la relecture de ses écrits notamment politiques, ce livre se veut hommage réfléchi à une pensée française autant qu'internationale, qui demeure de notre temps.

Camus, des pays de liberté

Dans la marche de la justice qui caractérisa l'affaire Dreyfus, la Cour de cassation occupe une place centrale et décisive. Son arrêt de révision du 12 juillet 1906, qui restera dans l'histoire sous le nom d'« arrêt de réhabilitation » du capitaine Dreyfus, a annulé le verdict de condamnation prononcé à Rennes le 9 septembre 1899. Jugeant qu'aucune charge ne pesait sur lui et que sa condamnation avait été prononcée « par erreur et à tort », la Cour de cassation a définitivement proclamé l'innocence de l'officier accusé de trahison en 1894.  Que l'on considère cet arrêt dans un sens historique, juridique ou dans une perspective civique ou mémorielle, celui-ci est essentiel. Il est essentiel pour nous, gens de justice, héritiers directs des magistrats et des avocats qui durent affronter les menaces politiques, d'odieuses campagnes de presse et la vindicte des foules déchaînées par le nationalisme et l'antisémitisme. Il est essentiel pour la France qui se souvient que, à l'aube du XXe siècle, une monstrueuse injustice contre un homme traité en paria fut réparée par un acte solennel de justice. Il l'est pour les générations futures, à qui s'adresse la commémoration de cette grande décision et auxquelles elle enseigne qu'en ultime ressort le juge est le gardien de la liberté et de la démocratie. GUY CANIVET, premier président de la Cour de cassation ?Ont collaboré à cet ouvrage GUY CANIVET, premier président de la Cour de cassation JEAN-Louis NADAL, procureur général près la Cour de cassation BRUNO COTTE, président de la chambre criminelle de la Cour de cassation BRUNO POTIER DE LA VARDE, président de l'ordre des avocats au Conseil d'État et à la Cour de cassation YVES REPIQUET, bâtonnier de l'ordre des avocats de Paris JEAN-JACQUES BECKER - JEAN-DENIS GREDIN, de l'Académie française VINCENT DUCLERT - BERTRAND JOLY - YVES OZANAM - ALAIN PAGÈS JEAN-PIERRE ROYER - MARCEL THOMAS

De la justice dans l'Affaire Dreyfus

Jaurès est "contemporain" des rêves de liberté et des violences de l'histoire, en son temps comme au nôtre. Ce message résonne aujourd'hui dans la société, en politique et particulièrement chez les femmes et les hommes de gauche qui se reconnaissent dans l'héritage jaurésien. Et ils sont nombreux. Penser avec Jaurès, c'est imaginer l'avenir et se donner les moyens de le construire et d'agir. Ce livre d'ampleur inédite, soutenu par d'importantes institutions, fruit d'un grand projet collectif, rassemble les contributions de spécialistes venus de tous les horizons de la recherche jaurésienne. La mémoire de Jaurès s'y déploie, avec force et clarté.

La gauche devant l'histoire

Résumé

Plus de livres de Vincent Duclert

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques