"Par un corps harmonieux, un doux visage, une belle âme, mais parce qu'on a été l'objet d'une capture délibérée : objets magiques, philtres, parfums, prières, rites, paroles ésotériques,nourritures ou boissons préparées. J'explore ici les stratégies les plus efficaces.J'ai aussi recueilli les confidences des amoureux et les plaintes de certaines personnes en souffrance. Ces mêmes pensées poursuivent leur chemin dans l'intimité des coeurs et parfois dans les cabinets de psy. Toute mon expérience me permet de vous présenter ici à la fois un guide pratique et les clés de ce qu'est vraiment la passionamoureuse. " T. N.

Philtre d'amour

Médecins et sorciers

"Vous sentez que vous avez un problème. Peut-être les relations se gâtent-elles avec votre entourage, dans votre couple, dans votre famille, au travail... La psychothérapie peut vous être très utile. Nous avons écrit ce livre pour vous, pour vous convaincre de faire une psychothérapie. Nous voudrions vous expliquer où cela peut vous mener, décrire le domaine, exposer les choix qui vous sont offerts, avertir des obligations que votre engagement impliquera, prévenir des dangers auxquels vous vous exposez, aussi. Nous l'avons écrit parce que le domaine est opaque, comme protégé par une aura de secrets. Il n'est pas possible qu'en plein XXIe siècle, une profession travaille sans témoin, sans contrôle extérieur, parfois même sans évaluation. Nous avons essayé de tenir les deux engagements et de dessiner les contours de ce que serait une psychothérapie adaptée au monde moderne, celle que nous appelons de nos voeux, une psychothérapie démocratique." T.N. et N.Z. Bousculant les idées reçues, cet ouvrage propose des concepts nouveaux permettant d'intégrer dans une même réflexion les psychothérapies des modernes et les thérapies des autres cultures, pratiquées par des chamans ou des guérisseurs. Il offre, en langage clair, les moyens pour séparer le bon grain de l'ivraie.

Psychothérapie démocratique

Cette expression, a priori �nigmatique (� Qui a tu� Arlozoroff ?�) est un des plus fameux � Mantra � en Isra�l, et sert � dire, � propos de n'importe quelle question, qu'il n'y a pas de r�ponse. Qui �tait donc cet Arlozoroff ? C'�tait un personnage politique de premier plan dans la Palestine d'avant la cr�ation de l'Etat d'Isra�l. De gauche, ennemi de la droite sioniste d'un Jabotinski ou d'un Begin, il avait jou� un r�le majeur, avant-guerre, lorsqu'il s'�tait agi de � r�cup�rer � le plus grand nombre de juifs allemands d�j� menac�s par la mont�e du nazisme. Or, le 16 juin 1933, soit six mois apr�s l'accession d'Hitler � la chancellerie du Reich, Ha�m Arlozoroff est assassin� sur une plage de Tel Aviv. D'o� la question: Qui l'a tu� ? Le roman de Tobie Nathan s'ouvre sur cet �pisode et, de fil en aiguille, nous m�ne loin, tr�s loin, et plus particuli�rement - ce qui devient fascinant - jusqu'� une certaine Magda Quandt, qui va devenir Magda Goebbels (celle-l� m�me qui tuera ses cinq enfants avant de se suicider dans le Bunker d'Hitler) qui fut... la ma�tresse passionn�e de Ha�m Arlozoroff. Ce sont l� des faits stup�fiants, mais historiques. Tobie Nathan construit un roman passionnant, allant du pass� au pr�sent avec des fuites vers le futur. Arlozoroff a-t-il �t� assassin� par ses rivaux isra�liens ? Par des Palestiniens d�j� hostiles aux implantations de peuplement sioniste ? O�, plus probablement, par les �missaires de Goebbels qui tenait, plus que tout, � faire dispara�tre les traces de la liaison de son �pouse, devenue nazie, avec un juif ? Ce roman est b�ti comme un � polar � historique. On pourrait en tirer un film extraordinaire.

Qui A TuÃ© Arlozoroff ? (French Edition)

Professeur de psychologie à Paris-VIII, Tobie Nathan utilise l'ethnopsychiatrie pour soigner les migrants. Au lieu d'imposer une vision freudienne, il cherche avec eux, dans leurs mots et coutumes, les moyens de réparer leur monde. « Tobie Nathan ose préconiser des amulettes, prescrire des sacrifices... Pire ! Il préfère les ghettos des cités, parce que ces tours préservent les cultures des migrants... Antirépublicain. Sorcier, gourou, imposteur, IMPOSTEUR ! »Voilà ce qui décida Catherine Clément à y regarder de plus près. Née en 1939, normalienne, philosophe, formée à la psychanalyse, auteur des premiers livres sur Claude Lévi-Strauss et Jacques Lacan, après de nombreuses années vécues à l'étranger, elle a l'esprit libre, débarrassé des préjugés français.« Juive de mère, survivante, ayant tiré de là une force titanesque, c'est ça aussi, Catherine, l'art de continuer à se saisir des objets du monde avec la même peur et la même urgence qu'au sortir de la guerre », écrit Tobie Nathan à son propos. Ils se sont affrontés joyeusement un été, et puis ils ont cherché à ravauder le monde, lui avec ses grigris, elle avec son divan.

Le divan et le grigri

Malgré leurs ressemblances, voire, même, malgré l'influence qu'ils ont pu exercer les uns sur les autres, admettons enfin que le dieu des Juifs est différent du dieu des catholiques, des orthodoxes, des protestants, de celui des musulmans sunnites, des chiites, des dieux indiens, des multitudes de bouddhas...Pour Tobie Nathan, ce principe est la condition même d'une possibilité de paix - fille de la singulière similitude des hommes entre eux, malgré l'hétérogénéité de leurs dieux.
Les guerres prennent de plus en plus la forme de " guerres de religions ". Est-ce la faute de croyants qui connaissent mal leur religion ?... qui ignorent que toutes les divinités ne sont que l'expression d'une même idée de dieu ? En reprenant le récit biblique, en particulier celui de la Genèse, Tobie Nathan interroge cette idée qui fait consensus et ne fait que traduire, d'après lui, la naïveté de ceux qui rêvent de paix.
 Mais le dieu des juifs est-il vraiment le même que celui des catholiques ? Ce dernier est-il le même que celui des orthodoxes, des protestants ou des musulmans sunnites, chiites ? Sans parler de la galaxie des dieux indiens, des multitudes de bouddhas... Avons-nous un dieu unique, même s'il est prié différemment ? Pouvons-nous faire, avec Tobie Nathan, une proposition radicalement nouvelle : les hommes seraient semblables mais ce sont leurs dieux qui seraient différents.
 Quelles en seraient les conséquences politiques ? Une telle idée serait-elle plus raisonnable, plus proche des faits et, surtout, plus efficace que les idées courantes ? C'est en exploitant ce postulat que Tobie Nathan nous invite à de nouvelles propositions pour fabriquer la paix.

Quand les dieux sont en guerre

Tous nos fantasmes sont dans la nature. Preuve en est la copulation des insectes, qui offre le spectacle des fantasmes sexuels humains décrits par la psychanalyse, qu'il s'agisse des préliminaires, de l'acte en lui-même ou du comportement post coïtum. Les punaises pratiquent le viol ; l'abeille-reine castre le fauxbourdon avant de s'envoler avec son pénis, accomplissant le fantasme de bisexualité ; quant au fantasme de mort, il est aussi bien réalisé par des femelles moustiques, des araignées que par la mante religieuse, fécondées tandis qu'elles tuent et/ou dévorent le mâle. À partir de recherches éthologiques et de sa propre pratique clinique, l'auteur constitue un étonnant répertoire des comportements (du papillon aux termites), qui lui permet d'analyser de manière originale les rapports de la pensée et du corps dans la théorie psychanalytique et plus généralement le type de lien qui peut unir le fantasme au réel. Un livre culte depuis sa première édition en 1979. Tobie Nathan, professeur des Universités, écrivain et diplomate, est notamment l'auteur d'Ethno-roman (Grasset, Prix Femina essai 2012) et de Les Nuits de Patience (Rivages, 2013).

Tous nos fantasmes sexuels sont dans la nature

Nous croyons savoir ce que font les guérisseurs : ils s'appuient sur les croyances (irrationnelles) des patients et agissent de manière " symbolique " ; s'ils obtiennent des résultats, c'est grâce à leur capacité d'écoute. Nous croyons aussi savoir ce qu'est la médecine moderne : une médecine très technique, rationnelle, mais trop peu à l'écoute des patients. Dans ce livre, Tobie Nathan et Isabelle Stengers montrent que cette opposition est trompeuse. Selon Tobie Nathan, les guérisseurs sont intéressants justement parce qu'ils n'écoutent pas les patients : les techniques de " divination " s'opposent à celles du " diagnostic ". En interrogeant l'invisible, en identifiant ses intentions, ceux-ci construisent de véritables stratégies thérapeutiques dont les Africains sont des virtuoses. La médecine moderne se caractérise, elle, par son empirisme et non pas par sa rationalité. Le thème de la rationalité sert à combattre les autres techniques de soin. Ce livre, véritable manifeste de l'ethnopsychiatrie, bouleversera tous ceux qui ont affaire avec le soin et la médecine. Au-delà, l'objectif du psychologue et de la philosophe est de nous obliger à repenser le rapport entre la culture occidentale et les autres. Cette nouvelle édition est complétée avec deux textes où les auteurs répondent à leurs contradicteurs.

Un regard unique sur la question des jeunes radicalisés. Un livre qui transforme notre regard.

Quarante ans passés auprès des migrants, trois ans de consultations pour les jeunes radicalisés. Peu d'intellectuels ont pu les approcher aussi intimement. Tobie Nathan a mis à profit l'expérience d'une vie pour sonder ces « âmes errantes », comme il les appelle tendrement. Et baliser pour elles un « éventuel chemin de retour ». Plus encore ! Il les approche « en frère ». Lui, le Juif, le migrant, l'enfant des cités, le révolté de Mai 68, se retrouve dans cette jeunesse d'aujourd'hui, engagée, combative, sûre de ses idéaux et de leur place dans l'Histoire. Et si lui peut comprendre... peut-être le peut-on tous.
- Un essai écrit avec une plume littéraire.
Tobie Nathan a été finaliste du prix Goncourt en 2015.

Philtre d'amour

Résumé

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