L'Argent, La Puissance Et L'Amour. Reflexions Sur L'Evolution De Quelques Valeurs Occidentales

Proposant une vision peu orthodoxe de la " valeur " économique, ce livre est une histoire du monde et une histoire de la manière dont les économistes ont perçu ce monde, et créé la science économique. Il expose une vue neuve de l'histoire du " capitalisme " et de ses rapports avec l'État.  (Cette édition numérique reprend, à l'identique, la 2 e édition de 1989) 
C'est à une relecture originale et stimulante de la pensée économique que François Fourquet nous invite dans ce livre. Son hypothèse est que l'analyse de la valeur, au coeur de l'économie, doit dépasser l'étude du comportement d'un Homo oeconomicus plus ou moins fictif. Elle exige une approche plus large, non académique, prenant en compte la volonté de puissance des acteurs collectifs, et en particulier des États, considérés à l'échelle du monde où ils s'affrontent pour conquérir l'hégémonie. Pour vérifier cette hypothèse, l'auteur nous propose une plongée dans l'âge classique (XVIe- XVIIIe siècles), qui a vu naître l'économie politique : il nous raconte d'une façon très vivante l'histoire du couple " richesse et puissance ", en déployant, à l'instar de Fernand Braudel, les différentes temporalités (économique, politique, culturelle...) dans l'espace géographique du monde. Cette " généalogie de la valeur " est donc à la fois une histoire du monde et une histoire de la manière dont les économistes ont perçu ce monde, et créé la science économique. Elle propose une vue neuve de l'histoire du " capitalisme " et de ses rapports avec l'État. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, la 2e édition de 1989)

Richesse et puissance

Cet ouvrage raconte l'histoire et la mise en œuvre de la politique d'aménagement de la région parisienne dans les années 1958-1970. Son titre est justifié par la place centrale des villes nouvelles dans l'étude comme par leur caractère d'élément porteur du projet. Mais c'est bien de la politique régionale d'ensemble qu'il s'agit ici, dans ses orientations stratégiques définies à l'horizon 2000 comme dans sa mise en œuvre sur le terrain. Il se lit comme un roman et devrait passionner le lecteur qui s'intéresse au débat, toujours actuel, sur l'évolution de cette région, mais aussi aux débuts de la Ve République, au rôle clef de l'homme d'exception que fut Paul Delouvrier et, plus largement, aux problèmes permanents que sont les relations entre pouvoir central et pouvoir local, entre administrateurs et politiques, entre administration de mission et administration classique. Il nous permet de pénétrer dans la " boîte noire " où sont enregistrés le rôle concret des individus et des institutions, les idées et les rapports de force de l'époque, les enthousiasmes et les rigidités d'un système administrativo-politique. Il s'appuie sur des témoignages de première main recueillis en 1975 auprès des acteurs de cette aventure : Michel Arrou-Vignod, Elio Boulakia, Paul Delouvrier, Pierre Gibel, Serge Goldberg, Guy Lagneau, Marcel Lods, Jacques Michel, jean Millier, Michel Piquard, Jean-Eudes Roullier, Guy Salmon-Legagneur, complétés par la réflexion, trente ans après, de Jean-Pierre Duport.

La naissance des villes nouvelles - Anatomie d'une décision (1961-1969)

Depuis les années 1980, le phénomène de la mondialisation a été tellement commenté qu’il semble impossible qu’une vision nouvelle puisse se faire jour. C’est pourtant ce défi que François Fourquet a brillamment relevé dans cet ouvrage posthume, présentant les outils d’analyse des étapes de l’unification du monde. Empruntant aussi bien aux économistes et aux philosophes qu’aux historiens ou aux psychanalystes, il y révèle une pensée originale permettant de remettre en perspective le moment actuel de la mondialisation par rapport à l’évolution du monde sur la longue durée.À la suite des thèses de Fernand Braudel sur l’économie monde, François Fourquet analyse l’évolution de l’« écomonde ». Il se démarque ainsi radicalement des économistes qui voient le monde comme une agrégation de nations : s’inspirant de Marcel Mauss, il le considère comme un phénomène social total, dont les nations ne sont que des parties, échouant souvent à maîtriser des flux qui les traversent. Fourquet montre enfin que si les hommes « accumulent la richesse et la puissance pour eux-mêmes ou pour leur nation, c’est le monde qui s’enrichit et devient puissant, dense, unifié et mondialisé.L’humanité semble poursuivre un but commun à travers ses divisions et ses guerres : son unification, la mondialisation du monde ». D’où sa conclusion optimiste sur l’unification du monde, avec le triomphe possible de la « religion de la démocratie et des droits de l’homme ». Outre la préface de Christian Chavagneux, qui montre l’importance de la « méthode Fourquet », cet essai est utilement complété par un article de l’auteur, « Le rapport international est toujours dominant », adressé à l’économiste Robert Boyer, et par la réponse de celui-ci : un échange illustrant superbement la passion du dialogue avec ses pairs qui animait François Fourquet.

Penser la Longue Durée: Contribution à une Histoire de la Mondialisation

En suivant l'idée que le monde est autre chose qu'un simple agglomérat de nations, l'histoire de la mondialisation prend une autre tournure. Empruntant aussi bien à Braudel qu'à Mauss, François Fourquet livre ici un essai original qui invite à penser cet instant de la mondialisation dans la longue durée.
Depuis les années 1980, le phénomène de la mondialisation a été tellement commenté qu'il semble impossible qu'une vision nouvelle puisse se faire jour. C'est pourtant ce défi que François Fourquet a brillamment relevé dans cet ouvrage posthume, présentant les outils d'analyse des étapes de l'unification du monde. Empruntant aussi bien aux économistes et aux philosophes qu'aux historiens ou aux psychanalystes, il y révèle une pensée originale permettant de remettre en perspective le moment actuel de la mondialisation par rapport à l'évolution du monde sur la longue durée.
 À la suite des thèses de Fernand Braudel sur l'économie monde, François Fourquet analyse l'évolution de l'" écomonde ". Il se démarque ainsi radicalement des économistes qui voient le monde comme une agrégation de nations : s'inspirant de Marcel Mauss, il le considère comme un phénomène social total, dont les nations ne sont que des parties, échouant souvent à maîtriser des flux qui les traversent. Fourquet montre enfin que si les hommes " accumulent la richesse et la puissance pour eux-mêmes ou pour leur nation, c'est le monde qui s'enrichit et devient puissant, dense, unifié et mondialisé.
 L'humanité semble poursuivre un but commun à travers ses divisions et ses guerres : son unification, la mondialisation du monde ". D'où sa conclusion optimiste sur l'unification du monde, avec le triomphe possible de la " religion de la démocratie et des droits de l'homme ". Outre la préface de Christian Chavagneux, qui montre l'importance de la " méthode Fourquet ", cet essai est utilement complété par un article de l'auteur, " Le rapport international est toujours dominant ", adressé à l'économiste Robert Boyer, et par la réponse de celui-ci : un échange illustrant superbement la passion du dialogue avec ses pairs qui animait François Fourquet.

Penser la longue durée ; contribution à une histoire de la mondialisation

Partant du constat que la mondialisation ne peut être pleinement appréhendée par les seuls économistes, ce nouveau numéro de L'Année de la régulation dépasse les frontières disciplinaires et s'ouvre à des politologues et des sociologues français et étrangers. Cette collaboration permet d'apporter des réponses inattendues voire paradoxales à ces questions : l'internationalisation contemporaine est-elle sans précédent ou s'inscrit-elle dans une tendance pluriséculaire ? Pourquoi la gouvernance locale se transforme-t-elle ? Quel est le degré réel d'intervention des États français et américain à la lumière de l'histoire ? Comment se fabrique l'instrumentation des idées du "marché" dans la construction européenne ?

L'année de la régulation N° 8, 2004-2005

Penser la longue durée

Peut-on aujourd'hui, au coeur d'une dépression mondiale sans précédent, commencer à réfléchir à un autre monde économique ? Au-delà de l'urgence, penser l'émergence ? La crise n'est ni simplement financière ni classiquement cyclique. Elle traduit un déboitage de l'économie et de la société. Tout bouge en même temps : la valeur des biens et des actifs, les limites des entreprises et des réseaux, les frontières de l'intime et du collectif. Quelle lumière peut surgir d'un tel maelstrom ? C'est à cette interrogation que se sont confrontés, selon de multiples approches, les membres du groupe Économie du Forum d'Action Modernités.

Vers un autre monde économique - Dépression ou émergence ?

La mondialisation, tes préoccupations écologiques et la crise de l'endettement ont transformé tes termes du débat sur ta croissance. Changement de géographie, changement de secteurs, changement de rôle : tout change. Et pourtant, nous restons manichéens, comme si nous pouvions être pour ou contre ta croissance. Comme te dit Edgar Morin, n'est-il pas temps de sortir des pensées linéaires, des schémas binaires et des logiques de séparation et d'exclusion ? Ne faut-il pas penser ensemble croissance et décroissance ? Et relier ta croissance à une question plus large : cette de la métamorphose du monde ? La croissance doit être pensée en terme d'intelligence partagée, dont te mécanisme démultiplicateur est te travail en réseau facilité par Internet. Il faut réfléchir à "l'aiguillon stimulateur " ou ce qui fait courir tes hommes et s'interroger sur ta régulation de ces nouveaux régimes de croissance. Le jeu économique se transforme, l'économie pollen se découvre, une croissance intelligente est peut-être en train d'éclore. C'est en tout cas la conviction des auteurs de cet ouvrage qui en dessinent tes contours.

L'Argent, La Puissance Et L'Amour. Reflexions Sur L'Evolution De Quelques Valeurs Occidentales

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