L'hospitalité figure de la charité

Face à l'éclatement de la morale et à la relativisation de son contenu comme de ses fondements, la question de la spécificité chrétienne et de la responsabilité de l'Eglise en matière de formation des sujets se pose à nouveaux frais. La catéchèse ne se perçoit donc plus comme un terrain d'application des intuitions de la théologie morale, mais comme un lieu d'interrogation et de recherche. Que signifie aujourd'hui éduquer à la conscience, former aux vertus, exercer au discernement ? Quelle place donner au care, le prendre soin, ou encore à la liturgie ? Comment comprendre ce service éducatif comme un lieu d'initiation chrétienne, propice à la Révélation du Dieu de Jésus-Christ ? Comment l'initiation à la vie théologale permet-elle de respecter et de conforter la liberté en matière d'agir moral, sans discrédit pour la raison ni réduction de la démarche de foi ? Cet ouvrage tente de saisir les nouvelles orientations pédagogiques comme une chance, en précisant comment et à quelles conditions la pédagogie d'initiation proposée par le Texte national pour l'orientation de la catéchèse en France permet à une communauté chrétienne d'honorer sa part de responsabilité dans la formation des sujets à un agir éthique, politique, responsable.

Sortir du moralisme - Catéchèse, pédagogie d'initiation et formation du sujet moral

Au nom de l'Evangile, l'Eglise propose des moyens spécifiques lorsque la catéchèse s'adresse aux enfants en situation de handicap. C'est ce que l'on appelle la Pédagogie Catéchétique Spécialisée (PCS). Ces pratiques interrogent la responsabilité catéchétique de l'Eglise dans son ensemble parce qu'elles disent quelque chose d'essentiel de la foi des communautés chrétiennes, de leur éthique et de l'initiation catéchétique qu'elles proposent. Cet ouvrage, fruit d'un atelier de recherche lors du colloque de l'ISPC de février 2009 sur "la responsabilité catéchétique de l'Eglise", montre que la PCS n'est pas qu'un effort pédagogique particulier, elle est un lieu privilégié pour analyser les mutations contemporaines de la transmission de la foi.

La pédagogie catéchétique spécialisée - Quand la catéchèse s'adresse aux personnes en situation de handicap

Et si nous arrêtions de voir le verre moitié vide lorsqu’il est à moitié plein ? Essayons de voir dans toutes les situations familiales, même blessées, la présence et l’amour du Christ gracieusement accordé à tous. La "pédagogie divine" invite ainsi à fonder le discernement éthique et pastoral en nous poussant à juger non pas d’abord à partir des difficultés mais à partir de l’action salvifique de Dieu pour tous. Les meilleurs enseignants du Theologicum se sont associés pour engager une recherche interdisciplinaire faisant appel à l’exégèse biblique, à la théologie fondamentale et dogmatique, à la théologie morale, à la liturgie et enfin au droit canonique, pour faire la lumière sur ce sujet.

Pédagogie divine - Laction de dieu dans la diversité des familles

Par delà le choc des émotions, les scandales qui affectent l'Église réclament une critique de fond sur leurs vraies causes : six théologiens majeurs rompent avec la langue de bois et posent ici les plus dérangeantes questions.
L'omerta sur les abus sexuels dans l'Église est levée. Mais comment l'Église s'empare-t-elle de cette question ? Et quel peut être l'apport de théologiens accompagnant des personnes victime d'abus ? Ils sont cinq à identifier ici la responsabilité spécifique de la théologie et de ce qui doit évoluer en elle " au coeur de la crise ". Ils pointent du doigt les sujets sur lesquels l'Église doit se repositionner dans son enseignement afin de prévenir les dérives.
Quand la foi est source de manipulations, quand le silence augmente la gravité des fautes, quand l'autorité d'un ministre ordonné par l'Église justifie les plus graves désordres, quand la formation des prêtres élude ces problèmes... Tout est passé en revue pour offrir une réponse courageuse.
Un livre choc.

Scandales dans l'Eglise ; des théologiens s'engagent

Au centre de la vie religieuse, il y a une expérience de rencontre avec Dieu. Celle-ci est fondatrice de l'identité des religieux et religieuses. Qu'est-ce que cela signifie dans la culture contemporaine ? Pour la première fois, des formateurs se sont rencontrés pour analyser les nouvelles vocations. Sans déplorer la crise que traversent les congrégations, les auteurs parient sur les chances de ces nouveaux venus dont les profils ont beaucoup changé depuis vingt ans.

L'hospitalité figure de la charité

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