Centre Pompidou-Metz : le guide

Le portrait se rencontre dans les arts figurés comme dans la littérature. Il donne à voir le visible comme le caché et l'on peut même dire que cet objet d'étude est véritablement holistique, tous les genres antiques pouvant être convoqués dans cette enquête.

Formes du portrait dans le monde hellénistique et romain

La Tour de Babel est une énigme archéologique, un symbole architectural et un mythe fondamental de notre civilisation. Cet ouvrage d'archéologie est au cour de la question des origines de l'homme, des langues et de la religion qui fait aujourd'hui l'objet d'un réexamen radical.

La Tour de Babel

Sous l'égide des Éditions Stellamaris, de la Revue des Citoyens des Lettres et du blog littéraire AFROpoésie, un concours de poésie gratuit a été organisé à la fin de l'année 2019 sur le thème « L'Afrique en 2040 ». Il a abouti à la sortie de ce recueil, constitué des poèmes lauréats.
En plus d'offrir un voyage dans le futur à ses lecteurs, cet ouvrage financera l'envoi de livres à des bibliothèques au Cameroun grâce à ses droits d'auteurs. 
Joindre l'utile à l'agréable tout en favorisant l'échange, telle était l'ambition des organisateurs.

L'Afrique en 2040

Senegal

Les merveilles du monde

Comment se constitue la mémoire de l'art contemporain ? Quelles institutions et quels outils documentaires permettent de constituer un mémorable sélectionné ? À l'heure de l'information généralisée, comment se constitue la mémoire longue de l'art ?

Quelles mémoires pour l'art contemporain

Depuis les années 1970-80, l'idée puis les politiques d'éducation permanente ont mis en scène, pour la première fois de façon aussi spectaculaire, la vie adulte. Le terme " adulte " contemporain est le fruit d'un siècle d'évolutions de valeurs culturelles, où le questionnement de discriminations ancrées dans les mentalités est à la base de nombre de changements : que fait l'adulte de son âge, de son genre, de ses appartenances, de ses maturités et de ses déficits ? Ce numéro envisage la question de la vie adulte depuis sa signification sémantique et symbolique jusqu'à son entrée en formation. A travers le repérage des idéaux-types de l'adulte (mature, en maturation ou immature), c'est une figure plurielle qui se dessine aujourd'hui, liée de manière aiguë à la formation, initiale ou continue, à ses défaillances et à ses recompositions, à ses enrichissements : l'identité adulte n'est plus linéaire. Que sait-on de cet âge difficile à définir, si ce n'est par la maturité biologique qui ne présage en rien d'une quelconque capacité d'autonomie, de responsabilité ou déjà de maturité psychologique ? Qui est cet adulte dont l'itinéraire est jalonné d'obstacles qui le transforment et font de lui un apprenant continuel ? La formation des adultes introduit des questions éducatives particulières, distinctes des processus d'apprentissage enfantins du fait de la spécificité du public concerné : son âge bien sûr, mais aussi une expérience constituée, et des motivations qui lui sont propres. Car à tant parler de la formation, de ses chances et de ses handicaps, on risque parfois d'oublier l'essentiel : à l'origine est l'adulte. La revue " Savoirs " a pour vocation de favoriser la production, la valorisation et la mise en débat des synthèses et des résultats de travaux de recherche (thèses, recherches sur contrat, symposium, notes d'habilitation à diriger des recherches, etc.), réalisés dans le champ de la formation des adultes. Ce domaine se révèle largement pluridisciplinaire ; la revue " Savoirs " souhaite contribuer à la compréhension des systèmes d'éducation et de formation.

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