Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Guy Michard, 1926-1947

En rupture avec l'exploitation familiale traditionnelle, des firmes agricoles se profilent dans de nombreuses régions du globe. Avec elles, s'amorce une recomposition agraire dont les contours restent largement invisibles.
 
 À l'exception de quelques cas médiatisés de « mégafermes » et autres « fermes des 1 000 vaches », la majorité de ces firmes ont jusqu'à présent échappé à l'analyse tant leurs visages sont multiples et flous.
 
 Leurs performances économiques et financières tout comme leurs incidences environnementales et sociales interrogent aussi bien les milieux politiques, professionnels que scientifiques.
 
 Comment sont-elles organisées ? Quels sont leurs logiques et modes d'action ? Dans quels espaces s'inscrivent-elles ? Comment une ferme familiale devient-elle une firme agricole ? Quels types d'acteurs sont impliqués ? Quels rapports au politique entretiennent-elles ? Quels conflits provoquent-elles ?
 
 Le premier ouvrage sur un phénomène mondial en pleine émergence.

Le Nouveau Capitalisme agricole

La présente étude s'est attachée à collecter et traduire les vieilles chartes connues évoquant le lointain passé de l'abbaye de Nantua. Chose unique pour nôtre département, pas moins d'une vingtaine est antérieure à l'an mil ! Il a été essayé de replacer chacune d'entre elles dans son contexte historique propre afin de mieux en comprendre le sens. Une profonde recherche a permis d'apporter des réponses nouvelles à des questions restées jusqu'alors sans réponse : l'origine du monastère de Nantua, sa destruction au Xe siècle, son incorporation à la maison de Cluny, l'existence d'un comte dénommé "Gilbert", la solution du comté "Varesino", l'analyse de la charte d'"Albitius", la découverte d'une charte inédite du pape Pascal II de l'année 1109. Grâce à la traduction et à la transcription de l'Inventaire de 1604 et à de nombreux renseignements recueillis " sur le terrain ", une évolution cartographique de la terre de Nantua avec ses châtellenies est proposée au lecteur. Un ingénieux système de communication militaire, mis en place fin XIIIe siècle, est expliqué. Une analyse des origines des possessions de Nantua, à travers les bulles de Lucius II et Eugène III, est réalisée. Le lecteur découvrira de nombreux faits divers et personnages locaux de cette "Terre de Nantua", restée dans l'oubli jusqu'à aujourd'hui. Un classement chronologique des actes de l'Inventaire de 1604 et du fonds du monastère de Nantua conservé aux Archives départementales de l'Ain a été ajouté. Le tout est agrémenté de nombreuses cartes et photos.

Le monastère et la terre de Nantua - Histoire et documents

Les temps actuels sont particulièrement tragiques pour les chrétiens du Proche-Orient. Bien sûr, dans plusieurs pays, leurs souffrances ne font pas exception et leurs concitoyens musulmans pâtissent autant de situations à tout le moins délétères. Les uns et les autres subissent l'occupation (territoires palestiniens), la guerre (Irak), l'incertitude politique et économique (Liban, Egypte). Cependant, dans certains pays, les chrétiens sont également victimes en tant qu'ils appartiennent à une minorité religieuse. Dans ce moment de crispation, particulièrement brutal, ce livre opère un retour sur la situation des chrétiens au Proche-Orient, une question qui a été longtemps éludée. Les chrétiens ont toujours été partie prenante des sociétés proche-orientales. Ils ont été souvent - et le sont encore aujourd'hui - engagés dans la vie économique, intellectuelle et politique. Il n'est qu'à considérer leur rôle dans la renaissance arabe (Nanda) ou bien, plus récemment, dans les causes politiques qui ont traversé la région (le nationalisme arabe, la libération des territoires palestiniens, etc.), sans compter qu'ils ont été des ferments de laïcité dans certains pays. Ainsi leur présence, aux côtés de leurs compatriotes musulmans, peut être encore un ferment de démocratie et de séparation des ordres spirituel et politique. Mais un autre enjeu sous-tend cette présence. Il apparaît évident que les progrès de la paix passent en effet par une meilleure compréhension entre les deux grandes religions, et c'est au cœur des sociétés arabes, là où vivent encore des minorités chrétiennes, que ce dialogue doit en particulier se développer. Mais si ce dialogue est un vecteur de paix civile pour le monde arabe, il est aussi un enjeu de civilisation pour lui: que deviendrait en effet une civilisation arabe devenue désormais exclusive alors même qu'elle a toujours été marquée du sceau de la diversité?

Chrétiens d'Orient

A l'heure où la question de la Palestine fait son retour dans l'agenda politique, la revue Confluences Méditerranée fait un point 20 ans après le colloque israélo-palestinien organisé au Sénat en 1989. Au sommaire notamment : Palestine : géopolitique d'une violence territoriale ; Hébron : les affres de la colonisation ; Jérusalem, le droit international comme source de solution ; le "développement économique" palestinien : miracle ou mirage ?...

Confluences Méditerranée N° 86 été 2013

L'agriculture est au coeur de la géopolitique. Combien de conflits s'enracinent dans une terre disputée ou dans une eau rare ? Combien de révoltes sont aussi celles de la faim ? Peut-on rêver de souveraineté ou de puissance sans sécurité alimentaire ? Ces questions traversent l'histoire contemporaine et resurgissent au fil de l'actualité. Des clichés à la réalité, cet ouvrage nous parle de lieux, de faits et de chiffres pour nous aider à y voir plus clair. Spécialistes incontestés, les auteurs proposent 40 fiches documentées pour cerner les enjeux et les défis de cette activité ancestrale et universelle. L'ensemble est illustré de cartes, de graphiques et de tableaux.

Géopolitique de l'agriculture - 40 fiches illustrées pour comprendre le monde

Dans un contexte de forte croissance démographique, il apparaît particulièrement opportun de s'intéresser à l'agriculture mais également aux politiques agricoles des pays de la Méditerranée. Celles-ci sont dictées par des mobiles divers et parfois antinomiques : le défi est social (répartir les revenus via une redistribution de la terre), économique (produire plus pour limiter l'endettement extérieur), politique (maintenir la stabilité intérieure) et géopolitique (s'affranchir de l'arme alimentaire). Les auteurs proposent une évaluation des agricultures des pays du Sud et de l'Est de la Méditerranée, pays qui participent à l'actuel processus d'intégration mondiale.

Du Magreb Au Proche Orient : Les Defis De L'Agriculture

Prêtre pendant 26 ans, Pierre Blanc renonce, le cour serré, à son sacerdoce et à sa paroisse en octobre 2010. Il déménage son presbytère en pleine nuit, en toute discrétion, avec l'aide de Christine, une femme divorcée qu'il a rencontrée, douze ans auparavant, lorsqu'elle est venue inscrire ses enfants au catéchisme. Pendant quatre mois, il a été confronté à sa hiérarchie, qui a considéré son refus de renoncer à l'amour d'une femme comme un scandale éclaboussant toute l'Église. Mais il tient bon, et ira jusqu'à se marier. Fort de son expérience, Pierre Blanc montre combien les règles de l'Église sont parfois loin de l'Évangile qu'elles sont censées servir et promouvoir. Ce livre est le fruit d'une déchirure, un cri pour ouvrir le regard et le cour. Il ouvre sur des propositions pour réformer l'Eglise, seule solution pour enrayer la désaffection des fidèles. Une Église nouvelle est-elle possible ?

J'ai quitté ma paroisse

Prêtre pendant 26 ans, Pierre Blanc renonce, le coeur serré, à son sacerdoce et à sa paroisse en octobre 2010. Il déménage son presbytère en pleine nuit, en toute discrétion, avec l'aide de Christine, une femme divorcée qu'il a rencontrée, douze ans auparavant, lorsqu'elle est venue inscrire ses enfants au catéchisme. Pendant quatre mois, il a été confronté à sa hiérarchie, qui a considéré son refus de renoncer à l'amour d'une femme comme un scandale éclaboussant toute l'Eglise. Mais il tient bon, et ira jusqu'à se marier. Fort de son expérience, Pierre Blanc montre combien les règles de l'Eglise sont parfois loin de l'Evangile qu'elles sont censées servir et promouvoir. Ce livre est le fruit d'une déchirure, un cri pour ouvrir le regard et le coeur. Il ouvre sur des propositions pour réformer l'Eglise, seule solution pour enrayer la désaffection des fidèles. Une Eglise nouvelle est-elle possible ?

Guy Michard, 1926-1947

Résumé

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