Victor malka. producteur à france culture, directeur d'information juive, il a longtemps enseigné à l'université paris x-nanterre et hec. il est l'auteur au seuil, de proverbes de la sagesse juive, la braise et la flamme, mots d'esprit et de l'humour juif

Coffret Victor Malka (3 volume)

La sagesse est perçue, aux origines du judaïsme, comme une qualité majeure. On conseille à tout homme de la considérer comme l'idéal humain le plus élevé et comme la vertu la plus exigeante. Il doit lui dire : " Tu es ma soeur ", de même qu'il doit appeler la raison " mon amie ". On doit par ailleurs du respect à tout homme - qu'il soit juif ou non - qui serait investi d'une quelconque sagesse dans tel ou tel domaine. Il existe même, dans le rituel juif, une bénédiction qui doit être dite quand on se trouve en présence d'un sage. On y remercie Dieu " d'avoir donné de sa sagesse à l'être de chair et de sang ". La sagesse biblique et celle de l'époque du Talmud mettent l'une et l'autre l'accent sur l'expérience, la morale et sur le " souci de l'homme élargi à l'humanité ". Elles ont, toutes deux, laissé des traces très fortes - éthiques, esthétiques, religieuses - sur la sagesse populaire telle qu'elle va se développer dans les communautés juives à travers le monde. Notamment dans les proverbes, les aphorismes, les récits des légendes, les anecdotes, les histoires de vie, les écrits rabbiniques, les commentaires sur la Bible etc... La saga du hassidisme, dès le XVIII e siècle et jusqu'à nos jours, s'empare des différents éléments de cette sagesse pour en faire une philosophie de vie, la recette d'un certain épanouissement, une topographie spirituelle, une syntaxe de l'absolu, l'art de la conduite humaine, une métaphysique vivante. Plus encore : un vade mecum.

Les mots de la sagesse juive

Shalom, Rabin - Occasion

Qui est juif ? Il n'y a plus aujourd'hui de réponse universellement acceptée. Le fait juif a subi, au cours de ce siècle, et singulièrement en Occident, une mutation profonde dont les conséquences ne sont pas encore toutes prévisibles. Quels sont donc les axes du fait juif ? Quelles sont ses lignes de force ? Qu'ont à dire les Juifs dans le monde contemporain ? Comment comptent-ils assurer la transmission de leur identité aux générations futures ? Les témoignages qui composent ce livre tentent de répondre à ces questions.

Aujourd'hui être juif

Cela fait des siècles que des philosophes et des théologiens 
cherchent à connaître Dieu et à établir sa carte d'identité. En 
vain. La seule chose que nous sachions, c'est que nous ne 
savons rien de lui. Pourquoi ? Chacun aurait-il un Dieu auquel 
il croit ? "Quel est donc le Dieu auquel vous croyez ?" est la 
question que Victor Malka, dans une série (l'émissions 
diffusées de 2010 à 2011 sur France Culture, a posée à des 
philosophes, des rabbins et des intellectuels juifs. A quoi 
pensent-ils quand ils disent Dieu ? Comment se situent-ils par 
rapport à la théorie créationniste et à la théorie évolutionniste 
? Pourquoi ne peut-on nommer Dieu dans le judaïsme ? Que 
répondre à un survivant de la Shoah qui, depuis Auschwitz, ne 
croit plus en quelque Dieu que ce soit ? Voilà quelques-unes 
des interrogations auxquelles sont confrontées, dans ces pages, 
treize personnalités représentatives des différents courants du 
judaïsme aujourd'hui.

Le Dieu auquel je crois

La mémoire brisée des Juifs du Maroc

La Braise Et La Flamme: Les Sages Qui Ont Façonné Le Judaïsme

Depuis une trentaine d'années, grâce à des auteurs, des chercheurs, des traducteurs juifs, nous connaissons beaucoup mieux le Talmud. Mais les talmudistes, les connaissons-nous? Qui étaient-ils donc, ces docteurs de la Loi dont les paroles, les débats et, souvent très partiellement, la vie nous sont connus à travers les écrits réunis dans le "Talmud de Babylone" et le "Talmud de Jérusalem"? Oui, qui furent-ils ces maîtres de la sagesse juive, ces champions de l'"étude" qui ont façonné les formes générales du judaïsme actuel, ses croyances et ses pratiques, ses notions et ses concepts, ses refus et ses idéaux? À jamais ils personnifient la vocation juive, qui est de sans cesse questionner sur le pourquoi et le comment. Dans des biographies très enlevées, très vivantes, Victor Malka les restitue tels qu'en eux-mêmes, avec leurs talents et leurs faiblesses, leurs passions et leurs querelles, leurs débats et leurs combats, leur grandeur et leur mesquinerie, leurs réalisations publiques et leur vie privée: leur poids d'humanité tout simplement... Veilleurs, éveilleurs, éclaireurs sur le qui-vive, buissons ardents, ils siègent au saint des saints de la mémoire juive.

Coffret Victor Malka (3 volume)

Résumé

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