Cette lumineuse étude de la tragédie grecque reflète une parfaite connaissance et une passion profonde de l'auteur pour une culture, une pensée ayant modelé notre vision de l'homme. Les oeuvres des trois grands tragiques, Eschyle, Sophocle, Euripide, témoignent "d'une foi en l'homme qui éclaire de l'intérieur toutes les tragédies, même les plus sombres". "Cela s'appelle l'aurore" déclarait le mendiant de l'Electre de Giraudoux après une nuit de désolation.

La tragédie grecque

Quelques années après Mai 68, alors que le doute s’était emparé des esprits – crises sociale, universitaire, des valeurs –, Jacqueline de Romilly avait tenu à exprimer , dans un texte bref et passionné, ses convictions profondes, sa foi en l’homme, son goût de la vérité et du bien. Aux malaises – toujours d’actualité – de notre société, elle propose des remèdes puisés dans la Grèce ancienne, à laquelle elle a consacré toute son existence. Une invitation à un humanisme plein d’espoir, nourri des acquis du passé, où chacun se sente acteur de sa vie comme de l’aventure collective.

Ce que je crois

A quoi bon apprendre tant de choses qu'on s'empressera d'oublier sitôt les examens passés ? A cette critique si souvent entendue contre l'enseignement scolaire, Jacqueline de Romilly oppose ici quelques arguments simples, et dont chacun de nous a pu faire l'expérience. Entre un savoir précis et l'oubli total, il y a bien des degrés. Nos souvenirs peuvent être partiels, flous, incertains : pourtant nous sentons bien qu'ils sont présents en nous. Ils ont laissé des traces et constituent pour l'esprit des repères intellectuels, mais aussi affectifs et moraux. Aller à la rencontre de ces savoirs enfuis ne s'apparenterait-il pas à une sorte de "psychanalyse du bien" ? A travers ces réflexions, fruit d'une vie consacrée à l'enseignement des Lettres, la grande helléniste, auteur de Pourquoi la Grèce ?, débouche sur des idées d'une portée inattendue, qui ébranleront bien des conformismes modernes.

Le trésor des savoir oubliés

En écoutant Jacqueline de Romilly, on s'aperçoit que la plupart des maux du monde contemporain proviennent de ce que, peu à peu, nous nous sommes éloignés du sens originel du système athénien, emblématique pour notre civilisation. Sans reproduire les formules du passé, elle nous propose un éclairage et des éléments qui permettent de décider de la société à venir. Un dialogue entre deux générations, riche de sagesse et d'espoir.

Actualité de la démocratie athénienne - La démocratie d'aujourd'hui expliquée par une grande helléniste

" L'Iliade et l'Odyssée occupent une place à part dans la littérature en général. Ce sont les premières oeuvres écrites qu'ait produites la Grèce. D'emblée, elles se sont imposées à l'admiration de tous. Les poètes lyriques grecs, les tragiques, les historiens en ont été nourris et les ont imitées. Leur texte a servi de base à l'éducation en Grèce. Les héros des deux poèmes d'Homère sont passés dans le monde moderne [...]. Achille et Patrocle, Hector et Andromaque, Ulysse sont devenus des êtres familiers à tous et capables d'incarner, selon les cas, telle ou telle idée de l'homme. " Cet ouvrage interroge la place si particulière que l'oeuvre d'Homère occupe dans notre histoire en analysant les conditions de sa genèse ainsi que les raisons d'ordre littéraire d'un plaisir de lecture sans cesse renouvelé.

Homère

Le Collège de France a pour vocation et pour tradition de faire connaître les résultats de la recherche dans tous les domaines scientifiques en présentant les travaux en cours, les hypothèses novatrices et les secteurs les plus actifs. En marge des cours propres de la maison il fait appel à des conférenciers étrangers, dont la venue a une grande importance pour la mise à jour des connaissances. D'autre part, des « Conférences du Soir » ont été organisées au Collège afin de permettre aux professeurs en exercice de faire le point sur des problèmes d'actualité ; ces exposés conçus pour le grand public doivent également entrer dans le cadre de la nouvelle collection. Enfin, on a cru utile d'y accueillir éventuellement des textes relevant de séminaires, dont il peut être intéressant de faire connaître la problématique ou les conclusions, avant qu'elles prennent la forme d'une publication complètement élaborée. D'où le titre d'Essais et Conférences donné à cette série qui se veut simple, accessible et efficace.

Les premiers cours de grec au Collège de France - Ou l'enseignement de Pierre Danès d'après un document inédit

"Dans les neuf récits qui suivent, une femme dit "je", et ce n'est pas moi ; c'est une certaine Anne, qui évoque des moments passés dans sa maison du Lubéron. C'est une femme raisonnable et sage, au moins dans les épisodes qu'elle nous raconte. Qui est-elle ? Alors qu'elle a une vie organisée à Paris, on ne la voit que dans sa maison du Lubéron, dans son jardin, dans le silence et la paix de la campagne... Dans cette atmosphère différente, une attention nouvelle se fait jour, tout résonne plus profondément. Dans le silence, on s'ouvre tout naturellement aux méandres et aux surprises de la vie intérieure."Jacqueline de Romilly

Sous des dehors si calmes

Jacqueline de RomillyLes OEufs de Paques"Pour la fete de Paques, un usage largement repandu veut que l'on cache un peu partout - sans trop les dissimuler, cependant - des oeufs qui sont autant de presents a decouvrir. Mais il ne s'agit pas d'oeufs ordinaires. Ils sont ornes, avec plus ou moins de gout, peints de couleurs imprevues, rehausses de motifs, qui parfois denotent une sorte d'intention artistique, mais parfois se contentent d'une touche fort discrete. De meme, certains peuvent avoir ete vides et reconstitues. Le seul principe est que soient unis ces deux traits, en apparence assez opposes, que sont le secret des cachettes et la presence de parures deliberees.Ces textes sont bel et bien a prendre comme des oeufs de Paques. On peut les appeler des nouvelles, a cause de ces transformations et de ces parures par lesquelles j'ai cru bon de les deguiser: en fait ce sont des souvenirs, mes souvenirs, juste un peu retouches." Jacqueline de Romilly

Les Oeufs de Paques

Toute connaissance s'eclaire par la comparaison. En particulier, toute oeuvre litteraire se comprend d'autant mieux que l'on peut la situer plus rigoureusement par rapport a celles qui l'ont precedee et a partir desquelles elle s'est definie.Or, s'il est un domaine qui prete a des comparaisons de ce genre, c'est bien celui du theatre grec. Sans doute serait-ce le cas pour n'importe quelle serie d'oeuvres dans la litterature grecque, car celle-ci presente ce double caractere d'avoir ete entrainee, du moins a l'epoque classique, par un elan de renouvellement exceptionel et d'avoir cependant volontiers deguise ses innovations sous le masque de la tradition.Cependant, le fait est plus sensible encore dans le domaine de la tragedie. La, en l'espace d'un siecle, on dispose de trois auteurs, qui se sont succede de facon continue, avec des periodes de chevauchement importantes; et ces trois auteurs n'ont cesse de donner a un meme public, dans un meme cadre materiel, des pieces de meme structure, pourtant sur les memes sujets - pieces qui etaient, pourtant, profondement differentes.

La tragédie grecque

Résumé

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