La spectroscopie infrarouge et ses applications analytiques

«En se proposant d'instruire en badinant, La Bruyère place son inspiration sous le signe d'une muse galante, enjouée et naïve qui revendique l'héritage de Marot et de Voiture et place, tout au sommet du Parnasse, l'invention poétique de La Fontaine, inégalable par le jeu, le tour et la naïveté.L'esprit de jeu, qui ne s'oppose pas au sérieux du sens, servira de fil d'Ariane à notre lecture des Caractères. On le retrouvera à l'oeuvre sous des modalités diverses. L'écriture ludique est sensible dans la fantaisie verbale, mais aussi dans la théâtralité qui irrigue l'écriture des portraits et confère au moraliste une position ambiguë au sein de la comédie sociale, tout à la fois représentée et démystifiée. Le jeu, en tant que principe de mouvement, peut aussi être envisagé comme un ressort sous-jacent de la dynamique de l'écriture discontinue.»Dominique Bertrand.

Les caracteres, de la Bruyère

Ce florilège d'études des Odes de Ronsard n'est pas seulement destiné au public agrégatif de la session 2002. Des spécialistes éminents nous invitent à relire une poésie encomiastique injustement décriée et qui porte toute l'énergie de la voix poétique ronsardienne. Le volume a été composé autour de lignes harmoniques majeures et de correspondances internes qui trahissent une cohérence au-delà de l'évidente diversité de ces textes. Les Odes sont d'abord placées sous le signe de la " muse publicitaire " d'un auteur qui tend toujours à célébrer sa propre création alors même qu'il développe l'éloge de personnalités politiques. On s'intéresse ensuite aux louanges de poètes ou d'écrivains, avant d'aborder la question de l'imitation de la nature, centrale pour un auteur qui prétend rivaliser avec sa " copieuse diversité ". Ce parcours se referme sur quelques exemples significatifs de poésie funéraire, emblème et aboutissement de l'écriture encomiastique puisqu'elle célèbre, selon une formule de Ronsard, " jusques à l'extremité celui (qu'elle) entreprend de louer ". Parmi ces tombeaux, le, sépulcre du poète, fantasmé, met en abyme ses choix poétiques et sa vision de l'immortalité que procure un art habile à capter le murmure divin de la nature.

Lire Les Odes De Ronsard

Dire Le Rire A L'Age Classique. Representrr Pour Mieux Controler

Villes et Volcans

Entre tous les volcans méditerranéens, l'Etna, ce " roi des usines à feu " selon Fernand Braudel, s'est imposé comme archétype de la " montagne qui fume " en raison de sa visibilité géographique, source d'une intense cristallisation imaginaire. Dans une de ses lettres à Lucilius, Sénèque désignait déjà le volcan sicilien comme un lieu commun imaginaire propice à une réactualisation poétique inépuisable. Ce volume se propose de dérouler quelques fils de l'immense trame de légendes et de textes tissée autour du plus mythique volcan d'Europe.

Mythologies de l'Etna

Au cours de la Renaissance et à la fin du 17e siècle, le récit de voyage se faisant plus littéraire qu'auparavant, la présence du rire sous la plume des voyageurs de cette période soulève des questions multiples, liées aux contacts interculturels, à des jeux intertextuels mais aussi à la dimension subjective de l'écriture. Les études rassemblées dans ce volume constituent des chemins de traverse pour sortir des cloisonnements de l'histoire littéraire, qui dissocie trop souvent les voyages sérieux et les bagatelles galantes et burlesques. Sans négliger ces dernières, on envisage ici plus largement les intermèdes cocasses disséminés dans les relations savantes. Cette exploration révèle les facettes multiples d'un rire satirique, mais aussi politique et philosophique, laissant entrevoir une esthétique du soupçon et de la réversibilité du monde et des hommes. Rire de l'autre, rire avec l'autre favorisent un décentrement fécond, induisant une exploration du monde et de l'altérité autant que de soi-même.

Le rire des voyageurs, 16e-17e siècles

La prière du serpent

Les études rassemblées dans ce volume proposent une approche transversale - du Moyen Age au XXe siècle - d'une catégorie esthétique - d'une catégorie esthétique protéiforme qui transcende les genres et les arts. Issu d'un colloque international organisé dans le cadre du C.R.L.M.C. à l'Université Blaise Pascal (22-24 février 1996), cet ouvrage permettra de mieux cerner les filiations entre de pratiques burlesques plurielles, qui englobent des jeux parodiques et intextuels mais aussi des occurrences plus diffuses de comique outré et trivial, de dissonance, d'extravagance aux confins de l'absurde et de l'autodérision.
Esthétiques du paradoxe, comique des extrêmes, jeu expérimental avec les modèles : les enjeux du burlesque ne sont pas davantage réductibles à une formule. L'oscillation entre gratuité ludique et implications satiriques apparaît constitutive d'exercices de style qui laissent affleurer les linéaments d'une vision du monde essentiellement critique, reposant sur un principe de déconstruction permanente des certitudes.

Poétiques du burlesque - Actes du colloque international du Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines de l'Université Blaise Pascal, [Clermont-Ferrand , 1996

La spectroscopie infrarouge et ses applications analytiques

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