Avenir est ouvert (l') - 30 PAROLES D'ESPÉRANCE DE JÉSUS

Cet hiver, la revue L'Inconvénient propose un dossier sur l'art (presque perdu) du dialogue. Au cour du dossier, retrouvez des essais entre autres sur la polémique, la notion de dialogue, la tolérance ou quoi dire (ou ne pas dire). Lisez aussi « Crise des médias : pour un retour de l'audace », un entretien avec Marie-France Bazzo. Les chroniques de Julie Mazzieri, Vincent Lambert, Robert Lévesque et Patrick Nicol sont au rendez-vous, ainsi que les rubriques cinéma, série télé et littérature. Dans la rubrique Jazz, découvrez Mary Lou Williams et dans la rubrique BD, de nouveaux aphorismes inédits de Cioran. Du côté de la rubrique Peinture, lisez un retour sur l'événement Pictura : Pleins feux sur la peinture à Montréal, présenté durant les mois de novembre et décembre 2020.

L'Inconvénient. No. 83, Hiver 2021 - L’art (presque perdu) du dialogue

" le théâtre à l'italienne est une réalité bien vivante qui, comme tout grand outil élaboré, englobe son passé dans son présent et développe une technique évolutive qui contient autant de pratiques que de significations.
 En partant des termes de son vocabulaire, alain roy, scénographe en exercice, non seulement explique mais aussi analyse et commente ce qui, au-delà d'une machine à faire du spectacle, exprime une vision du monde, de l'art, du théâtre, propre à éclairer les amateurs et les professionnels autant qu'à faire rêver les poètes.  et l'on commence à entrevoir pourquoi et comment l'homme a déployé tant d'ingéniosité pour fabriquer de l'illusion et de l'éphémère, illustrations à l'appui.
 " jean-pierre miquel.

Dictionnaire raisonne et illustre du theatre a l'italienne

L'indicateur GIRA - La restauration au sein des établissements de soins, les outils de la qualité

Droit du travail 2001 ; 5e edition

Lorsqu’on prend le temps de rencontrer et l’écouter le praticien du droit d’aujourd’hui, qu’apprend-on? Qu’est-ce que le contrat conjugal de l’heure? Quelle attitude convient-il d’adopter face à la nouvelle « réalité » des couples contemporains? Compte tenu des règles de droit, que faut-il faire et ne pas faire? À quels besoins normatifs le contrat conjugal peut-il répondre?Si la pratique du contrat conjugal des juristes peut s’avérer instructive, il en va tout autant de la pratique mise de l’avant par des non-juristes. Fait assez méconnu, la théorie du contrat conjugal et sa pratique professionnelle ne sont pas l’apanage des juristes. D’autres savant ont analysé, théorisé, critiqué le contrat et d’autres professionnels l’ont pratiqué. Parmi eux se trouvent la communauté scientifique de la psychologie et la population professionnelle des psychothérapeutes conjugaux et familiaux, pour qui le contrat compte non seulement au rang des outils d’intervention clinique, mais aussi parmi les concepts centraux de la théorisation du couple. Qu’est-ce que le contrat conjugal aux yeux de ces « étrangers » disciplinaires? Comment leur vision du contrat et de la normativité contractuelle se compare-t-elle à celle des juristes? Et en quoi cette comparaison peut-elle s’avérer utile dans l’entreprise de rénovation théorique du concept juridique de contrat conjugal?Ce sont là les questions au centre de la recherche dont nous présentons ici les résultats. Des résultats d’une grande richesse qui, nous l’espérons, contribueront un tant soit peu au renouvellement des pratiques professionnelles et de la pensée juridique.

Le contrat conjugal: pour l'amour ou pour la guerre?

Durant la seconde moitié du 20e siècle, les régimes communistes ont incarné la principale figure d'altérité pour l'Occident capitaliste et néolibéral. Après la chute de l'URSS, ces régimes ne pouvaient plus jouer ce rôle, et la recherche d'un nouvel Autre s'est donc imposée à la conscience occidentale. Les attentats du 11 septembre 2001 lui ont apporté ce qu'elle recherchait : désormais, le djihad serait le nouveau repoussoir contre lequel l'Occident affirmerait ses valeurs hégémoniques, comme si celles-ci ne pouvaient se soutenir d'elles-mêmes face à un « adversaire » pourtant vaincu d'avance.

L’Inconvénient. No. 61, Été 2015 - Islam, islamisme, islamophobie

Dans la vie et dans l'oeuvre de Gabrielle Roy, les années 1947-1950 marquent un véritable tournant. Après le succès sans précédent de Bonheur d'occasion, qui apporte richesse et célébrité à la jeune romancière, celle-ci traverse une " crise " artistique qui l'amène à concevoir un second livre radicalement différent du premier. La Petite Poule d'Eau incarne en effet le rêve de recommencer le monde, de retrouver un monde intact et pur, vierge de tout conflit, à l'opposé de l'univers déchiré qu'elle vient de mettre en scène.

Alain Roy avance ici l'hypothèse que cette expérience, loin de représenter un simple changement de manière, constitue l'une des préoccupations majeures de l'oeuvre et peut-être même sa loi profonde : l'étonnante rupture entre les deux premiers livres de la romancière, plutôt que de s'accomplir une fois pour toutes, serait en fait sans cesse rejouée par la suite, comme si résidait en elle le principal moteur de l'écriture chez Gabrielle Roy, la source du conflit créateur ayant présidé à l'élaboration de son oeuvre.

Cette superbe étude illustre les manifestations de ces enjeux existentiels et esthétiques tout en proposant une vision plus complexe, parfois même inattendue, de l'oeuvre de Gabrielle Roy. Le lecteur pourra voir s'y dessiner, dans une sorte d'autobiographie en plusieurs tableaux, l'histoire d'une jeune amoureuse qui, au fil de ses affrontements avec la vie, finit un jour par se vouer tout entière à la littérature.

Alain Roy est directeur de la revue L'Inconvénient. Il a publié deux recueils de nouvelles aux Éditions du Boréal : Quoi mettre dans sa valise ? (1990) et Le Grand Respir (1999).
En quelques mots Que s'est-il passé entre Bonheur d'occasion, qui met en scène un univers déchiré, et le deuxième livre de Gabrielle Roy, La Petite Poule d'Eau, qui incarne le rêve de recommencer le monde, de retrouver un monde intact et pur, vierge de tout conflit ?

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