Eulalie, ou le grec sans larmes

L'Accusation du Meurtre Rituel

Salomon Reinach, philologue et archéologue français, a contribué à la fondation du Musée des Antiquités Nationales de Saint-Germain-en-Laye ; sa vie durant, il écrivit des ouvrages sur la sculpture, la peinture grecque et romaine, ainsi que de nombreux essais relatifs aux cultes, aux mythes et aux religions. Orpheus (1909) est le résultat d'une commande ministérielle. L'Éducation Nationale devait refuser cet ouvrage, considérant que la présentation des religions comme un phénomène naturel allait à l'encontre de la morale commune : paradoxe significatif d'une école se réclamant de la laïcité. Sigmund Freud, dans Totem et Tabou, se réfère constamment à cette œuvre qui s'est efforcée de mettre en évidence la communauté des rites sacrés chez les anciens peuples d'Europe. Jacques Lacan est amené, au cours de son séminaire, à utiliser les hypothèses de Reinach sur l'écriture et le caractère archaïque de la civilisation occidentale. Orpheus ne cesse donc d'entretenir la curiosité, peut-être moins dans l'idée d'une exactitude historique, que dans une perspective anthropologique.

Orpheus. Histoire Generale Des Religions

Nous sommes de vieux amis qui allons refaire connaissance En novembre 1883, le jeune archéologue Salomon Reinach, en route pour Tunis, rencontre Blanche Lee Childe, une femme du monde mariée et plus âgée que lui. C'est le coup de foudre entre les deux voyageurs. S'ensuit une relation épistolaire entre la touriste, partie avec son époux pour se divertir et soigner une maladie de poitrine, et le savant, pionnier des fouilles de Carthage. Ces courriers inédits sont le reflet d'une double aventure ; l'une est scientifique, l'autre amoureuse. Ils racontent les débuts d'une exploration archéologique menée en Tunisie, au temps du protectorat français. Ils expriment aussi les déchirements d'un amour impossible, des "liaisons dangereuses" qui témoignent de la communion de deux esprits. Ceux-ci rêvent d'accomplir la perfection d'Eros selon le Banquet de Platon, dans un monde délivré du fardeau de la sexualité et des contraintes du mariage.

Nous sommes de vieux amis qui allons refaire connaissance - Correspondance

Eh oui, on l'entend suffisamment, le français est une langue particulièrement compliquée. Pourquoi, remarque Salomon Reinach, pourquoi écrire carotte, avec deux t, et compote, avec un seul, sinon que c'est l'usage ? Soyons donc indulgents avec les fautes d'orthographe. Mais sus aux fautes de grammaire. Et pourtant, la grammaire, quel ennui ! Que de souvenirs douloureux de dictées rayées de rouge, du redoutable zéro pointé, à cause de ce sacré accord du participe passé ! Que de règles où l'exception est reine, la logique parfois obscure, et l'explication souvent incompréhensible ! Mettez-vous donc dans la peau de Sidonie et, douze lettres plus tard, vous saurez les différentes façons de conjuguer le verbe asseoir, les subtilités de l'élision en poésie et que le h s'aspire devant héros mais non devant héroïsme. Le tout, en ayant parfait votre culture classique, puisque chaque exemple est puisé au coeur de notre littérature, et en vers s'il vous plaît. Une bible des bonnes manières de l'écriture qui se lit et relit - on oublie vite - avec un plaisir insoupçonnable.

Sidonie ou le francais sans peine

" il n'y a d'intéressant sur la terre que les religions ", notait baudelaire dans ses journaux intimes.
 Salomon reinach (1858-1932) fut de son avis, puisqu'il consacra sa vie entière à l'étude des cultes, des mythes, des croyances, des superstitions.  de l'antiquité gréco-latine à la gaule gallo-romaine, rien n'échappait à sa curiosité.  et si les frères goncourt avec leurs manies de " bibeloteurs " sont à l'origine du musée carnavalet, salomon reinach est un des promoteurs du musée des antiquités nationales de saint-germain-en-laye, le musée qui nous renseigne le mieux sur nos origines lointaines, sur nos sources païennes et sur le début du christianisme en france.
 Salomon reinach n'étudie pas seulement la manière dont ont été domestiqués nos animaux, il s'est également intéressé aux coutumes de mariage de nos ancêtres, au totémisme druidique et à vercingétorix, à la figure d'orphée et aux vestales romaines, aux cathares et à gilles de rais, à jeanne d'arc et à l'inquisition.  tous les aspects de la vie religieuse le fascinent.  durant des années, il a donné, à des revues plus ou moins savantes, des études extrêmement précises sur des points qui paraissent de détail mais qui sont révélateurs des grands problèmes fondamentaux.
 De 1905 à 1923, il a réuni dans cinq gros volumes intitulés cultes, mythes et religions, des études dont la plupart font toujours autorité.  nous en avons retenu les plus importantes : toutes ont été préfacées par hervé duchêne.  pierre brunel, professeur à la sorbonne et éminent spécialiste des mythes littéraires, dit dans son avant-propos tout ce que sa réflexion doit aux travaux irremplaçables, mais hélas introuvables, de salomon reinach, qui reparaissent ici pour la première fois après trois quarts de siècle d'ombre : une renaissance plus qu'attendue.

Cultes, mythes et religions

Description raisonnee du Musee de Saint-Germain-en-Laye: antiquites nationales / par Salomon ReinachDate de l'edition originale: 1889-1894Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp: //gallica.bnf.fr/ark: /12148/bpt6k57102954

Description Raisonnee du Musee de Saint-Germain-en-laye: Antiquites Nationales

Salomon Reinach (1858-1932) fut un des plus brillants esprits de son temps. Helléniste, historien des arts et archéologue de renom, il fut également un acteur essentiel de la vie juive française. En 1887, il devint membre du Comité central de l'Alliance israélite universelle dont il assura la vice-présidence de 1892 à 1912, et, en 1894, il entra au Conseil d'administration de la "Jewish Colonisation Association" qui nourrissait le projet d'installer des Juifs originaires de Russie en Amérique du Sud et en Palestine. Historien et chroniqueur de son temps, il traversa ces grands événements et bouleversements que furent l'affaire Dreyfus, l'émergence du sionisme, la Révolution russe. La présentation commentée et annotée de cinq cents lettres issues de sa correspondance et des archives de ses interlocuteurs russes, belges et allemands offre un éclairage inédit sur la fonction de S. Reinach au sein de l'Alliance, ainsi que sur son implication dans la lutte contre l'antisémitisme et la diffusion en France de l'art russe. L'examen des courriers permet de révéler le rôle de son épouse Rose Morgoulieff, née à Odessa, dans l'établissement des relations de son mari avec la Russie.

Correspondance 1888-1932 - Un polygraphe sous le signe d'Amalthée

Nous avons été élevés, sur les bancs du collège, dans l'idée que les civilisations et les races de l'Europe avaient eu pour berceau le plateau central de l'Asie. Ces races et ces civilisations, on nous a dit qu'elles s'appelaient aryennes, et nous avons pris l'habitude de nous servir de ce mot sans bien comprendre ce qu'il signifiait. Les Aryens sont des Asiatiques qui, à une époque très ancienne, se sont établis les uns en Inde et en Perse, les autres dans les différentes contrées de l'Europe : telle est la doctrine encore généralement admise et enseignée aujourd'hui.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Eulalie, ou le grec sans larmes

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